初二政治第一課教案
初二政治第一課教案
一直以來教案都是初二政治課堂教學(xué)呈現(xiàn)和傳承的重要手段,小編整理了關(guān)于初二政治第一課教案，希望對(duì)大家有幫助!
初二政治上冊(cè)第一課教案
第一課 愛在屋檐下
第一框：我知我家
教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：子女與父母的關(guān)系不可選擇
教學(xué)準(zhǔn)備
和父母一起回憶在你們的家庭生活經(jīng)歷中，印象最深的一件事(如生病、惹禍、比賽成功等)是什么?父母當(dāng)時(shí)是怎么做的?
教學(xué)過程
[導(dǎo)語]有了泥土，嫩芽才會(huì)長(zhǎng)大;有了陽光，春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖，編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?/p>
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請(qǐng)2—3名同學(xué)介紹。)
一、“什么是家呢?”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字，寄予了家長(zhǎng)深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。
[情景故事]教材P4兩則故事說：“那……不是我的房子” “我又有家了”。那么“家到底是什么?”
二、體驗(yàn)活動(dòng)： “家”的遐想 /我眼中到的家。(并請(qǐng)說明理由)
[小結(jié)]家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……
三、“畫”家
A 爸爸、媽媽、哥哥、小松
b 爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭
c 爸爸、小剛
d 爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸
——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
[知識(shí)拓展]家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
——父母賺錢不容易：為了撐起一個(gè)幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎?他們工作中有什么困難和委屈嗎?他們回家后還要干什么?
——父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對(duì)我們的成長(zhǎng)無時(shí)不刻傾注著他們對(duì)兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長(zhǎng)道路上付出的愛嗎?
四、實(shí)話實(shí)說：喜歡“選擇什么樣的父母”?
A、小冰早就想買一個(gè)新款MP3了，媽媽說家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進(jìn)步。
B、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個(gè)開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
C、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是名牌，用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
D、……
五、小結(jié)：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
六、作業(yè)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
第二框：我愛我家(一課時(shí))
知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)家庭中親情的溫暖，明白撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務(wù)，而父母也理應(yīng)受到子女的孝敬。
能力目標(biāo)：辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;收集父母為家庭作貢獻(xiàn)的具體事例的能力，感受家庭親情的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識(shí)，承擔(dān)起自己的對(duì)家庭的責(zé)任。
教學(xué)重點(diǎn)：感受家庭的溫暖。
教學(xué)難點(diǎn)：擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，與家人一起營造溫馨的家。
教學(xué)過程：
【新課導(dǎo)入】
在一個(gè)小生命還醞釀在母體的時(shí)候，已經(jīng)傾注了家人對(duì)他的關(guān)愛，那就是他的名字。請(qǐng)學(xué)生說說他們的名字的用意。以此來體會(huì)家人的期待和關(guān)愛。
一.愛的回憶
活動(dòng)內(nèi)容：先讓學(xué)生回憶小時(shí)候受父母呵護(hù)的甜蜜時(shí)光，并把自己的童趣講給同學(xué)聽。再設(shè)問：在你的家庭中，有沒有發(fā)生過令你感動(dòng)的事?
設(shè)計(jì)意圖：這一活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生通過回憶，感受家庭的溫馨，感受父母對(duì)自己的呵護(hù)。
教師行為：開展這一活動(dòng)，一要注意正面引導(dǎo)，防止學(xué)生討論親子矛盾，而要著重引導(dǎo)學(xué)生感受父母的愛;二要注意辨證地看待這些事，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)對(duì)子女愛護(hù)有余，嚴(yán)格要求不足，所以要對(duì)學(xué)生反映出來的問題作具體分析。
二.無悔的愛
活動(dòng)內(nèi)容：讓學(xué)生填寫表格，即“在你家，下列事情通常由誰來做?”另外，討論兩個(gè)問題：“說說自己家中貢獻(xiàn)最大的人是誰，要說出具體理由”和“夸夸自己的父母，并講給同學(xué)聽”。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng)，一要讓學(xué)生根據(jù)家庭情況如實(shí)填寫，通過填寫體會(huì)父母的貢獻(xiàn);二要引導(dǎo)學(xué)生在家做力所能及的事，滲透在家盡責(zé)的教育;三是說說家人的貢獻(xiàn)，包括物質(zhì)方面的，也包括良好道德、優(yōu)秀思想方面的精神貢獻(xiàn);四是找父母的優(yōu)點(diǎn)，夸夸自己的父母。
教學(xué)建議：開展這一活動(dòng)，可以不限于教材表格中所列的項(xiàng)目，由學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況填寫。家中的事，凡學(xué)生能做的，要鼓勵(lì)學(xué)生做，這既能培養(yǎng)學(xué)生能力，又能陶冶學(xué)生情操，而且有助于增進(jìn)學(xué)生與父母的親情，與父母更好地溝通。在學(xué)生的討論中，可以講“大”的事情，也可以講感人的具體事例，有些小事反而更能體現(xiàn)父母的一片苦心，容易感動(dòng)人。在活動(dòng)中，要注意家庭有缺陷的學(xué)生的反應(yīng)，防止傷害這些學(xué)生。
三.愛的低訴：
活動(dòng)內(nèi)容：給學(xué)生足夠的時(shí)間寫一段他對(duì)母愛或父愛的認(rèn)識(shí)，交流自己對(duì)這種愛曾經(jīng)的誤會(huì)或曾經(jīng)的感動(dòng)。
教師行為：呈現(xiàn)兩個(gè)關(guān)于母親的故事(見附錄)，并引導(dǎo)學(xué)生用心感悟他對(duì)母愛或父愛的認(rèn)識(shí)，并將優(yōu)秀作品展示給全班同學(xué)。
設(shè)計(jì)意圖：這一活動(dòng)意在讓學(xué)生體會(huì)原來未曾注意的東西，也是豐富學(xué)生情感、促進(jìn)其良知發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。有的老師說，現(xiàn)在的學(xué)生不知感恩，不被感動(dòng)，認(rèn)為父母對(duì)自己所做的一切都是理所當(dāng)然的。原因之一是我們的教育忽略了學(xué)生的體驗(yàn)，缺乏正確有效的引導(dǎo)。有的學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)不滿甚至看不起父母，也與他們?nèi)狈?duì)父母的理解，不會(huì)感受或感受不到親情呵護(hù)有關(guān)。因此，要通過這一活動(dòng)，讓同齡人自己教育自己，在輕松的氛圍中深切感悟在家庭中獲得的愛。
教學(xué)建議：開展這一活動(dòng)，老師要善于引導(dǎo)，可以用具體事例來啟發(fā);要注意以情感人，烘托出良好氛圍;不必面面俱到，只要發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地說、積極地體驗(yàn)就行了;要有意識(shí)地從父母的良苦用心、子女的責(zé)任兩個(gè)方面來啟發(fā)，突出正面教育的效果。如果有學(xué)生從反面沖突來講，要注意剖析分析的本意和期望，剖析其中所蘊(yùn)涵的愛，把學(xué)生引導(dǎo)到愛父母、愛家庭上來。
四.愛的告白：
活動(dòng)內(nèi)容：讓學(xué)生給父母寫寄言，即在感激父母撫育、理解父母心情的基礎(chǔ)上，寫幾句話并交給父母，表達(dá)自己對(duì)父母的心情。
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)這一活動(dòng)，在于讓學(xué)生與父母心靈碰撞，表達(dá)自己對(duì)父母的感激之情，表達(dá)自己對(duì)父母的責(zé)任和決心。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng)，第一步，可以讓學(xué)生寫父母的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，也可以讓學(xué)生寫父母對(duì)自己的呵護(hù)和期望，還可以讓學(xué)生寫自己的感受和決心。第二步，在同學(xué)中互相交流，互相感染啟發(fā)。第三步，把自己所寫的交給父母，與父母溝通互動(dòng)。
教學(xué)建議：在這一活動(dòng)中，要注意展示學(xué)生的才氣，如讓他們寫詩歌、散文等形式來寫。要強(qiáng)調(diào)寫出自己的情感體驗(yàn)，避免說空話，避免應(yīng)付。要注意引導(dǎo)學(xué)生把情感和意志結(jié)合起來，即要把自己的決心和打算反映出來。這件事是一個(gè)學(xué)生與家長(zhǎng)的互動(dòng)過程，要注意發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，如將學(xué)生的感受反饋給家長(zhǎng)，有條件的可以讓家長(zhǎng)也給學(xué)生寫寄言，在互動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。
五.愛的成長(zhǎng)：
活動(dòng)內(nèi)容：討論：當(dāng)你們的父母發(fā)生了矛盾，你是怎樣做的?若父母一方或雙方下崗怎么辦?為了使你的家庭更美滿，你還應(yīng)做些什么?
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)溫馨的家庭需要全家人的齊心協(xié)力。
第三框：難報(bào)三春暉(一課時(shí))
知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德;不孝敬父母長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任;孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長(zhǎng)的具體行為實(shí)踐能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：厭惡不孝行徑的情感;體驗(yàn)盡孝后的快樂;樹立家庭中的正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：如何孝敬父母。
教學(xué)難點(diǎn)：孝敬父母的道德和法律基礎(chǔ)，防止愚孝。
教學(xué)過程：
一.愛灑心間
活動(dòng)內(nèi)容：出示材料：一封別樣的信(見附錄)，引導(dǎo)思考：你能讀懂母親這樣做的良苦用心嗎?
設(shè)計(jì)意圖：一是設(shè)置懸念，激發(fā)興趣;二是與教材中的故事有異曲同工之效。
教師行為：引導(dǎo)相互交流并分享自己感受到的父母的愛。
二.愛的回報(bào)
活動(dòng)內(nèi)容：小組競(jìng)賽，孝親故事知多少?
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從“孝親”的典例中感受榜樣的力量，為自己“孝親”行為提供借鑒。
活動(dòng)內(nèi)容：討論：“你平時(shí)是怎樣孝敬父母的?你認(rèn)為孝敬父母應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面?”“把自己盡孝后的感受談出來與大家分享。”
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生交流自己孝敬父母的做法和收獲，達(dá)到同齡人互相教育、啟發(fā)、感染的效果。
活動(dòng)內(nèi)容：討論，遇到下列情形該怎么辦：
?、鸥改钢灰易x好書，我該怎么辦?
⑵父母不讓我做家務(wù)，該怎么辦?
?、峭獬鰰r(shí)應(yīng)對(duì)父母說什么?
?、雀改干×?，該怎么辦?
⑸當(dāng)父母勞累一天下班回家，我該做些什么?
?、十?dāng)父母煩惱時(shí)，我該怎么做?
?、俗鳂I(yè)未完成被老師留下來而遲歸，我該怎么面對(duì)父母?
?、坛煽?jī)沒考時(shí)，該如何面對(duì)父母?
?、臀蚁胭I電腦，父母認(rèn)為我控制能力不強(qiáng)而不贊成，我該怎么辦?
?、闻笥褋碓L，但父母不喜歡，該怎么做?
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)這一活動(dòng)，主要目的在于讓學(xué)生把孝敬父母落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)上。孝敬父母表現(xiàn)于日常生活的各個(gè)方面，甚至在與父母交往的任何活動(dòng)中，都有孝與不孝的問題。通過這一活動(dòng)，可以把學(xué)生孝敬父母的心意、表現(xiàn)與行為選擇結(jié)合起來，提高教育的實(shí)效性。
教學(xué)建議：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng)，可以就教材所給材料進(jìn)行討論，通過分析、選擇來判斷是與非，進(jìn)而明確應(yīng)該如何對(duì)待父母。需要說明的是，這些題目都是開放性的，有許多可以辨析之處，關(guān)鍵是幫助學(xué)生樹立為父母著想的觀念，找出孝與不孝的出發(fā)點(diǎn)的不同。比如，成績(jī)要不要告訴父母，本身很復(fù)雜。就學(xué)生的權(quán)利而言，不告訴并不一定錯(cuò)。但如果從愛父母、孝敬父母出發(fā)，可以用不同的方式與父母溝通，這對(duì)學(xué)生自己也有利。如果從怕批評(píng)、防父母出發(fā)，與父母有情感上的隔閡，就處理不好這件事。中國有句古話“百事孝為先，論心不論事，論事無孝子”。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動(dòng)，首先要表揚(yáng)孝敬父母的好人好事。如果老師知道一些，也可以先表揚(yáng)，再引導(dǎo)學(xué)生自己談。其次，讓學(xué)生談自己孝敬父母的具體做法，并注意將孝的各個(gè)方面的表現(xiàn)予以歸類。再次，讓學(xué)生談盡孝后的感受。盡孝需要付出，但得到的是甜蜜。讓學(xué)生在比較中選擇孝行，是把教育落到實(shí)處的最好策略。也就是說，這種道德規(guī)范不是由外界強(qiáng)加的，而是學(xué)生自己的主動(dòng)選擇。
三.愛的反思：
活動(dòng)內(nèi)容：仔細(xì)閱讀漫畫，回答下列問題：圖中“孝子”的言行反映了什么現(xiàn)象?你對(duì)此持什么態(tài)度?為什么?日常生活中你是否也有過類似的行為?如果有，你將如何改進(jìn)?
教師行為：引導(dǎo)學(xué)生思考：自己曾有過不善待父母的事嗎?你當(dāng)時(shí)是怎么想的?發(fā)生了怎樣的后果?現(xiàn)在你對(duì)這件事又是怎樣想的?如果你當(dāng)時(shí)按你現(xiàn)在的想法去做，設(shè)想一下結(jié)果又會(huì)是怎樣?這一活動(dòng)先在小組內(nèi)交流，然后再進(jìn)行全班交流。
設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)活動(dòng)主要通過學(xué)生的回憶和反省，來體會(huì)父母對(duì)子女深沉、無私的愛，同時(shí)，意識(shí)到自己對(duì)父母付出太少，從而增強(qiáng)同學(xué)的責(zé)任意識(shí)，和為父母、為家庭付出的主動(dòng)意識(shí)。
四.愛的傳遞
教師行為：引導(dǎo)學(xué)生回憶2004年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)小品“糧票的故事”。
設(shè)計(jì)意圖：體驗(yàn)孝敬父母不僅是物質(zhì)上的扶助，更應(yīng)是精神上的關(guān)愛;不僅要孝敬我們的父母，還應(yīng)孝敬爺爺奶奶、外公外婆等長(zhǎng)輩，及至“老吾老，以及人之老”。
關(guān)于在思想品德中加強(qiáng)情感教學(xué)的建議
情感對(duì)于一個(gè)學(xué)生的思想品德的形成起著重要作用。列寧曾指出：“沒有人的感情，?就從來沒有、也不可能有對(duì)真理的追求。”如果只從理性上講給學(xué)生一些道德知識(shí)、道德規(guī)范，而沒有伴之以必要的情感體驗(yàn)，那么這樣的思想品德教育只能存之于腦，停之于口，而不能轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。只有啟動(dòng)學(xué)生的感情，才能增強(qiáng)他們內(nèi)在的動(dòng)力，并進(jìn)而運(yùn)用這種動(dòng)力，最有效地去開發(fā)自身潛能。所以思想品德課中的情感教學(xué)不容忽視。那么，如何來加強(qiáng)思想品德課中的情感教學(xué)呢?下面提出三點(diǎn)建議：
1、以情感激情。
情感具有很強(qiáng)的感染性。所謂感染性，就是以情動(dòng)情，就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗(yàn)，即師生的感情共鳴。只有教師動(dòng)之以情，曉之以理，才能使受教育者產(chǎn)生心靈感應(yīng)，產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，形成信念、世界觀。所以教師在教學(xué)時(shí)只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情實(shí)感感染學(xué)生。
其一般作法有三：
(1)根據(jù)學(xué)生崇拜名人和對(duì)榜樣的心理需要，以名人、榜樣之情感染學(xué)生，激發(fā)他們進(jìn)行自我教育，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力?？山M織學(xué)生參觀先進(jìn)人物事跡展覽，可請(qǐng)名人、英模報(bào)告，可宣講英模故事，可閱讀名人傳記，建立名人名言錄等。
(2)可就近用本校本班的優(yōu)秀學(xué)生的動(dòng)人事跡，來啟發(fā)、感染學(xué)生，使其學(xué)有榜樣。
(3)建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)建民主、平等、健康、和諧的教學(xué)環(huán)境。只有用道德情感來激發(fā)、感染學(xué)生，才能使其實(shí)行思想品德的自我教育和自我完善。
2、以情境激情。
情感具有綜合的情境性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢(shì)氛圍。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，不同的情境會(huì)產(chǎn)生不同的情感，所以，在思想品德課教學(xué)中，為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺(tái)表演，要靠音樂、布景等藝術(shù)手段進(jìn)行烘托一樣，思想品德課的教學(xué)也需要情境的協(xié)調(diào)和配合。在良好的環(huán)境中，學(xué)生便會(huì)有一種好的情感，如參觀現(xiàn)代化工廠、實(shí)驗(yàn)室，訪問科學(xué)家，就可喚起學(xué)生愛科學(xué)的情感;游覽祖國名山大川，名勝古跡，革命圣地，就可培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感等。以情境激發(fā)學(xué)生情感要注意兩點(diǎn)：
(1)抓住最佳教育時(shí)機(jī)，如國慶節(jié)講《熱愛祖國》，教師節(jié)講《尊敬老師》，新的班集體組成時(shí)講《愛護(hù)集體》。
(2)在有條件的地方，要充分利用有特殊意義的場(chǎng)所(烈士墓前、十字路口、圓明園遺址、萬里長(zhǎng)城……)、錄相、影片、錄音等，為學(xué)生提供豐富多采的道德情境和看得見、摸得著的感情材料，使學(xué)生在生動(dòng)形象的教學(xué)氛圍中，受到品德教育。
3、以行為實(shí)踐激情。
行為實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是豐富情感的途徑和推動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成為學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生精神財(cái)富。”學(xué)生只有經(jīng)過具體實(shí)踐，才能把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要。我們?nèi)绾蝿?chuàng)造實(shí)踐條件以行激情呢?可否從下面三點(diǎn)作出努力：
(1)開展豐富多采的集體活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中互相感染，形成情感的共鳴。
(2)加強(qiáng)日常行為習(xí)慣的訓(xùn)練，使其道德情感得到逐漸培養(yǎng)。
(3)重視個(gè)別學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)，這也是完成情感培養(yǎng)任務(wù)的一項(xiàng)途徑。
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