初二政治下冊(cè)教案粵教版
教案,是從初二政治課堂教學(xué)實(shí)施方案的角度來(lái)表現(xiàn)時(shí)代教改意志的一種載體。下面小編給大家分享一些初二政治下冊(cè)教案粵教版,大家快來(lái)跟小編一起看看吧。
初二政治下教案粵教版
5.3憲法保障公民權(quán)利
(二課時(shí))
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:了解憲法在我國(guó)法律體系中的地位,知道憲法是我國(guó)的根本大法,理解憲法何以能成為根本大法。理解憲法與公民、憲法與國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系,了解憲法在保障公民權(quán)利中的作用及這種作用發(fā)揮的途徑,理解學(xué)習(xí)和遵守憲法的必要性,懂得積極行使公民的監(jiān)督權(quán),維護(hù)憲法的權(quán)威。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受憲法的嚴(yán)肅性與權(quán)威性,憲法對(duì)公民切身利益的重要性,增強(qiáng)法律觀念,提高憲法意識(shí)激發(fā)對(duì)法律知識(shí)的興趣,養(yǎng)成崇尚法律的習(xí)慣,形成正確的人權(quán)觀念,積極行使公民的監(jiān)督權(quán)。
二、教學(xué)重點(diǎn):憲法保障公民權(quán)利,公民要樹立憲法意識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn):公民的權(quán)利如何才能得到有效保障。
四、教學(xué)方法:
情境研討與講授結(jié)合
五、課時(shí)安排: 二課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入探究園里的“憲法、民法、刑法、立法法”一家人爭(zhēng)論不休的情境,讓學(xué)生討論到底是哪部法律的地位最高。并說(shuō)出理由。
2、展示教學(xué)內(nèi)容:
一、憲法的地位
(一)憲法是國(guó)家的根本法,在法律體系中地位最高。
(二)憲法擁有最高地位的原因
(1)憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問(wèn)題
讓學(xué)生找出國(guó)家生活中的根本問(wèn)題
(2)憲法具有最高的法律效力。
最高的法律效力體現(xiàn)在哪里?
(3)憲法的制定修改程序比普通法律更為嚴(yán)格
憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表提議,并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。
二、憲法對(duì)公民權(quán)利的有效保障
(一)憲法是公民權(quán)利的保障書
(為什么?因?yàn)閼椃ㄊ歉敬蠓?,是制定一切法律的基礎(chǔ)和前提)
(二)憲法規(guī)范和限制公共權(quán)力
1、國(guó)家權(quán)力來(lái)自人民,是公民通過(guò)權(quán)利的享受賦予的。國(guó)家機(jī)關(guān)必須利用手中掌握的權(quán)力保障與維護(hù)公民的權(quán)利。
2、國(guó)家工作人員在行使公共權(quán)利時(shí)必須怎么做?
(三)國(guó)家機(jī)關(guān)按憲法的要求保證公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
問(wèn):國(guó)家和政府為什么負(fù)有這個(gè)責(zé)任?(學(xué)生分析回答)
(四)以憲法為核心的公民權(quán)利保障體系
閱讀教材“社會(huì)風(fēng)景”思考:李老伯為什么心里不平靜?他是根據(jù)什么來(lái)獲得問(wèn)題的解決的?國(guó)土部門在行使什么權(quán)利?請(qǐng)你評(píng)價(jià)國(guó)土部門的行為?這件事說(shuō)明的什么道理?對(duì)你有什么啟發(fā)?(學(xué)生分析回答)
1、立法保障2、司法保障
作為公民,我們?cè)谙碛袘椃ūU系幕緳?quán)利的同時(shí),也有義務(wù)遵守憲法,維護(hù)憲法的權(quán)威性,從小樹立憲法意識(shí)
三、樹立憲法意識(shí) 維護(hù)憲法權(quán)威
(一)、認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,自覺遵守憲法
(二)、積極行使公民的監(jiān)督權(quán)
(三)、青少年要積極關(guān)心國(guó)家大事
閱讀教材P23-24。思考:以上行為侵犯了公民是哪些權(quán)利?我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)解決?(學(xué)生討論回答)
課堂總結(jié):?jiǎn)枺和ㄟ^(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你的收獲是什么?
板書設(shè)計(jì):5.3憲法保障公民權(quán)利
一、憲法的地位
(一)憲法是國(guó)家的根本法,在法律體系中地位最高。
(二)憲法擁有最高地位的原因
二、憲法對(duì)公民權(quán)利的有效保障
(一)憲法是公民權(quán)利的保障書
(二)憲法規(guī)范和限制公共權(quán)力
(三)國(guó)家機(jī)關(guān)按憲法的要求保證公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
(四)以憲法為核心的公民權(quán)利保障體系
三、樹立憲法意識(shí) 維護(hù)憲法權(quán)威
談思想品德課的道德概念教學(xué)
道德概念是構(gòu)成思想品德課教學(xué)內(nèi)容的最基本因素,是道德主體實(shí)施思維操作的元件,是建構(gòu)道德觀念的 骨架。學(xué)生只有理解、掌握了道德概念,才能形成正確的道德認(rèn)識(shí),提高思想品德素養(yǎng)。本文擬從四個(gè)方面談 談道德概念教學(xué)。
一、道德概念分年段教學(xué)水平
思想品德課的道德概念教學(xué)水平,是以年級(jí)為縱軸螺旋上升的。這種漸趨推進(jìn)的軌跡,是與學(xué)生的年齡增 長(zhǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)的日趨豐富,知識(shí)的增多和思維水平的發(fā)展相統(tǒng)一、相吻合的。
低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主。道德概念教學(xué)不能不帶有具體性和形象性的特征。思想品德課教學(xué)大綱(以 下簡(jiǎn)稱《大綱》)要求掌握的道德概念,大多屬于日常生活中的具體概念,反映或代表了確定的行為模式,只 要憑借形象思維的作用就能把握。如教學(xué)什么是“不嬌氣”,通過(guò)感知摔倒了不哭,爬起來(lái),撣去土;天氣冷 ,照常到戶外跑步做操……等直觀形象,然后引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)悟不怕困難,不怕吃苦就是“不嬌氣”的表現(xiàn)。 由于低年級(jí)學(xué)生的概括水平不高,這個(gè)年段還不可能進(jìn)行嚴(yán)格意義的道德概念教學(xué)。
到了中年段,學(xué)生的思維有了較大發(fā)展,正處在從形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期,有人把它叫做形象— —抽象思維階段。一方面,他們借助形象的東西作支撐,通過(guò)概括和抽象,能夠把握事物的一些本質(zhì)特征。另 一方面,他們概括、抽象的能力還不太高,對(duì)道德概念的理解還有不太深刻、不太全面的地方,教學(xué)時(shí)切莫求 全求深。
到了高年級(jí),隨著學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的日益增多,活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大,他們的抽象邏輯思維能力有了進(jìn)一步提 高。一些實(shí)驗(yàn)表明,高年級(jí)兒童已經(jīng)能夠擺脫具體事物的形象,而抽象出一類事物的本質(zhì)特征。據(jù)此,高年級(jí) 有可能對(duì)道德概念的內(nèi)涵和外延揭示得更準(zhǔn)確、更全面。
以上談了思想品德課低、中、高三個(gè)年段道德概念教學(xué)的不同水平,下面舉一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明。如“勇敢” 這個(gè)概念,按照《大綱》精神和教學(xué)要求,明顯區(qū)分為三個(gè)等級(jí)。低年段是結(jié)合兒童親身經(jīng)歷和自己身邊的事 ,側(cè)重讓他們理解勇敢就要不膽小。中年段是提供兩類鮮明的形象,引導(dǎo)學(xué)生劃清“勇敢”與“蠻干”的界限 ,在此基礎(chǔ)上說(shuō)明:為了完成一件有益的事情,不怕困難,不怕危險(xiǎn),就是勇敢行為;如果僅僅為了顯示自己 ,行為后果對(duì)人對(duì)己都有害無(wú)益,就不是勇敢行為,而是逞強(qiáng)蠻干。高年段教學(xué)這個(gè)概念,是在透析榜樣人物 的心靈以及學(xué)生深深受到榜樣人物高尚情懷的感染后,再?gòu)姆妒街谐橄蟪稣嬲挠赂沂且环N高尚的品質(zhì)。它表 現(xiàn)為人們?yōu)榱苏x的事業(yè),為了國(guó)家和人民的利益,為了維護(hù)和捍衛(wèi)真理,而不怕艱難和危險(xiǎn),甚至不怕犧牲 自己的生命。這個(gè)例子再次表明,思想品德課道德概念教學(xué),是由初級(jí)水平逐步發(fā)展、上升到較高水平的。這 就要求我們善于分年段,認(rèn)真把握每一道德概念教學(xué)所應(yīng)達(dá)到的“度”。中、高年級(jí)要防止起點(diǎn)過(guò)低,低年級(jí) 要避免拔高教學(xué)要求。
二、道德概念教學(xué)的基本程序
要讓學(xué)生在自己的頭腦里建構(gòu)道德概念,其教學(xué)的基本程序,主要包括道德概念引出,道德概念形成和道 德概念鞏固等三個(gè)環(huán)節(jié)。
(一)道德概念引出 一般借助“什么是××”加以表述。為了吸引學(xué)生注意,有時(shí)借助故事引出道德概 念。這樣可以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
(二)道德概念形成 這是最關(guān)鍵、最核心的一步,一般采取較為細(xì)膩的教學(xué)步驟,包括:
1.感知教材中的故事或事例,并適當(dāng)擴(kuò)充事實(shí),給學(xué)生以刺激。
2.感性概括。這是一種低級(jí)的概括形式,即從列舉的具體事例中找出共同點(diǎn)。
3.理性抽象。在感性概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行,主要是讓學(xué)生抽取、領(lǐng)悟和把握道德概念的內(nèi)涵與外延。
(三)道德概念鞏固 主要是運(yùn)用道德概念去分析和解決實(shí)際問(wèn)題。這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是道德概念具體化的 過(guò)程。隨著道德概念的每一次具體化,都會(huì)促使對(duì)它的理解更豐富、更深刻。
總之,道德概念的建構(gòu),要由具體到抽象,由個(gè)別到一般,再由一般到個(gè)別,由抽象到具體,經(jīng)過(guò)多次反 復(fù)才能完成。
三、道德概念教學(xué)方法
對(duì)于道德概念教學(xué),應(yīng)當(dāng)選用什么樣的教學(xué)方法呢?下面擇要介紹幾種方法。
(一)響鼓重錘法
道德概念是由詞語(yǔ)組成的。它的本質(zhì)特征,有的就凝結(jié)在關(guān)鍵性詞語(yǔ)中,如在“做事要有始有終”這個(gè)概 念中,關(guān)鍵詞是一個(gè)“終”字。它點(diǎn)明了做一件事情不要半途而廢,要做完做好。采用“響鼓重錘法”,就是 抓住這個(gè)“終”字,加大力度進(jìn)行剖析,讓學(xué)生以此為突破口,進(jìn)一步領(lǐng)略該概念的內(nèi)涵。
(二)情理協(xié)同法
道德概念由外而內(nèi)移入學(xué)生頭腦,既是主體道德思維的成果,也是學(xué)生情感選擇的結(jié)果。表達(dá)道德概念的 詞,一般帶有贊揚(yáng)、喜愛或貶斥、憎恨的感情色彩,既然評(píng)價(jià)性因素滲入到了道德概念中,學(xué)生在感受、理解 和接納它時(shí),就必須有相應(yīng)的情感投入。這就需要在教學(xué)中充分發(fā)揮認(rèn)知因素與情感因素的協(xié)同作用。如教學(xué) “管得住自己”的概念,除了要啟動(dòng)認(rèn)知因素,讓學(xué)生獲得“該做的,即使自己不愿意做,也要堅(jiān)持做;不該 做的,即使自己很愿意做,也要控制自己不去做”的認(rèn)識(shí)外,還要調(diào)動(dòng)情感因素,使學(xué)生從正負(fù)方向上得到管 得住自己,就能做好事情、獲得愉悅的體驗(yàn);管不住自己,就會(huì)出現(xiàn)過(guò)失、心情沮喪的體驗(yàn)。像這樣借助認(rèn)知 因素和情感因素的協(xié)同作用,學(xué)生才樂(lè)意接納并掌握這個(gè)概念。
(三)討論辨析法
對(duì)于比較復(fù)雜的道德概念,可圍繞設(shè)定的問(wèn)題,讓學(xué)生自主討論,既“辨”又“析”,教師則伺機(jī)點(diǎn)撥, 以追索出道德概念的內(nèi)涵。例如,“助人為樂(lè)”概念的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下:
1.(引言)今天,老師先和同學(xué)們討論一位老大爺三次過(guò)馬路的事。
2.學(xué)生按照具體情況對(duì)教師設(shè)定的問(wèn)題討論辨析:
(1)雙目失明的老大爺,第一次要過(guò)馬路,李麗同學(xué)站在老大爺身旁,正與一個(gè)人講話。老大爺說(shuō):“ 請(qǐng)說(shuō)話的這位小朋友,扶我過(guò)馬路,好嗎?”李麗同學(xué)滿口答應(yīng),并迅速將老大爺攙扶過(guò)了馬路。老大爺向李 麗道謝。李麗說(shuō):“不用謝,我應(yīng)該主動(dòng)地幫您。”
(2)學(xué)生發(fā)言(略)
(3)雙目失明的老大爺?shù)诙芜^(guò)馬路,魏銘站在老大爺身邊,魏銘想,這是一個(gè)機(jī)會(huì),我把大爺攙扶過(guò) 去,肯定會(huì)得到老師的表?yè)P(yáng)。魏銘的想法對(duì)不對(duì)?
(4)學(xué)生發(fā)言(略)
(5)雙目失明的老大爺?shù)谌芜^(guò)馬路,馮星同學(xué)站在老大爺身旁。他趕忙上前攙扶大爺過(guò)了馬路。老大 爺向馮星道謝,馮星說(shuō):“不用謝,這是我應(yīng)該做的。”他在作文中寫道:“我伴盲人老大爺安全過(guò)了馬路, 心里感到舒服和快樂(lè)。”
請(qǐng)同學(xué)們講講:馮星為什么要幫助老大爺,他幫助別人后有什么感受?
(6)學(xué)生發(fā)言(略)
3.(教師借助反饋信息,對(duì)同學(xué)的討論進(jìn)行小結(jié))魏銘是為了圖表?yè)P(yáng)才幫助人,這不好。李麗是應(yīng)別人 請(qǐng)求,才幫助人的,不是主動(dòng)的。馮星是主動(dòng)助人,當(dāng)別人因獲得幫助而克服了困難,他感到快樂(lè)。
4.(抽象)通過(guò)這次討論辨析,我們明確了幫助別人的目的,既不是為了得到報(bào)答和求助對(duì)方,也不是 為受到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),而是為了解決別人的困難。只要能幫助別人解決困難,就是最大的安慰和快樂(lè),這是非常 崇高的精神境界。我們要從這個(gè)高度領(lǐng)會(huì)“助人為樂(lè)”的含義。
這個(gè)案例借助情境系列題,讓學(xué)生討論辨析,通過(guò)一層層“剝皮”,一層層“過(guò)渡”后,學(xué)生就能把握道 德概念的本質(zhì)特征。
四、道德概念教學(xué)要強(qiáng)化運(yùn)用
注重實(shí)踐性,是道德概念教學(xué)的又一特點(diǎn)。俗話說(shuō):經(jīng)常用的鑰匙才是光閃閃的。學(xué)生對(duì)道德概念的理解 和掌握,只有在運(yùn)用中才能鞏固、遷移和活化。
怎樣增強(qiáng)道德概念運(yùn)用的密度和力度呢?主要靠訓(xùn)練。這就需要教師設(shè)計(jì)多種形式的練習(xí),設(shè)計(jì)類型一般 有三種:其一是“變式”練習(xí),即環(huán)繞某一道德概念,向?qū)W生呈現(xiàn)形式上有變化、而本質(zhì)屬性不變的問(wèn)題。借 助這類練習(xí),可以讓學(xué)生加深對(duì)道德概念的理解。其二是“反例”練習(xí)。即環(huán)繞某一道德概念,向?qū)W生呈現(xiàn)形 式相似而本質(zhì)屬性有別的問(wèn)題,借助這類“似是而非”的練習(xí),可以讓學(xué)生把握道德概念的本質(zhì)屬性與非本質(zhì) 屬性。三是對(duì)概念間易混點(diǎn)的辨析,如對(duì)于“刻苦學(xué)習(xí)”與“主動(dòng)學(xué)習(xí)”這兩個(gè)既有緊密聯(lián)系又有一定區(qū)別的 概念,學(xué)生容易產(chǎn)生混淆。為了區(qū)分兩者的內(nèi)涵,教師精心編制了一個(gè)選擇題:
請(qǐng)你從題后的幾個(gè)備選答案中,選擇出正確答案,填在題中的橫線上。
1.讀書、做作業(yè)不用別人督促,落下的功課自己補(bǔ)上。這是具有________精神的表現(xiàn)。
(A.刻苦學(xué)習(xí) B.主動(dòng)學(xué)習(xí))
2.夏天的蚊蟲很多,努努同學(xué)把腳放在裝滿水的腳盆里,目的是防蟲蚊,為的是多讀一會(huì)兒書。這是具 有________精神的表現(xiàn)。
(A.刻苦學(xué)習(xí) B.主動(dòng)學(xué)習(xí))
通過(guò)練習(xí),顯化區(qū)別,學(xué)生會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)這兩個(gè)概念的理解,明確“刻苦學(xué)習(xí)”的側(cè)重點(diǎn)是刻苦認(rèn)真, 而主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵則是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極性、主動(dòng)性和自覺性。
以上談了道德概念的分年段教學(xué)水平,概念教學(xué)的基本程序、教學(xué)方法以及道德概念的運(yùn)用等問(wèn)題。加強(qiáng) 道德概念教學(xué),是落實(shí)思想品德課教學(xué)目標(biāo),發(fā)展學(xué)生道德思維能力的需要,同時(shí)又是思想品德課教學(xué)論中需 要突破的一個(gè)問(wèn)題。因此,我們應(yīng)加大研究力度,為繼續(xù)探索、尋覓道德概念教學(xué)的客觀規(guī)律而努力。
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