初二下政治知識點(diǎn)總結(jié)
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初二下政治知識點(diǎn)總結(jié)(一)
消費(fèi)者的權(quán)益
1、消費(fèi)的分類：
我們的生活離不開消費(fèi)，這既包括吃飯、穿衣、住房以及使用日用品、交通工具等物質(zhì)方面的消費(fèi)，也包括滿足精神文明需要的消費(fèi)，如看電影、唱卡拉OK、旅游等。
2、消費(fèi)者的含義：當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時(shí)，我們便成了消費(fèi)者。
3、如何理解顧客就是“上帝”
我們選擇、購買商品，等于對市場上的商品及其經(jīng)營者投票，因而對于經(jīng)營者來說，顧客就是“上帝”，消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。
4、經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系：
?、僭诮?jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位，消費(fèi)者處于不利地位。
?、谠诂F(xiàn)代社會，商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，花色品種繁多，構(gòu)造日益復(fù)雜，這使得消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而在選購上處于被動地位;相對于有高度組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營者來說，消費(fèi)者往往勢單力孤，容易發(fā)生“店大欺客”的現(xiàn)象;還有個(gè)別經(jīng)營者見利忘義，利用自己所處的有利地位損害消費(fèi)者的利益。這些都使消費(fèi)者處于不利的地位。
5、國際消費(fèi)者聯(lián)盟組織于1983年正式確定每年的3月15日為“國際消費(fèi)者權(quán)益日”
6、經(jīng)營者侵害消費(fèi)者利益的行為種類及現(xiàn)象：
假冒偽劣產(chǎn)品欺騙消費(fèi)者;欺行霸市，強(qiáng)買強(qiáng)賣;漠視消費(fèi)者的人身權(quán)利和人格尊嚴(yán);在服務(wù)領(lǐng)域，經(jīng)營者侵害消費(fèi)者權(quán)益的情況日趨嚴(yán)重。
7、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意義?。?/p>
保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。
8、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律名稱：《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》
9、消費(fèi)者的九項(xiàng)權(quán)益：
《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。
10、安全權(quán)
?、偃松怼⒇?cái)產(chǎn)安全，是公民在社會中生存的基本條件。消費(fèi)者購買的商品、接受的服務(wù)，不能危害生命和財(cái)產(chǎn)安全。
?、谇趾οM(fèi)者安全權(quán)的事例：假藥致人喪命;假酒致人中毒;劣質(zhì)剎車器導(dǎo)致車禍;劣質(zhì)熱水瓶爆炸傷人，注水豬肉，毒奶粉;過期食品等;
11、知情權(quán)
?、傧M(fèi)者享有知情權(quán)，有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況。②消費(fèi)者有權(quán)根據(jù)商品或者服務(wù)的不同情況，要求經(jīng)營者提供商品的價(jià)格、產(chǎn)地、生產(chǎn)者、用途、性能、等級、主要成分、生產(chǎn)日期、有效期限、檢驗(yàn)合格證明、使用方法說明書、售后服務(wù)，或者服務(wù)的內(nèi)容、規(guī)格、費(fèi)用等有關(guān)情況
12、自主選擇權(quán)
①消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者;自主選擇商品品種或者服務(wù)方式;自主決定購買或者不購買任何一種商品，接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。
?、谇址缸灾鬟x擇權(quán)的事例：動手摸了商品就得買;還了價(jià)就得買;飯店謝絕自帶酒水;搭售產(chǎn)品等
13、公平交易權(quán)
?、傧M(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為。
②侵犯公平交易權(quán)的事例：缺斤短兩;以假充真;以次充好;抬高價(jià)格;劣質(zhì)產(chǎn)品等強(qiáng)買強(qiáng)賣體現(xiàn)的權(quán)利有：侵犯了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)，拒絕這種行為說明消費(fèi)者享有公平交易權(quán)
14、依法求償權(quán)
①根據(jù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的規(guī)定，消費(fèi)者在購買、使用商品時(shí)，其合法權(quán)益受到損害的、可以向銷售者要求賠償。
?、谇址赶M(fèi)者依法求償權(quán)的事例：商品售出概不退換，謝絕自帶酒水，打折商品不退不換
15、消費(fèi)者也要履行相應(yīng)的義務(wù)：
法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。到商場購物，態(tài)度要謙和，說話要有禮貌;選擇商品應(yīng)事先考慮好，以免耽誤其他顧客購物;對營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)應(yīng)表示謝意;維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營者的正當(dāng)利益;等等。
16、作為消費(fèi)者應(yīng)具備的意識和能力：
兩種意識：良好的權(quán)利意識和自我保護(hù)意識
兩種能力：判斷能力和選擇能力
17、在各種各樣的商品面前，我們應(yīng)掌握兩方面的知識：
(1)消費(fèi)知識
我們應(yīng)主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識，這些知識包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場以及消費(fèi)心理等方面的知識;獲取消費(fèi)知識有助于我們作出正確的消費(fèi)選擇;
(2)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識
我們還需要掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識，如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑等;具備這方面的知識，我們就能自學(xué)地運(yùn)用武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭。
18、消費(fèi)者在消費(fèi)中應(yīng)注意什么?
在交易過程中，我們要充分運(yùn)用自己的消費(fèi)知識和法律知識，保持應(yīng)有的警惕，盡量不給不法經(jīng)營者以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生。
19、當(dāng)我們消費(fèi)者的合法權(quán)益被侵犯時(shí)怎么辦?
在侵權(quán)行為發(fā)生后，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營者顯露原形、受到懲治。
20、消費(fèi)者的維權(quán)途徑：
與經(jīng)營者協(xié)商和解;請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)到的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。
21、請你寫一條保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的公益廣告語
保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，人人有責(zé);
22、請你設(shè)計(jì)一句提醒廣大消費(fèi)者安全消費(fèi)的宣傳標(biāo)語：
明明白白消費(fèi)，做聰明消費(fèi)者;
初二下政治知識點(diǎn)總結(jié)(二)
我們崇尚公平
1、對公平的不同理解：
?、俨煌臅r(shí)代，不同的個(gè)體，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。②公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。
2、公平的產(chǎn)生：
公平是在比較中產(chǎn)生的。在日常生活中，我們每個(gè)人都會自覺或不自覺地把自己的付出和所得，與他人的付出和所得進(jìn)行比較，比較的結(jié)果就產(chǎn)生了公平或不公平的感覺。
3、人們心目中的公平：
人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，即參與社會合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。
4、失去公平的危害性：
人們在社會合作交往中，如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼，會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至帶來一系列社會問題，影響社會的長治久安。
5、公平對社會穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展的重要性：
?、偃瞬豢赡苊撾x社會而生存。一個(gè)良好的社會，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作，而只有公平才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。
?、谏鐣陌l(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，整個(gè)社會才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同失去社會持續(xù)發(fā)展。
?、凵鐣陌l(fā)展離不開人的發(fā)展。社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會，每個(gè)社會成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣，整個(gè)社會才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同失去社會持續(xù)發(fā)展。
6、理智面對社會生活中的不公平
(1)沒有絕對的公平：(原因)
公平總受到一定社會條件的制約，任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻?，都不可能達(dá)到絕對公平。
(2)正確對待不公平現(xiàn)象的做法：
?、俨还降默F(xiàn)象發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識，善于用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公平。
②公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約。當(dāng)我們遇到“不公平”的事情時(shí)，我們不妨調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，或許我們會更加客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。
?、鄢缟泄?、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。
7、公平意識是道德的重要內(nèi)容，見到不公平的現(xiàn)象采取什么態(tài)度和行為，反映出我們的精神境界。
8、樹立公平合作意識的意義：
?、偕鐣枰献鳎献魇巧鐣钫＿M(jìn)行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。
②在這種合作中，人們各自的積極性和創(chuàng)造性得到應(yīng)有的發(fā)揮，個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障，同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，有利于社會高效、和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。
?、蹣淞⒐胶献鞯囊庾R，有助于我們順利地融入社會，為社會作出貢獻(xiàn)。
9、在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任：
為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對其它人不公平。只有做了我們該做的，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們付出的時(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識，有助于我們順利地融入社會，為社會作出貢獻(xiàn)。
初二下政治知識點(diǎn)總結(jié)(三)
我們維護(hù)正義
1、什么是正義：
我們都愿意生活在正義中。被欺負(fù)了，有人斥責(zé)欺人者;受委屈了，有地方鳴冤申訴;被侵權(quán)了，有法律制裁侵權(quán)者;有困難了，有人伸出援助之手。
2、正義的意義： 如果沒有正義，善良就會被踐踏，邪惡就會肆虐，整個(gè)社會就會陷入黑暗和混亂之中。正義是人類良知的聲音。
3、正義的要求： 正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己。
4、正義的行為和非正義的行為： ①在社會進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為;
②凡阻礙人類社會的進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。
5、正義制度的作用：
公平的對待，必須有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人的利益制定的，而是為維護(hù)所有社會成員的利益制定的。每個(gè)人既能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受到制度和規(guī)則的約束。如果沒有制度和規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會公平。
6、制度的正義性的表現(xiàn)：
制度的正義，有的表現(xiàn)為懲罰違法行為，對非正義進(jìn)行矯正，即矯正的正義;有的表現(xiàn)為對資源和利益的恰當(dāng)分配，保證社會公平，即分配的正義;有的則通過制定嚴(yán)格的程序，讓大家都來遵守，以保證正義的實(shí)現(xiàn)，即程序的正義。
7、我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。
有了正義和正義制度，即使處在社會最底層的群體，也可以得到基本的生存保障，即使是處于社會最不利地位的群體，也能得到社會的關(guān)愛，而不會成為被遺忘的角落。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動社會的進(jìn)步。
8、社會發(fā)展需要正義
正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動社會的進(jìn)步;沒有正義的制度就沒有真正的公平;正義通過制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會分化，以利于社會健康、持續(xù)發(fā)展，造福每一個(gè)社會成員;正義有利于增進(jìn)人與人之間的溝通、理解，有利于社會的和諧發(fā)展。
9、正義與公平的關(guān)系：
當(dāng)我們參與社會合作競爭的時(shí)候，正義的制度給予人們公平合作的支持和保障;當(dāng)我們遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。從這個(gè)角度來說，沒有正義的制度就沒有真正的公平。
10、正義對社會制度和人際關(guān)系的重要價(jià)值(作用)。
公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會，正義通過制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會分化，以利于社會健康、持續(xù)發(fā)展，造福每一個(gè)社會成員。
正義有利于增進(jìn)人與人之間的溝通、理解，有利于社會的和諧發(fā)展。如果失去了正義的支撐，那么，社會的大廈就會土崩瓦解。
11、正義和正義制度是面向全體社會成員的，它要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和程序，沒有人可以例外。
?、僬x和正義制度是面向全體社會成員的，它要求每一個(gè)人都必須遵守制度，沒有人可以例外。規(guī)則和程序反對歧視，不允許特權(quán)。作為社會成員，我們要遵守社會規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。
②我們要從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會制度和規(guī)則為榮的意識，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動維護(hù)正義。
12、非正義行為：
①非正義的行為，會損害別人的權(quán)利和機(jī)會，進(jìn)而危害整個(gè)社會。
?、诿鎸Ψ钦x的行為，選擇消極的態(tài)度，無疑會助長非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是一個(gè)人的利益。
13、正義感的具體內(nèi)容：
一個(gè)有正義感的人，會對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對正義充滿向往和追求，會樂于把對正義的崇尚之情付諸行動。而面對非正義的行為，則會產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動來維護(hù)正義。
14、社會發(fā)展需要有正義感的人：
我們都希望生活在一個(gè)充滿正義的社會中，而非正義行為的盛行則會徹底毀掉我們的社會，只有有正義感的人、正直的人越來越多，我們的社會才會更穩(wěn)定、更和諧。
15、有正義感的人具有的品德：
有正義感的人為人正直，做人堂堂正正、立得正行得穩(wěn)、愛憎分明、正氣凜然、正大光明、無私無畏。
16、如何做有正義感的人：
?、儆姓x感的人，應(yīng)該做到：如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采取方式，奮起抗?fàn)?如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時(shí)對受害者給予聲援和救助。
?、谧鲇姓x感的人，不僅要求我們明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界;去踐行，以伸張正義。在這個(gè)過程中，我們不僅會為自身、為他人的正義去努力，更會為集體的正義去奔走，為國家的正義而奮斗。
?、畚覀兪俏闯赡耆?，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。
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