八年級下冊語文配套練習(xí)冊答案配人教版
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1課 藤野先生
一、1 fēi jì pá jié sù dìng pōu qī piē 2鑒 藹 畸 遜 寓 匿 疾 誨 聊3(1)借口。 (2)指改朝換代后仍眷念前朝不肯歸順新朝的人。 (3)這里是反語,丑陋。(4)這里是反語,指十分熟知一些無聊的事。(5)這里是反語,指那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。(6)這里指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。4(1)周樹人紹興 文學(xué) 思想革命(2)《朝花夕拾》《阿長與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書屋》《吶喊》《彷徨》《野草》
二、(一) 5“這樣”指“清國留學(xué)生”的種種丑態(tài)丑行。“無非”是只不過的意思,表達(dá)了作者對東京的失望之情。這句話引出前兩段內(nèi)容,表達(dá)作者對“清國留學(xué)生”的厭惡和反感,為下文到別的地方去看看埋下了伏筆。 6厭惡、鄙棄的態(tài)度。通過描寫“清國留學(xué)生”觀櫻花的丑態(tài)和學(xué)跳舞的丑行來表現(xiàn)的,并運(yùn)用比喻、夸張、反語等修辭手法加強(qiáng)這種表達(dá)效果。 7 “時(shí)時(shí)記起”是由于“在我所認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)”“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的”。藤野先生的偉大人格主要體現(xiàn)在兩方面:一是對工作極為認(rèn)真,對學(xué)生極為負(fù)責(zé);二是毫無狹隘的民族偏見。 8答案舉例:作者兩次易地求學(xué),兩次輾轉(zhuǎn)奔波,都貫穿著愛國主義情懷。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望和厭惡,是作者愛國思想的表現(xiàn);往仙臺途中記得“日暮里”,也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思;記得“水戶”,是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地,這也是作者愛國感情的表現(xiàn)。9略 10 (1)這些詞語表現(xiàn)了藤野先生對工作的熱忱、負(fù)責(zé)、一絲不茍的品質(zhì),也寫出了“我”的吃驚、對先生的感激及內(nèi)心的不安。(2)“喝采”說明這些閑人已經(jīng)麻木到令人震驚的程度,表現(xiàn)了作者極其沉痛的情感。“何嘗”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨。
(二)11有才學(xué),工作極端認(rèn)真,管理嚴(yán)格。善于教育學(xué)生,熱愛學(xué)生。12詳寫了“我”犯錯(cuò)而被教育;略寫了老師的嚴(yán)厲,“我”的造句受到表揚(yáng),老師帶“我”吃油茶以及坐錯(cuò)車。好處是:突出老師對“我”的教育,同時(shí)也表現(xiàn)老師的其他方面的性格特點(diǎn),使老師的形象鮮明而富有個(gè)性。13(1)對“我”犯錯(cuò)的不滿,為“我”回避懲罰而生氣、惋惜。(2)為犯錯(cuò)而臉紅,為同學(xué)替自己辯護(hù)而感害羞,為自己逃避懲罰而慚愧,為有負(fù)華老師的希望而不安。 14樸實(shí)、親切、含蓄、委婉、平淡中蘊(yùn)含深情。
2課 我的母親
一、1shù shù bó shi zhōu zhì shù mó 2栗 饋 嶂 漠 3 (1)這里是相對文靜而言,無貶義。指那些身體強(qiáng)健、敢于淘氣,能在游戲中冒險(xiǎn)的孩子。(2)形容人談吐、舉止文雅的樣子。(3)指言語舉止帶有輕佻和玩弄的意味。 (4) 文中指卑劣、不道德。 4 (1)指桑罵槐 (2)心照不宣5《胡適自傳》 胡適 胡洪骍(xīng) 適之寬容、善良、溫和、剛強(qiáng) 懷念和感激之情6(1)《三國演義》如:諸葛亮借東風(fēng)、空城計(jì);劉備三顧茅廬等。司馬徽、龐統(tǒng)、徐庶。 (2)《水滸傳》 盧俊義活捉史文恭 花榮大鬧清風(fēng)寨等。
二、(一) 7文章前三段寫作者的性格特點(diǎn)和童年生活,一方面寫出了自己童年的愛好、快樂,另一方面也寫出了兒童好玩的天性;既寫了童年生活的單調(diào)和失落,也寫出了環(huán)境與教育對一個(gè)人性格的養(yǎng)成所起的作用。總的來說,作者在前三段想表明他的童年生活,除了看書之外,是貧乏的,是有缺憾的,正是在這一背景下,是母親“給了我一點(diǎn)兒做人的訓(xùn)練”,這不僅彌足珍貴,而且影響巨大。因此,前三個(gè)自然段非但不是閑筆,反而為寫母親起到很好的鋪墊作用,并且與文末相呼應(yīng)。 8三個(gè)“如果”,都是用假設(shè)的語氣表現(xiàn)作者對母親教育自己的感激之情。作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一個(gè)著名的學(xué)者,然而他仍然這樣謙虛地說自己在做人方面的態(tài)度,這足以表明母親對作者做人方面的教育的重要作用。 9本文多以敘述性語言為主,在真切的語言中蘊(yùn)含著真摯、發(fā)自內(nèi)心的情感。如“每天天剛亮?xí)r,我母親就把我喊醒,叫我披衣坐起。”“我母親23歲做了寡婦,又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦,我的笨筆寫不出一萬分之一二”等等,字里行間飽含感情,充滿了對母親的敬愛之情。
(二) 10主要寫母親對“我”的管教、在學(xué)習(xí)上的督促和在做人方面的訓(xùn)導(dǎo)。11在做人方面,母親對“我”的管教近乎嚴(yán)厲,每天天剛亮,把“我”叫醒,反思前一天的錯(cuò)誤并認(rèn)錯(cuò)。“她從來不在別人面前罵我一句,打我一下。”在行罰時(shí),不許“我”“哭出聲音來”。“我”因?yàn)檎f了一句輕薄的話而受到重重的責(zé)罰。12母親聽了“我”一句輕薄的話后,重重地責(zé)罰我;“用舌頭舔我的病眼”。這些充分表現(xiàn)了“我的母親”既是“嚴(yán)師”又是“慈母”。13(1)作者以童年的視角回憶往事,如實(shí)道來,暗含對母親的敬仰與感激。(2)母親愛子之深,平實(shí)的語言中含著
(三) 15前句講我的感覺,母親沒有再看過我;后句講母親對我的愛撫并未因我的不耐煩而停止,只是做得更隱蔽。 16 (1)天空 礁石 河床 執(zhí)著和深情 (2)略 17躺在母親的愛撫里,你是幸福的;母親欣賞并愛撫著自己的孩子,也是一種享受和幸福。18本題是開放性試題,題干提示了思考方向:(1)養(yǎng)子才知父母恩,只有體驗(yàn)過的事情才能更深刻地理解。(2)當(dāng)你擁有某種東西的時(shí)候,卻不懂得珍惜它;當(dāng)你失去它時(shí),才倍感它的珍貴。(3)理解并珍惜親情等其他言之成理的說法。
3課 我的第一本書
一、1shài cǎn lài shú zhòu ju hōng tiáo wǎng fù yǎ tiáo 2(1)溫和寬厚。(2)喜歡而心安。(3)痛苦(多指生活上的折磨)。(4)白白地。3(1)敘述(2)描寫(3)抒情4(1)、 、 ,《 》《 》《 》《 》 。 (2):“ 。 , , „ ‟ „ ‟ 。”5略6.魯迅:《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《社戲》等;周作人:《故鄉(xiāng)的野菜》《烏篷船》《喝茶》等;朱自清:《背影》《荷塘月色》《匆匆》《春》等。
二、(一)7自然地引出下文。8因?yàn)樗幌胱屧懹捎跊]有課本而失學(xué)。9因?yàn)檫@第一本書蘊(yùn)含著父子之情、同學(xué)之情,乃至那困難時(shí)期的可貴的生活情趣。這是生命最初的快樂和夢幻。10作者對童年的感受是辛酸的,童年沒有幽默,童年生活得很沉重,不僅自己家,幾乎所有家庭都生活在生存的底線上,但是無論童年怎樣艱難,也抹不去童年與生俱來的好奇、天真和淘氣。11略12打動我們的還有:①父子之情;②淳樸、無私、善良的同學(xué)、朋友之情;③父親的溫和、善良,理解并尊重孩子,對孩子負(fù)責(zé),樂于助人;④喬元貞的不幸命運(yùn)等。 (二)13文中的父親是一個(gè)淳樸、勤勞的農(nóng)民。他善良、正直、有點(diǎn)固執(zhí),深愛著自己的兒子。14文章主要記敘了一個(gè)雨夜,白發(fā)的父親為我挑書的感人故事,贊頌了父親深沉無私的愛以及對“我”的希望和鼓勵,表達(dá)了“我”要繼續(xù)努力、積極進(jìn)取的決心。15(1)做人不能虛浮,要腳踏實(shí)地,多做實(shí)事。(2)“我”感受到了父親給予“我”的激勵,努力向前。16“白發(fā)蒼蒼”“修長的身子”、背“壓成弓形”等,這些描寫形象生動地寫出了父親的蒼老、艱難,表現(xiàn)出父親無私的深沉的愛以及“我”內(nèi)心的感動。
4課 列夫•托爾斯泰
一、1郁 凹 崎 鄙 礙 慈 陋 魂 2略 3《三作家》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》 4(1)比喻(2)比喻、夸張 5 (1) 意識 (2)躺避 (3)柔和 和藹 (4)扯掉 撕爛
二、(一)6選文主要描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。7第6段是抓住托爾斯泰目光的犀利特點(diǎn)去寫。“像槍彈穿透了偽裝的甲胄,像金剛刀切開了玻璃”形象精妙地寫出托爾斯泰的眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。8托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情:“憤怒使之冷峻,不悅使之結(jié)冰,友善使之和緩,激情使之熾烈如火。”“在優(yōu)美動人的音樂影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時(shí),它們可以閃閃發(fā)光”,“它們可以變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀……”用高爾基的話說:“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。” 9課文前半部分寫托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋,原來粗鄙的外表是用來保護(hù)精美的珠寶的。這是用了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。寫他平庸甚至丑陋的外表,正是用來反襯他靈魂的高貴,反襯他的眼睛的精美絕倫。10二者并不矛盾。“能夠看清真相的人”常是痛苦的,這就是我們常說的智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人問種種罪惡的原因,并盡己畢生努力去改變它,但總是事與愿違,這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,而客死于途中
(二) 11有一晚用手撫著我的肩頭(或“假如那是好而值得的”) 記敘作者拜訪羅丹、目睹羅丹忘我工作的過程。12 (1)傳遞出羅丹在雕刻作品過程中的思想情緒變化:為成功而興奮,為還未達(dá)到理想境界而苦惱。 (2)傳神地寫出羅丹在初步完成雕塑作品后,對心愛的女正身像傾注了深情,備加愛護(hù)。 13點(diǎn)撥:答案不統(tǒng)一,要結(jié)合當(dāng)時(shí)羅丹專心致志的心態(tài)加以想象。14因?yàn)槲覐牧_丹忘我工作的過程中有所感悟,對羅丹充滿了崇敬之情。
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