人教版初二語文下冊第五單元作文題目
人教版初二語文下冊第五單元作文題目
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人教版初二語文下冊第五單元作文篇一
古詩中的春夏秋冬
看看那云飄過的天空，花開過的枝椏，鳥棲過的屋檐，你就會知道：古詩是開啟心靈深處封閉大門的鑰匙。
那一首首詩，譜出的是景秀山川、離情別緒、風花雪月……但最打動那天真無邪的心的便是那古詩中的春夏秋冬，那是我心靈的寄托，生活的寫照。
“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，最初打開人們寂寥冬季下的心的便是春風吹拂下的一棵棵柳樹，春風裊裊吹拂著湖邊的柳絲，這便是在告訴我們：春天來了!“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，早春時節(jié)，幾場春雨便滿足了人們的需求，大雨紛飛，春雨染綠了世界。“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥”，就連那南歸的燕子，也競相爭著沐浴在早春溫暖的陽光下，它們在光彩照人的陽光下筑著巢，它們是多么的快樂，多么的幸福，多么的勤勞!
“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，在夏日的星空下，一起共賞著月亮獨特的藝術(shù)美景，在星空下，鳴蟬的歌聲悠揚而動聽，真是令人神往!“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，在夏日湖畔邊，那頂著圓盤露出水面的荷花，清新而典雅，在蜻蜓的裝點下，更是美不勝收。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，秋天是五彩繽紛的，是單調(diào)的，但單調(diào)中又顯出其特色。楓葉是紅色的，讓人一看就會想到“火熱”，這便激起了活力，楓葉的紅便是秋的寫照。
“千里冰封，萬里雪飄”，冬天往往是充滿雪、凍結(jié)心靈的季節(jié)，一眼望去，除了雪，還能有什么呢?然而，冬天的雪卻造就了梅的秉性。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，在大雪紛飛之時，梅花卻不畏寒冷，不屈服于雪和寒風的吹打，一個勁的往上昂起胸，抬起頭，終于開出了芳香的梅花。
古詩，無處不在，它便淺藏于我們的生活里，只有善于發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟它，并學會在學習生活中利用它，才能開啟我們心靈深處封閉的大門。
人教版初二語文下冊第五單元作文篇二
古詩中的“饕鬄盛宴”
中國文化源遠流長。其中，美食文化更是博大精深。千百年來，中國人民對事物總有著一種特殊的情感，對美食的贊美更是如數(shù)家珍。
著名文學家蘇軾，他對吃可是情有獨鐘。他曾多次在作品中提到美食。“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深”，這是蘇軾的一首詩，應(yīng)是蘇軾被貶豐湖一帶時，吃到一位老婦人做的煎餅。這煎餅美味至極，而蘇軾只用寥寥數(shù)字，就勾畫出這煎餅的勻細，色鮮和酥脆的特點。每每讀到此句，那金黃酥脆，外焦里嫩的煎餅就浮現(xiàn)在眼前，讓人不知不覺垂涎三尺。
“江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里”這是范仲淹《江上漁者》。它描繪的是：“江岸上的人來來往往，爭著上江，只為早點品嘗到鱸魚的鮮美滋味。”鱸魚是一種淡水魚，刺較少，肉質(zhì)極其鮮美。少放些姜絲，辣椒，上鍋清蒸，配醋食用，賽過“天上之食”。想一想就令我神魂顛倒。
清代詩畫家鄭板橋，他對吃也是頗有見解。在他的《石竹圖》中曾提到：“揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。”這短短的一句詩，卻蘊含人間美味。揚州春筍是出了名的脆嫩，而鰣魚用來煲湯更是鮮香，將二者結(jié)合，則是珍貴佳肴，聞一聞其香味，更是讓人陶醉。我若有幸得以品嘗，定不負此生。
美食文化博大精深，美食之味令人沉迷。正如詩仙李白所說：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。”
人教版初二語文下冊第五單元作文篇三
古詩中的月
“月亮”是歷代詩人寫不完的永恒題材。像晉代：陶潛《歸園田居》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……”唐代：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)……”宋代：蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時有?把酒問青天……”雖然同是寫“月”，但月在詩中的功能卻迥然不同。月究竟有多少功能?在古詩詞中大概有三種。
一、表時間?！对娊?jīng)·君子于役》中寫“君子于役，不日不月，曷其有歸?”這句詩的意思是“丈夫被國君征去服役，將外出很久，不知道什么時候才能與他重聚。”這里的“不日不月”意思是“不可以用日月計算”表時間長久。同樣，陶潛的歸園田居中有這樣一句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“帶月”是“披星戴月”的意思，在這里指夜晚。
二、月還有烘托氣氛的功能。李煜的《相見歡》中“月如鉤”兩句寫登樓所見的景色，抬頭新月如鉤，低頭桐陰深鎖，寫景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”先寫作者夜泊秦淮河時所見景色。即寒涼的秦淮河上彌漫著朦朧的水霧，清冷的月色籠罩著沙灘，景物顯得凄迷而冷寂。詩人先把人帶到一種特定的環(huán)境氣氛中，給人以強烈的吸引和感染。同時，這暮色迷茫的景物描寫也映襯出了作者凄涼感傷的心境。
三、“月”還有達意抒情的功能。借明月抒發(fā)感情是詩文中常用的一種藝術(shù)手段，但縱觀千古，我最欣賞的還是李白對月的描寫。月亮本是無情物，并不能表達任何感情，但李白卻賦予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能傳達友情的友好使者。如李白在聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中寫道“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高懸，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能見面，但都可以看見天上的明月，那我就把這一顆關(guān)注你的“愁心”寄給明月，讓它時刻陪伴著你，隨你直到偏僻的異鄉(xiāng)。這里四處漫游的李白沒有忘記貶謫途中的友人，借明月來表達自己對朋友的一顆誠摯之心，借明月來表達自己對友人的一種問候之情。李白在這首詩中，對月的構(gòu)思新奇，對月形象的描寫也非常美妙。難怪清代沈德潛在評論這兩句詩時說：“即‘將心寄明月，流影入君杯’意，出以搖曳之筆，語意一新。”這種浪漫主義創(chuàng)作方法，體現(xiàn)了李白詩歌清新、飄逸的風格特點。
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