八年級上語文古詩詞復(fù)習(xí)
八年級上語文古詩詞復(fù)習(xí)
俗話說:俗話說:“溫故而知新”,這就是說,對我們以前學(xué)過的知識和技能要經(jīng)常復(fù)習(xí),但這種復(fù)習(xí)不是機械地、簡單地反復(fù),而是要加深對已學(xué)知識的了解,以達到更好地學(xué)習(xí)新知識的目的。下面是小編為大家精心整理的八年級上語文古詩詞復(fù)習(xí),僅供參考。
八年級上語文古詩詞復(fù)習(xí)(一)
第25課 杜甫詩三首 P185
唐 杜甫
一、作者及作品
杜甫,字子美,是我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名,世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以,他的詩歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國憂民的思想感情。他的作品“三吏”、“三別”是現(xiàn)實主義詩歌的杰作,《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》合稱“三吏”,《新婚別》、《垂老別》、《無家別》合稱“三別”。它真實地描寫了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動、語言,生動地反映了那個時期的社會現(xiàn)實和廣大勞動人民深重的災(zāi)難和痛苦,展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,他的詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”。他憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。
二、詩歌賞析
1、《望岳》
【思想內(nèi)容】
這首詩從整體上勾畫了泰山的宏偉景象,蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛,洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
【名句賞析】
“會當凌絕頂,一覽眾山小。”化用孔子名言“登泰山而小天下”。寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,表現(xiàn)詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
【煉字煉詞】
“陰陽割昏曉”一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷,形成兩種不同的自然景觀,突出了泰山遮天蔽日的形象。“造化鐘神秀”一個“鐘”字,將大自然擬人化,寫得格外有情:大自然將神奇和秀麗集中于泰山。突出了近望泰山的神奇秀麗。
2、《春望》
【思想內(nèi)容】
全詩沉著蘊藉,真摯自然,反映了詩人熱愛祖國,眷懷家人的感情
【名句賞析】⑴“感時花濺淚,恨別鳥驚心。” 這兩句通常解釋為:花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為:以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,都表達了感時傷世的感情。本聯(lián)以“感時”一語承上,以“恨別”一語啟下,章法分明。⑵“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
【煉字煉詞】“深”:表面寫山河依舊,草木蔓生的情景,實際寫出荒涼蕭條,物是人非的社會狀況,飽含了憂國之情。“搔”:時局動亂國事危急造成骨肉分離,烽火不息致使家書斷絕,這些都使詩人憂心如焚,而又無可奈何,只能整天抓撓頭皮度日如年,以至頭發(fā)變白而且又越抓越少,難以勝簪了。這一細節(jié)含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。
3、《石壕吏》
【思想內(nèi)容】
《石壕吏》是被譽為“詩史”的杜詩的代表作之一。這首五言古詩是寫詩人路經(jīng)石壕村,投宿一老翁家庭,親見一老婦人被迫服役的情景,通過對“有吏夜捉人”的形象描繪,揭露封建統(tǒng)治者的殘暴,反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的深重災(zāi)難,表達了憂國憂民的感情。
八年級上語文古詩詞復(fù)習(xí)(二)
第26課《三峽》 P196
酈道元
一、作者及作品
作者酈道元,北魏著名地理學(xué)家、散文家。《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。
二、詞語解釋
1、自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。自:從,由。略:完全。闕:通“缺”空缺。
2、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。至于:到了。襄:漫上。溯:逆流而下。阻絕:斷。沿:順流而下。溯:逆流而上。
3、雖乘奔御風(fēng)不以疾。雖:即使。奔:這里指飛奔的馬。御:駕。
4、素湍綠潭。湍:急流的水。
5、飛漱其間。漱:沖刷
6、自非亭午夜分不見曦月。自:如果。非:不是。自非:如果不是。曦:陽光,這里指太陽。
7、每至晴初霜旦。至:到。霜旦:下霜的早晨。
8、屬引凄異。屬:連接。引:延長。屬(zhǔ)引:接連不斷。
9、巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。三聲:幾聲。三,這里不是確數(shù)。
三、句子翻譯
1、自非亭午夜分不見羲月。
翻譯:如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。
2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
翻譯:即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快。
3、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
翻譯:至于夏天江水漫上丘陵的時候,上行和下行的航路都被阻絕了。
4、素湍綠潭,回清倒。
翻譯:雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒影著各種景物的影子。
5、懸泉瀑布,飛漱其間。
翻譯:懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。
6、清榮峻茂,良多趣味。
翻譯:水清,樹榮,(茂盛),山高,草盛,實在有很多趣味。
7、每至晴初霜旦,林寒澗肅。
翻譯:每當?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。
8、常高猿長嘯,屬引凄異。
翻譯:有時高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼。
9、空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕,
翻譯:空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。
四、簡答
1、文章中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子是哪一句?
答:自非亭午夜分不見曦月。
2、文章結(jié)尾哪一句引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜?引用漁歌有什么作用?
答:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。
引用漁歌作用是進一步突出三峽山高水長的特點。同時,襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景,渲染蕭瑟的氣氛。
3、你能概括文章的結(jié)構(gòu)嗎?
答:文章先總寫三峽地貌,(總寫)(第一段),再寫三峽四季壯麗景色,(分寫)(第二段)
4、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀?
答:作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”寫“山”,突出連綿不斷,遮天蔽日的特點;寫“水”,描繪出不同季節(jié)的不同景象。
5、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點的?
答:夏天,寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急,突出江水兇險和疾速的特點。春冬之時,水退潭清,景色秀麗,突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀。秋季的景色清冷寂靜,水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
6、文中提到了巫峽,另外兩峽是什么峽?
答:瞿塘峽和西陵峽。
7、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?
答:表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。
五、探究欣賞
1、你喜歡文中那一點?說出喜歡的原因。如;用詞精當,生動有趣;表愉快心情?;蛞脻O歌起反襯作用。
2、本文語言精致、洗煉,用語俏麗貼切,選一點分析。
答:如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時,因急流險灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧靜,故以“綠”字修飾“潭”字。
如:飛漱其間的“飛”字。“飛” 字形象,寫出了瀑布從天而降,落下深谷的氣勢。
六、語言運用
把下列句子的劃線部分改寫成一副對聯(lián)用來作“畫卷”的修辭語。
經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮戰(zhàn),長江截流工程終于勝利完成,中國人民在這奔騰不羈的長江邊展開了一幅把五千里長江斬斷,把三峽無數(shù)山峰鎖住的神奇畫卷。
參考答案:“斬斷長江千里水,鎖住三峽無數(shù)峰。“
八年級上語文古詩詞復(fù)習(xí)(三)
第27課 短文兩篇
《答謝中書書》 P199
陶弘景
一、文體常識
書即書信,是一種應(yīng)用性文體,可具有文學(xué)性。
二、詞語解釋
1、五色交輝。交輝:交相輝映。
2、四時俱備。時:季。俱:都。
3、曉霧將歇。歇:消散。
4、未復(fù)有能與其奇者。與:參與,這里指欣賞。
5、夕日欲頹,沉鱗競躍。頹:墜落。競躍:爭著跳躍。欲:將要。沉鱗:潛游在水中的魚。
三、句子翻譯
1、高峰入云,清流見底。
翻譯:巍峨的山峰直插云霄,明凈的溪流清澈見底。
2、兩岸石壁,五色交輝。
翻譯:兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映
3、夕日欲頹,沉鱗競躍。
翻譯:太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面。
4、實是欲界之仙都。
翻譯:實在是人間天堂。
四、理解填空
1、“高峰入云,清流見底”表現(xiàn)了山水相映之美。
2、“兩岸石壁,五色交輝”表現(xiàn)了色彩配合之美。
3、“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”表現(xiàn)了晨昏變化之美。
五、簡答
1文章表達了作者怎樣的思想感情?
答:表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。
2、“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么?
答:言外之意是自從南朝謝靈運以來,只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情,又抒發(fā)了欣賞山水時不同凡響的審美感受,以及自我欣賞、自鳴得意之情。
《記承天寺夜游》 P200
蘇軾
一、文學(xué)常識
作者蘇軾,北宋著名的文學(xué)家,唐宋八大家之一。學(xué)過他的文章有《水調(diào)歌頭?明月幾時有》、《江城子密州出獵》。
二、詞語解釋
1、念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。念:想到。遂:于是。至:到。
2、相與步于中庭。相與:共同,一起。
3、但少閑人如吾兩人者耳。但:只是。
4、水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。交橫:交錯,縱橫。蓋:原來是。
5、月色入戶。戶:窗戶。
三、句子翻譯
1、念無與為樂者,遂至承天寺。
翻譯:想到身邊沒有和我一起享受月光的人,于是來到了承天寺。
2、懷民亦未寢,相與步于中庭。
翻譯:懷民也沒有睡,于是我們一起到庭院散步。
3、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
翻譯:庭院的地面上月光滿地,像積水那樣清澈透明,里面有藻、荇等水草交錯,原來那是竹子和柏樹的影子。
4、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
翻譯:哪一個夜晚沒有月光,哪一個地方?jīng)]有翠綠蒼柏?只是那里缺少像我們兩個這樣悠閑的人罷了。
四、簡答
1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境,表達了作者怎樣的思想感情?
答:表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
2、本文運用了哪幾種表達方式?請按不同的表達方式劃分層次,并寫出各層次大意。
答:記敘、描寫、議論。
第一層:(1-3句)月色入戶,欣然起行,庭院漫步。(記敘,交代清楚了時間、地點、同游者、游歷的緣由。)
第二層:(4句)觀月賞景。(寫景,表達方式是描寫,描繪月夜庭中美景。)
第三層:(最后3句)月夜問天,自喻閑人。(庭中月色或月光如水,議論,點出作者曠達樂觀的襟懷)
3、你是如何理解文中的“閑人”的含義?
答:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的喜悅、漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡顯其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。)
4、欣賞“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這一句寫出了月光和竹柏倒影的什么特點?點染了一個怎么樣美妙的境界?
答:此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,點染出一個空明澄清,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。
5、作者游承天寺的原因是什么?
答:月色入戶,無與為樂。
“溫故而知新”,這就是說,對我們以前學(xué)過的知識和技能要經(jīng)常復(fù)習(xí),但這種復(fù)習(xí)不是機械地、簡單地反復(fù),而是要加深對已學(xué)知識的了解,以達到更好地學(xué)習(xí)新知識的目的。俗話說:“溫故而知新”,這就是說,對我們以前學(xué)過的知識和技能要經(jīng)常復(fù)習(xí),但這種復(fù)習(xí)不是機械地、簡單地反復(fù),而是要加深對已學(xué)知識的了解,以達到更好地學(xué)習(xí)新知識的目的。