蘇教版八年級語文下冊第二單元測試題
所向披靡賀蘭斷,在蘇教版八年級語文下冊第二單元的測試中一戰(zhàn)畫宏圖,接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于蘇教版八年級語文下冊第二單元測試題,希望會給大家?guī)韼椭?/p>
蘇教版八年級語文下冊第二單元測試題:
一、積累與運用(共30分)
1.根據(jù)漢語拼音寫出漢字,或給加點字注音(每空1分,共8分)
xùn職 ( ) 熱忱 ( ) xiè瀆( ) 胸襟( )
德xīn ( ) 平庸( ) miǎn懷( ) lòu室( )
2.在橫線上填上相應(yīng)的字,構(gòu)成四字短語。(每空1分,共8分)
麻木不 全神 注 達大度 海 百川
輕怕重 有 乃大 和 相處 強 不舍
3.下列加點字解釋完全正確的一項是( )(1分)
A.有仙則名(出名)無案牘之勞形(勞累)斷腸人在天涯(形容悲痛到極點)燕然未勒(刻石記功)
B.攬明月(摘取)弄扁舟(小船)酣高樓(盡興地喝酒)斯是陋室(這)
C.鴻儒(大)調(diào)素琴(彈)閱金經(jīng)(佛經(jīng))孔子云(說)
D.山不在高(在于)有龍則靈(就)何陋之有(賓語前置的標志)無絲竹之亂耳(的)
4.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(1分)
(1)一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個____________的人。
(2)一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是____________職業(yè)之神圣。
(3)互敬,就是彼此____________,不計較我高你低。
(4)珍惜內(nèi)在的精神財富____________外在的物質(zhì)財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點。
A.高貴 褻瀆 尊敬 甚于 B.高尚 褻瀆 尊重 甚于
C.高尚 玷污 尊重 勝于 D.高貴 玷污 尊敬 勝于
5.依據(jù)課文內(nèi)容填空。(每空1分,共6分)
(1)抽刀斷水水更流, 。
(2)濁酒一杯家萬里, 。
(3) ,小橋流水人家。
(4)一個人能力有大小,但只要有這點精神, , ,
一個有道德的人, ,一個有益于人民的人。
6.下列關(guān)于課文內(nèi)容說法有誤的一項是( )(2分)
A.《紀念白求恩》是一篇紀念白求恩同志的悼念文章,但又是一篇以說理為主的議論文。
B.《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇講演詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。
C.《多一些寬容》闡述了人與人之間應(yīng)該無條件的寬容,并從“互涼、互讓、互愛、互敬”四個方面補充說明了“寬容”的內(nèi)涵。
D.《人的高貴在于靈魂》說明了人的高貴在于靈魂的道理,提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。
7.閱讀下面這個真實的故事,回答問題。(每小題2分,共4分)
1954年,巴西足球隊在世界杯上意外地輸給法國隊,與冠軍失之交臂。足球可是巴西的國魂。球員們沮喪、懊悔,他們準備承受球迷的嘲笑、辱罵??墒?,當(dāng)飛機降落時,眼前卻是另一種景象:總統(tǒng)和兩萬名球迷默默地站在機場,人群中打著一條醒目的橫幅:“這也會過去!”球員頓時淚流滿面。4年后,巴西隊不負眾望,贏得了世界杯冠軍。在宏大而流動人心的歡迎場面上,人群中依然打著那條格外醒目的橫幅:“這也會過去!”
(1)前后兩條同一內(nèi)容的橫幅各表達了什么意思?
(2)從故事中你得到了什么啟示?
二、閱讀與鑒賞(共40分)
(一)閱讀《論革新》完成后面的題目。(共16分)
論革新
初生的嬰兒總是不美的,革新中的事物也是如此。因為革新正是時間所孕育的嬰兒。
然而,正如創(chuàng)業(yè)難于守成,好的開端是一切后繼者的模范。在人類心靈中,惡似乎有一種自然的動力,它在發(fā)展中增強。而善卻似乎缺乏一種動力,總是在開始時最強。革新乃是驅(qū)除“惡”的藥物。有病而不服藥就意味著不斷患新病,因為事物終歸是要隨著時間而發(fā)展的。因此,如果時間已使事物腐敗,而人又無智慧使之改革,那么其結(jié)局將只有毀滅。
既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良,也會因不習(xí)慣而受到非議。對于舊習(xí)俗,新事物好像一位陌生的不速之客,它引起驚異,卻不受歡迎。
然而,歷史是川流不息的。若不能因時變事,而頑固恪守舊俗,這本身就是致亂之源。時間本身正是立志改革者的楷模。它在運動中更新了世間的一切,表面上卻又使一切似乎并未改變。假如不是如此,新事物發(fā)生得太突然,就難免會遇到極大的反對力量。所以實行改革要十分謹慎。每一次改革都必須是確有必要而并非為了標新立異。從事改革不可輕率從事。要注意到,即使有很多人贊同,它還是很危險的!正如《圣經(jīng)》所告誡我們的:“你們當(dāng)站在路上察看,訪問古道。那是善道,便行在其間。這樣,你們心里必得安息。”
8.結(jié)合語境,解釋成語的意思。(2分)
歷史是川流不息的
每一次改革都必須是確有必要而并非為了標新立異
9.一個合理的改革方案為什么實行起來卻很困難?(3分)
10.文章說:“若不能因時變事,而頑固恪守舊俗,這本身就是致亂之源。”請例句一典型事例加以說明。(4分)
11.文章末尾所引《圣經(jīng)》中一段話,含有怎樣的哲理?(4分)
12.對文章理解有錯的一項。( )(3分)
A.舊事物死亡,新事物應(yīng)運而生,革新將社會推向前進,這是歷史的必然,人類的歷史也是革新的歷史。
B.革新并非易事,老習(xí)慣、舊觀念束縛著人們的頭腦,使新生事物一開始就處于劣勢。
C.革新能不能成功,決定于改革方案是否符合實際情況,選擇時機是否恰當(dāng),人們的心理是否能承受,推進的速度是否適宜,等等。
D.本文主要運用了擺事實、講道理的論證方法。講道理時,又適當(dāng)運用了喻證法和引證法。
(二)閱讀《人的高貴在于靈魂》選段,回答問題。(共10分)
人的高貴在于靈魂
其實,無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃放出一種很動人的光彩。
有一回,我乘車旅行。列車飛馳,車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心,還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么,好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動,想起了自己的少年時代,那時候我也和她一樣,不管置身于多么混亂的環(huán)境,只要拿起一本好書,就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家,出過好幾本書了,可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女,無限緬懷已經(jīng)遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。
每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時,便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食,自籌旅費,從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都,在名畫前流連忘返。我站在展廳里,望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔,心中也會充滿感動。我對自己說:有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
若干年過去了,我還會常常不由自主地想起列車上那個少女和展廳里的那些青年,揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了。據(jù)我觀察,人在年輕時多半是富于理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐3种冋淖非螅瑳]有走上這條可悲的路。
13.選文第一段中說:“我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃放出一種很動人的光彩。”說說這句話在本部分文字中起什么作用。(3分)
14.選文第二段說:“望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動。”作者感動的是什么呢?(用自己的語言回答)(4分)
15.選文第四段說:“人在年輕時多半是富于理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實際。”造成這種情況的原因是什么?請用選文原句作答。(3分)
(三)閱讀《感謝鄙視自己的人》一文,完成后面的題目。(共14分)
70年代的香港演藝圈看似華燈似錦,其實炎涼莫測。鮮花和掌聲對于其貌不揚的演員來說,就像海市蜃樓般遙不可及。初出茅廬的成龍,接演了一部戲,其中一位有名的女演員,坐在那邊跟編劇講,我怎么會喜歡他,大鼻子,小眼睛的。成龍強忍著淚,還要給坐著的她鞠躬。還有為了能讓著名的武俠小說作家古龍給自己寫一個劇本,成龍每天陪他喝酒,宴席上,敬古大俠左一大杯,右一大杯,不管三七二十一地拼命往下喝,喝完以后,古龍卻說:我怎么會給他寫這個劇本,我要寫,也得找個好看點的。酒醉的成龍,跑到廁所吐,抱著同事哭得淚流滿面。
歲月滄桑,世事變幻,時間就像一個神奇的魔術(shù)師,一刻不停地改變著世界。30多年后,成龍已經(jīng)擁有全世界的影迷超過三億人,成為唯一一位在好萊塢星光大道上留下手印、腳印、鼻印,被美國《人物》雜志評選為100位當(dāng)今全球最偉大影星的中國演員。在央視《藝術(shù)人生》節(jié)目中講述那段往事時,他出人意料的說:“ 。”
造物者其實是公平的,它賦予任何事物的都是一樣的。作為蕓蕓眾生中的人,當(dāng)然誰也沒有權(quán)利要求自己生來就超凡脫俗,生來就光環(huán)圍繞。同樣,鄙視作為人性的一種弱點,誰也無法回避。事實上,這個世界上的許多悲劇的根源都源自于鄙視。同樣是被人鄙視,有的人,如生膿瘡,自慚自愧,遮遮掩掩;而成龍則用它激勵自己,點燃斗志,成就了一番大事業(yè)。《孟子·盡心上》說“知恥而為人,知恥而后勇”,那就是了,鄙視喚醒自尊,被人鄙視或許能夠算是一種恥辱,感謝鄙視自己的人讓自己“知恥”,就是一種大境界了。
成功是如此美好,卻又如此艱辛。感謝他們,感謝鄙視自己的人,這短短幾個字涵蓋了成龍從影40多年的豁達與堅韌、奮斗與不屈。感謝鄙視自己的人,成龍的生命才鋪滿精彩,寫滿美麗。然而令人遺憾的是,不少人因別人的鄙視,或鋌而走險,或自暴自棄而荒廢一生?!?《雜文報》2006年4月10日
16.請你用一句話寫出這段文字所表達的主要觀點。(3分)
17.聯(lián)系上下文,并結(jié)合“出人意料”一詞,在橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)脑捳Z(寫在下面的空白處)。(3分)
18.成龍是成功了,但悲喜一瞬間,文章結(jié)尾也寫到“不少人因別人的鄙視,或鋌而走險,或自暴自棄而荒廢一生。”請你據(jù)此續(xù)寫一個事例論據(jù)。(4分)
19.請你結(jié)合生活實際,談?wù)勀銓ξ闹?ldquo;感謝鄙視自己的人讓自己‘知恥’,就是一種大境界了”一句的理解。(4分)
三、寫作(30分)
20.中華民族具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。隨著時代的發(fā)展,這些傳統(tǒng)美德的內(nèi)容不斷豐富,由地注入了新的含義。你認為當(dāng)今最值得發(fā)揚和提倡的傳統(tǒng)美德是什么?自擬題目,寫一篇簡單的議論文,發(fā)表你的看法。文章觀點要正確,有自己的見解,注意運用有說服力的例子,并適當(dāng)引用平時積累的名言警句。
蘇教版八年級語文下冊第二單元測試題答案:
1.殉 chén 褻 jīn 馨 yōng 緬 陋
2.仁 貫 豁 納 拈 容 睦 聒
3.C
4.B
5.(1)舉杯銷愁愁更愁(2)燕然未勒歸無計(3)枯藤老樹昏鴉(4)就是一個高尚的人,一個純粹的人;一個脫離了低級趣味的人。
6. C
7.(1)前者表示失敗只是暫時的,我們要以更大的熱情爭取下一次的勝利。后者表示勝利也只是暫時的,我們要珍視榮譽。
(2)勝不驕,敗不餒。(點撥:結(jié)合事例,分析總結(jié)語句的含義。)
8.前進不停,發(fā)展不停。 提出新奇的主張,表示與一般不同。
9.老習(xí)慣、舊觀念束縛著人們的頭腦,使新生事物一開始就處于劣勢。(點撥:結(jié)合文章的中心論點作出回答。)
10.清朝末年,政治腐敗,經(jīng)濟落后,民不聊生,改革勢在必行,可是以慈禧為首的頑固派卻堅持“祖宗之法不可變”,最終導(dǎo)致了大清帝國淪為半封建半殖民地的國家。(點撥:此題旨在考查論據(jù)的典型性對論點的證明作用。)
11.改革者要成功,就必須不驕不躁,謹慎從事。(點撥:引用《圣經(jīng)》里面的話作論據(jù)是為了證明上一句:從事改革不可輕率從事。)
12.D(點撥:文章沒有運用擺事實的論證方法。)
13.統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容的作用(點撥:分析關(guān)鍵語句的作用。)
14.為這位少女在如此嘈雜的環(huán)境中全神貫注地讀書,保持著純正的心靈的追求而感動。(點撥:結(jié)合第二段的主要意思作答)
15.由于自下而上斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。(點撥:結(jié)合上下句的關(guān)系,選擇出前后具有因果關(guān)系的一句作答。)
16.對于鄙視自己的人,你心存感激,那他就會成為你獲得成功的不竭動力。(點撥:概括文章的中心論點,意思對即可。)
17.答案示例:“我經(jīng)歷了無數(shù)這種遭遇,但我沒有生氣,還感謝他們,請他們吃飯,因為不是他們這句話,我不會努力。”(點撥:應(yīng)扣住“對別人的鄙視不生氣,反而心存感激,才有自己的精彩與美麗”等內(nèi)容來答,還應(yīng)注意人稱的使用。)
18.例如:大學(xué)生馬加爵只因個別人的“鄙視”而心理失衡,殘殺同學(xué),以致自毀一生。(點撥:扣住“鋌而走險、自暴自棄”中的任意一點,舉例即可,其他生活中的實例亦可。)
19.答案示例:“知恥”而后勇,別人的鄙視是我前進的動力。學(xué)習(xí)上,我勤奮刻苦,成績迅速提高。 (點撥:扣住“在鄙視的眼光下,不是沉淪,而是奮起”的要點,并能結(jié)合生活實際來談即可。)
20.
【思路點撥】寫簡單的議論文來闡明自己的觀點,應(yīng)當(dāng)說出持這種觀點的理由和根據(jù)。闡明觀點的理由和根據(jù),一般有兩種辦法:一是擺事實;二是講道理。用事實來闡明觀點,事實必須確鑿,有代表性,能夠正確反映事物的本質(zhì)。事實可以是一個,也可以是幾個。不必面面俱到,要寫得概括簡明。用道理作論據(jù),特別是引用革命導(dǎo)師、先賢和名人的有關(guān)論述,一定要持嚴肅的科學(xué)態(tài)度,不可有錯漏,更不能斷章取義。
這兩種方法常結(jié)合使用。在運用事實闡明觀點時,也要講道理,要在舉例的基礎(chǔ)上加以分析;在用道理闡明觀點時,也要聯(lián)系實際,避免空發(fā)議論。
【例文】
一年之計在于春
“一年之計在于春”,這句話是我國勞動人民在千百年的生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗,它強調(diào)了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外許多文人墨客對春的贊美詩更是比比皆是。人們還將人的年輕時期稱為“青春”,歌頌春的創(chuàng)造力,強調(diào)春的寶貴。
“一年之計在于春”,是這樣的。人的青春也是人一生中的春天,青春的創(chuàng)造力也是無窮的。珍惜寶貴青春的人,他就能創(chuàng)造出奇跡來,創(chuàng)造出財富來;反之,浪費青春年華,虛度青春的人,除了慚愧之外,將一無所得??v觀古今中外名人學(xué)者,他們沒有一個不是珍惜美好青春,把青春作為學(xué)習(xí)的良好時期的。
我國老一輩無產(chǎn)階級革命家鄧小平同志,十六歲就赴法國勤工儉學(xué),在法國一面勞動,一面刻苦攻讀,學(xué)到了很多知識,回到祖國,為人民的解放事業(yè)和祖國繁榮昌盛作出了不可磨滅的貢獻。英國科學(xué)家牛頓是舉世聞名的科學(xué)巨匠,而據(jù)統(tǒng)計,他的全部科學(xué)成就都是在四十歲以前取得的??梢?,一個人是否在事業(yè)上取得成就,年輕時期是最重要的時期,年輕人記憶力強,精力充沛,是作出成績的最佳時期。
青春年華多美好!可是,現(xiàn)在社會上就有人不珍惜美好的年華,把青春的時光付之東流。這些青年不懂得人生的價值、青春的寶貴,整天玩樂,聽聽靡靡之音,用吃喝玩樂來消磨自己的“黃金時代”,豈不可嘆。
人生幾何,青春短暫,讓我們都從“一年之計在于春”這句話中得到啟發(fā),
用自己的雙手,扣緊青春的琴弦,去開拓通往事業(yè)的成功之路吧!
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