八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元練習(xí)題
八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元練習(xí)題
初二學(xué)習(xí)任務(wù)加重，教師們要如何為同學(xué)們準(zhǔn)備練習(xí)題呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元練習(xí)題，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元練習(xí)題：
一、單項(xiàng)選擇題：
1.被許多人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為是人類(lèi)始祖的南方古猿生活在( )
A.亞洲 B.非洲 C.歐洲 D.美洲
2.四個(gè)同學(xué)就造成人類(lèi)種族差異的主要原因進(jìn)行辯論，你認(rèn)為正確的是( )
A.進(jìn)化早晚不同 B.飲食習(xí)慣不同 C.自然環(huán)境不同 D.生活習(xí)俗不同
3.下列社會(huì)組織中出現(xiàn)最早的是( )
A.母系氏族 B.父系氏族 C.部落 D.奴隸社會(huì)
4.歷史老師展示一張片(見(jiàn)1)。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出該文物的歷史價(jià)值，你認(rèn)為下列說(shuō)法中最準(zhǔn)確的是( )
A.它和四大文明古國(guó)有關(guān)
B.它是世界上最精美的雕塑作品
C.它可以放在博物管里供后人參觀
D.它保留了世界上第一部體系完備的法典，比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況
5.它被稱(chēng)為金字塔的國(guó)度，創(chuàng)造了燦爛的文明，孕育它的母親河是 ( )
A.尼羅河 B.黃河 C.底格里斯河和幼發(fā)拉底河 D.印度河
6.根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說(shuō)，人們把社會(huì)成員分成四個(gè)等級(jí)(見(jiàn)2)，其中屬于被統(tǒng)治階級(jí)中的第一等級(jí)的是( )
A.婆羅門(mén) B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅
7.中國(guó)同古代埃及、巴比倫、印度一道被稱(chēng)為四大文明古國(guó)，最重要的原因是由于這四個(gè)國(guó)家( )
A.最早有人類(lèi)居住 B.創(chuàng)造了世界上最早的文字
C.最早由原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì) D.對(duì)人類(lèi)的文明貢獻(xiàn)最大 2
8.2007年，位于大慶市世紀(jì)大道附近的一座寺院“果成寺”落成，它與少林寺一樣都與下列哪種宗教有關(guān)?( )
A.伊斯蘭教 B.佛教 C.基督教 D.猶太教
9.北京2008年奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)火種來(lái)自西方文明的發(fā)源地。西方文明的發(fā)源地是指( )
A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代波斯 D.古代巴比倫
10.希臘文明和東方古老的農(nóng)業(yè)文明最大的區(qū)別是( )
?、俚貏?shì)崎嶇 ②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) ③海外貿(mào)易頻繁 ④進(jìn)行殖民活動(dòng)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.在古代歐洲有一個(gè)國(guó)家，工商業(yè)繁榮，民主政治發(fā)達(dá)，人們崇尚文化，眼界開(kāi)闊。它是( )
A.斯巴達(dá) B.雅典 C.羅馬帝國(guó) D.西羅馬帝國(guó)
12.與馬拉松長(zhǎng)跑有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)是( )
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng) B.布匿戰(zhàn)爭(zhēng) C.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng) D.亞歷山大東征
13.有人說(shuō)羅馬是希臘文明的繼承者，主要是因?yàn)? )
A.羅馬征服過(guò)希臘 B.羅馬的農(nóng)業(yè)好于希臘
C.羅馬的疆域比希臘大得多 D.羅馬文明基本保持了希臘文明的特點(diǎn)
14.4所示的人物曾被尊稱(chēng)為“奧古斯都”，他就是建立羅馬帝國(guó)的( )
A.愷撒 B.穆罕默德 C.查理?馬特 D.屋大維
15在文化上，興起的城市成為世俗文化的搖籃，在此情況下產(chǎn)生了哪種反映市民心態(tài)的文學(xué)?( )
A.農(nóng)奴文學(xué) B.城市文學(xué) C.現(xiàn)代文學(xué) D.教會(huì)文學(xué) 3
16.《圣經(jīng)》是哪一宗教的經(jīng)典?( )
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
17.西歐封建制度的核心是( )
A.封建等級(jí)制度 B.封土制度 C.封君封臣制度 D.騎士制度
18.他將原來(lái)無(wú)償分配土地給貴族的辦法改為把土地有條件地分封給貴族。在這種分封的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西歐的封建等級(jí)制度。他是( )
A.克洛維 B.丕平 C.查理?馬特 D.屋大維
19.德意志諺語(yǔ)說(shuō)：“城市的空氣使人自由。”意思是( )
A.當(dāng)時(shí)的城市無(wú)工業(yè)污染，空氣清新
B.在城市里沒(méi)有法律約束，人人都有自由的身份
C.農(nóng)奴在自由的城市里居住一年零一天，就可以取得自由身份
D.城市里文化氣氛好，便于自由精神的傳播
20.日本文明是在什么基礎(chǔ)上逐漸形成的?( )
A.在吸收中國(guó)文化的基礎(chǔ)上 B.在吸收朝鮮文化的基礎(chǔ)上
C.在大和民族長(zhǎng)期生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上 D.在吸收印度文化的基礎(chǔ)上
21.史學(xué)界普遍認(rèn)為大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志，這一改革在政治上的主要內(nèi)容是( )
A.實(shí)行“班田收授法” B.實(shí)行租庸調(diào)制度 C.國(guó)家向農(nóng)民收取賦稅 D.建立中央集權(quán)體制
22.在西歐封建社會(huì)時(shí)期，在精神和文化領(lǐng)域處于壟斷地位的是( )
A.君權(quán) B.軍隊(duì) C.天主教會(huì) D.學(xué)校
23.“圣誕老人，圣誕禮物，圣誕樹(shù)„„”與其相關(guān)的宗教是( )
A.拜火教 B.佛教 C.基督教 D.猶太教
24.參看4，在中古的西歐，一個(gè)男人的夢(mèng)想和最高榮譽(yù)是( )
A.成為貴族 B.成為紳士 C.成為武士 D.成為騎士
25.166年大秦王安敦派使臣來(lái)到中國(guó),“大秦“是指( )
A.埃及 B.羅馬帝國(guó) C.波斯 D.阿拉伯帝國(guó)
26.王亮同學(xué)在評(píng)價(jià)基督教時(shí)，有一句話不切實(shí)際，請(qǐng)你指出( ) 4
A.歐洲最大的封建主 B.封建制度的精神支柱
C.成為一種被廣泛信奉的宗教 D.對(duì)西歐的科學(xué)文化發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)
27.城市興起后，何種學(xué)校在城市紛紛建立?( )
A.大學(xué) B.中學(xué) C.小學(xué) D.技術(shù)學(xué)校
28.瑯城起義是因?yàn)? )
A.封建主反對(duì)國(guó)王的賦稅 B.市民爭(zhēng)取城市自治權(quán)
C.農(nóng)民反抗封建主的壓迫 D.封建主與封建主之間爭(zhēng)奪土地的斗爭(zhēng)
29.歷史上的拜占廷帝國(guó)是指( )
A.羅馬帝國(guó) B. 西羅馬帝國(guó) C.東羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)
30.8世紀(jì)中期，世界上最偉大的兩個(gè)帝國(guó)是( )
?、倭_馬帝國(guó) ②阿拉伯帝國(guó) ③漢帝國(guó) ④唐帝國(guó)
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
31.1453年，千年帝國(guó)拜占廷帝國(guó)滅亡，這一年處于( )
A.13世紀(jì)50年代 B.14世紀(jì)50年代 C.15世紀(jì)50年代 D.15世紀(jì)60年代
32.滅亡拜占廷帝國(guó)的奧斯曼土耳其是( )
A.阿拉伯 B.突厥人的一支 B.印度人 D.希臘人
33.下列國(guó)家中，不屬于地跨歐亞非三洲大帝國(guó)的是( )
A.拜占廷帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.古埃及帝國(guó)
34.現(xiàn)在的公元紀(jì)年起源于下列哪個(gè)宗教? ( )
A.佛教 B.基督教 C.摩尼教 D.道教
35.在今天的土耳其、巴基斯坦等國(guó)的國(guó)旗上，都有一輪彎彎的新月，對(duì)此最合理的解釋是( )
A.這些國(guó)家都信仰基督教 B.這些國(guó)家都信仰佛教
C.這些國(guó)家都信仰伊斯蘭教 D.這些國(guó)家都認(rèn)為新月是吉祥如意的象征
36.四大文明古國(guó)中，文化傳統(tǒng)唯一未曾中斷過(guò)的是( )
A.古代埃及 B. 古代巴比倫 C.古代印度 D.古代中國(guó)
37.認(rèn)真讀后完成表中的空白部分。
典 型 代 表 發(fā)源于(流域) 基 本 特 征
古代亞非文明
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)文明
政治上：中央集權(quán)
古代歐洲文明 經(jīng)濟(jì)上：
政治上：
38.請(qǐng)仔細(xì)辨別右面的人物像后完成下面問(wèn)題。
(1)中人物是古希臘哪個(gè)城邦的執(zhí)政官?
(2)他當(dāng)政期間采取了哪些重大措施?
(3)歷史上把他當(dāng)政的時(shí)代稱(chēng)為什么?
39.(1)請(qǐng)將國(guó)家或城邦與相關(guān)的描述用線連起來(lái)。 (2)請(qǐng)將國(guó)家或城邦與相關(guān)的人物用線連起來(lái)。
40.法蘭克的宮相查理?馬特在羅馬教皇的支持下當(dāng)上了法蘭克國(guó)王，為了回報(bào)教皇的支持，他把巴黎附近的的拉文那地區(qū)送給教皇，它奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。
________________改為_(kāi)_______________ ________________改為_(kāi)_______________
41. 閱讀下列材料并回答相關(guān)問(wèn)題：
人類(lèi)之所以最終脫離單純的動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，勞?dòng)是決定性的因素。南方古猿可能已經(jīng)開(kāi)始擺脫用手幫助行走的習(xí)慣，手的解放使古猿有可能進(jìn)行勞動(dòng)，軀干的直立又促進(jìn)了腦的發(fā)展。這樣，經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年，古猿便跨出了關(guān)鍵性的一步——制造工具。人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別，就在于勞動(dòng);而勞動(dòng)是從制造工具開(kāi)始的„„以致我們從某種意義上必須說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)本身。
(1)這一段論述的主要意義是什么?
(2)人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別是什么?
(3)你覺(jué)得自然環(huán)境在人種形成中發(fā)揮了怎樣的作用?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
42. 閱讀下列材料并回答問(wèn)題。
6世紀(jì)下半葉，日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。公元646年(大化二年)元旦，日本統(tǒng)治者任用一些從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列的改革。
西羅馬帝國(guó)于公元476年滅亡后，拜占廷帝國(guó)依然保持著它的繁榮。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征，浪費(fèi)了大量的人力物力，加劇了帝國(guó)的政治危機(jī)。而拜占廷帝國(guó)仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。
(1)參照以上信息，說(shuō)一說(shuō)日本和拜占廷帝國(guó)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)后各是如何應(yīng)對(duì)的?分別造成了怎樣的影響? (6分)
(2)概括說(shuō)明日本和拜占廷帝國(guó)對(duì)待其他先進(jìn)文明各持什么態(tài)度。(4分)
(3)日本和拜占廷帝國(guó)不同的歷史命運(yùn)給了我們什么啟示?(4分)
八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元練習(xí)題答案：
1.B 2.C 3.A 4.D 5.A 6.A 7.C 8.B 9.B 10.A 11.B 12.A 13.D 14.D 15.B
16.B 17.C 18.C 19.C 20.A 21.D 22.C 23.C 24.D 25.B 26.D 27.A 28.B
29.C 30.B 31.C 32.B 33.D 34.B 35.C 36.D
37.
典 型 代 表 發(fā)源于(流域) 基 本 特 征
古代亞非文明 古代埃及、巴比倫、印度、中國(guó) 大河流域 經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)文明
政治上：中央集權(quán)
古代歐洲文明
古代希臘、羅馬 地中海沿岸 經(jīng)濟(jì)上：(商品經(jīng)濟(jì))海外貿(mào)易發(fā)達(dá)
政治上：民主政治
38.(1)雅典。
(2)在雅典，除十將軍外，各級(jí)官職，向所有公民開(kāi)放，并以抽簽的方式產(chǎn)生;公民大會(huì)、五百人會(huì)議和公民組成的陪審法庭擁最有充分的權(quán)力，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu);雅典的每個(gè)公民都有機(jī)會(huì)通過(guò)抽簽的方式成為陪審法庭的陪審員、五百人會(huì)議的議員、公民大會(huì)的輪值主席;為保證公民能積極參加城邦政治活動(dòng)，國(guó)家為擔(dān)任公職、參與政治事務(wù)的公民發(fā)放津貼。
(3)伯里克利時(shí)代。
39.(1) (2)
40.查理?馬特改為丕平。巴黎改為羅馬。
41.(1)這一段論述的主要意義是：勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定性的作用。
(2)人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別是能否制造工具。
(3)人種的形成，主要是由于人類(lèi)分散在世界各地，長(zhǎng)期生活在不同的自然環(huán)境中，各自形成了比較穩(wěn)定、相互隔絕的地域群體，逐步有了膚色、發(fā)色和面目特征等差別，在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中，逐漸形成了不同的種族。
42.(1)日本：任用一些從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列的改革(大化改新)，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ);拜占廷帝國(guó)：陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，致使逐漸走向衰落，最終被奧斯曼土耳其滅亡。
(2)日本：開(kāi)放、積極學(xué)習(xí)(或善于學(xué)習(xí)，長(zhǎng)于模仿);拜占廷帝國(guó)：封閉保守。
(3)開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮;保守封閉致使文明衰落
看過(guò)八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元練習(xí)題的還看了：
1.人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元測(cè)試題及答案