初二歷史科學(xué)技術(shù)與思想文化同步練習(xí)題
初二歷史科學(xué)技術(shù)與思想文化同步練習(xí)題
練習(xí)積累越多，掌握越熟練，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于初二歷史科學(xué)技術(shù)與思想文化同步練習(xí)題，供大家參考。
初二歷史科學(xué)技術(shù)與思想文化同步練習(xí)題：
1.“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”這名名言出自( )
A、趙樹(shù)理 B、郭沫若 C、聶耳 D、徐悲鴻
2.魯迅先生是中國(guó)近代文學(xué)巨匠，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛”成為他一生的寫(xiě)照，他第一個(gè)發(fā)表白話小說(shuō)抨擊中國(guó)幾千年的舊文化，這篇小說(shuō)題為( )
A、《狂人日記》 B、《彷徨》 C、《朝花夕拾》 D、《祥林嫂》
3.1949年9月，中國(guó)第一屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議規(guī)定《義勇軍進(jìn)行曲》是中華人民共和國(guó)代國(guó)歌，這部作品的作者是( )
A、冼星海 B、喬羽 C、聶耳 D、郭蘭英
4.話劇《屈原》中有一段“雷電頌”：“……發(fā)泄無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!……燒毀了吧，燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”借屈原之口說(shuō)出了對(duì)國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的怨憤，表達(dá)了對(duì)光明、自由的渴望和追求的是( )
A、魯迅 B、郭沫若 C、茅盾 D、沈從文
5.我國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)是湖南省臨澧縣，但是2004年 丁玲誕生一百周年之際，河北省涿鹿縣溫泉屯(丁玲稱(chēng)作暖水屯)卻建有丁玲紀(jì)念館。這緣于丁玲以這里的人物為原形創(chuàng)作出了優(yōu)秀作品( )
A、《母親》B、《太陽(yáng)照在桑干河上》C、《莎菲母親的日記》D、《夢(mèng)珂》
6.我國(guó)通過(guò)科舉考試選拔人才的制度開(kāi)始和結(jié)束的朝代分 別是( )
A、隋朝 清朝 B、唐朝 明朝
C、隋朝 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 D、唐朝 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期
7.在中國(guó)近代史上，中華文化進(jìn)了一個(gè)嶄新的階段是從( )
A、京師大學(xué)堂設(shè)立開(kāi)始 B、辛亥革命開(kāi)始
C、新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始 D、五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始
8.以下相關(guān)搭配不合理的一項(xiàng)是( )
A、魯迅——《孔乙己》 B、趙樹(shù)理——《李有才板話》
C、徐悲鴻——《愚公移山》D、聶耳——《黃河大合唱》
9.“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，以自立于地球之上。 ”這句名言出自( )
A、侯德 榜 B、詹天佑 C、嚴(yán)復(fù) D、魏源
10.魏源和嚴(yán)復(fù)都是我國(guó)近代早期愛(ài)國(guó)的思想家，他們的共同之處是( )
A、在列強(qiáng)入侵，國(guó)家危難時(shí)刻，認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)狀必須學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處
B、都主張?jiān)O(shè)立工廠，制造輪船
C、都主張師夷長(zhǎng)技以制夷
D 、都認(rèn)識(shí)到“物競(jìng)天擇，適者生存”的重要性
11.第一次世界大戰(zhàn)期間，純堿運(yùn)不到中國(guó)來(lái)，許多民族工業(yè)被迫停 產(chǎn)的主要原因是( )
A、歐美各國(guó)將制造方法壟斷起來(lái)，密不 外傳
B、中國(guó)工業(yè)所需的純堿完全依賴進(jìn)口
C、中國(guó)工業(yè)不發(fā)達(dá)，對(duì)堿的需求量小，因而純堿在中國(guó)沒(méi)有市場(chǎng)
D、帝國(guó)主義封鎖了中國(guó)各大港口
12.魏源被稱(chēng)為開(kāi)眼看世界的思想家，下面他有可能經(jīng)歷的事情有( )
?、賲⑴c了虎門(mén)銷(xiāo)煙②目睹了英法聯(lián)軍火燒北京的圓明園③看到英國(guó)軍艦在漢口江面航行④目睹日本人在重慶口岸開(kāi)設(shè)工廠
A、①②③ B、①②③④ C、 ②③④ D、 ①②
13.下面有 關(guān)《海國(guó)圖志》一書(shū)的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A、編者是魏源
B、系統(tǒng)介紹了南洋各國(guó)的歷史地理
C、系統(tǒng)介紹了歐美各國(guó)的歷史地理
D、編寫(xiě)的目的是為了讓更多的中國(guó)人了解南洋、歐美各國(guó)的歷史地理
14.下列歷史人物中，屬于戊戌變法時(shí)期的思想家是( )
A、嚴(yán)復(fù) B、 魏源 C、毛澤東 D、鄧小平
15.我國(guó)明清時(shí)期的教育制度下，學(xué)校編寫(xiě)教材的依據(jù)是( )
A、三綱五常 B、四書(shū)五經(jīng) C、《奏定學(xué)堂章程》 D、 教學(xué)大綱
16.20世紀(jì)40年代解放區(qū)的文藝工作者創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，其中有( )
A、《小二黑結(jié)婚》B、《黃河大合唱》C、《吶喊》D、《東方紅》
17.創(chuàng)辦于1898年的京師大學(xué)堂在辛亥革命以后改名為( )
A、北京大學(xué) B、清華大學(xué) C、北京師范大學(xué) D、中國(guó)人民大學(xué)
18.五四運(yùn)動(dòng)后，弘揚(yáng)科學(xué)精神、批判封建愚昧、謳歌光明、鞭撻黑暗成為進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家神圣使命，他們中的代表人物有( )
① 康有為②梁?jiǎn)⒊埕斞涪苄毂?/p>
A、①② B、③④ C、①④ D、②③
二、材料解析題
1.閱讀以下材料
1915年9月15日，從日本回國(guó)的陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》，1916年將其改為《新青年》。同年，蔡元培從法國(guó)歸來(lái)任北大校長(zhǎng)并致力于改造北大，正式上任后的第8天，蔡即致函教育部，建議聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，兩天后教育總長(zhǎng) 派令下達(dá)，《新青年》隨陳獨(dú)秀遷京，進(jìn)駐北京大學(xué)。與北大文科的聯(lián)手，使《新青年》得以保證思想的新銳，視野的開(kāi)闊。
……1918年5月，魯迅的《狂人日記》在《新青年》發(fā)表。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文短篇小說(shuō)。
……《狂人日記》的出場(chǎng)就像一把刀 子，一道閃電。“四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。”這個(gè)被迫害包圍的“狂人”的思想是不能被他的聽(tīng)眾所接受的。他在明白了自己也曾參與吃人，現(xiàn)在輪到自己要被吃掉以后更加痛苦，最后絕望地喊出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”。引言中提到，這位被視為精神病人的“狂人”已治愈了他的狂病并且赴某地“候補(bǔ)”去了，暗示這痛苦的覺(jué)醒者已經(jīng)回到他曾經(jīng)深感恐懼的吃人的濁世中去了。
(摘自魯迅論壇姜洋個(gè)人專(zhuān)輯)
請(qǐng)回答：
(1) 請(qǐng)你從材料中歸納出魯迅先生這一時(shí)期的作品折射出怎樣的思想火花?
(2) 請(qǐng)你再舉出兩部魯迅先生兩部以上的這樣的作品。
2.閱讀下列材料[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
《天演論》是英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的著作，最初發(fā)表于1893年。1895年嚴(yán)復(fù)開(kāi)始翻譯此書(shū)，未數(shù)月而脫稿，取名《天演論》。天演者，實(shí)即進(jìn)化之謂也。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的政治目的，就是用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者生存”原理，反對(duì)頑固派的保守思想，向國(guó)人敲響祖國(guó)危亡的警鐘。嚴(yán)復(fù)相信赫胥黎關(guān)于生物發(fā)展的規(guī)律，同樣可以用來(lái)解釋一切自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，認(rèn)為世界是一個(gè)大競(jìng)爭(zhēng)的局面，在競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)最強(qiáng)橫有力，誰(shuí)就是優(yōu)勝者，誰(shuí)就能生存， 否則就要滅亡。 (摘自北方網(wǎng))
請(qǐng)回答：
(1) 嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的政治目的是什么?(友情提示：可摘抄原文)
(2)嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有什么影響?
初二歷史科學(xué)技術(shù)與思想文化同步練習(xí)題答案：
1.D 2.A 3.C 4.B 5.B 6.A 7.D 8.D 9.A 10.A 11.A 12.A 13.D 14.A 15.B 16.A 17.A 18.B
二、材料解析題
1.(1)批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗;(2)《祥林嫂》、《阿Q正傳》。
2.(1)要救國(guó)，只有效法西方，推行維新 改革(或就是用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者生存”原理，反對(duì)頑固派的保守思想，向國(guó)人敲 響祖國(guó)危亡的警鐘);(2)啟發(fā)了知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力;激勵(lì)了人們“自強(qiáng)保種”，救亡圖存，反對(duì)外來(lái)侵略。
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