塔羅牌占卜如何洗牌和切牌
塔羅牌占卜如何洗牌和切牌
現(xiàn)在的人都很喜歡玩塔羅牌，塔羅牌需要洗牌和切牌，怎樣做的?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的塔羅牌洗牌和切牌方法，希望對(duì)你有用!
塔羅牌洗牌和切牌方法
第一步：事先準(zhǔn)備與禁忌
首先最重要的是：使用塔羅牌前，確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)。解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作，必須集中精神，才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義。
什么時(shí)候推測(cè)最好?
只要你的精神狀態(tài)夠清晰，任何時(shí)間都可以。
在哪里推測(cè)?
找一個(gè)不會(huì)干擾你的地點(diǎn)。理想中的好地點(diǎn)：和朋友到你寧?kù)o的小窩，泡杯紅茶，一起來(lái)解讀你拉的命運(yùn)吧!
用什么來(lái)進(jìn)行推測(cè)?
當(dāng)然用塔羅牌!這時(shí)的推測(cè)法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來(lái)進(jìn)行的。
一塊黑布?；旧?，塔羅需要一張足夠空間的桌子來(lái)排牌型，準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變臟。至于建議你用黑色，是因?yàn)闊o(wú)論從科學(xué)或是推測(cè)學(xué)上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。
忌諱些什么東西?
不可以在同一于內(nèi)推測(cè)同一個(gè)問(wèn)題兩次。塔晚牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具，可說(shuō)是命運(yùn)旅程上的伙伴，因此，你必須對(duì)它寄予絕對(duì)的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意，還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度。千萬(wàn)不要有"算到好結(jié)果出來(lái)為止"的心態(tài)--命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲。如果一意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會(huì)愿意再向你顯示任何正確的答案了。
務(wù)必信任自己的塔羅牌。
不要遺失任何一張牌。一套牌就像手足一樣，有其完整性，無(wú)論遺失了哪一張，對(duì)牌本身而言都是一種傷害。所以我能給你的建議是：請(qǐng)小心保留。
避免洗牌時(shí)的意外狀況。在第三步為你說(shuō)明的洗牌過(guò)程中，會(huì)有如下的狀況出現(xiàn)：洗著、洗著一張牌突然翻赤來(lái)正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的時(shí)候放錯(cuò)堆等等。你應(yīng)該盡量避免這些意外，因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說(shuō)明一件事：你的精神可能不夠?qū)Ｗ?。這會(huì)對(duì)推測(cè)的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響。
第二步：確認(rèn)問(wèn)題與推測(cè)方式
一切準(zhǔn)備就緒之后，接下來(lái)便是確認(rèn)想要問(wèn)的問(wèn)題。千萬(wàn)記?。?jiǎn)栴}必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟--”洗牌”之前確認(rèn)清楚。一旦開(kāi)始洗牌，就不可以再更換問(wèn)題了。
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作。每推測(cè)一次，都要重復(fù)這兩種洗牌。
我們先來(lái)進(jìn)行第一種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物。然后，開(kāi)始順從自己的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次，次數(shù)的多少依的意志而定。
接下來(lái)，把牌放在平面上，準(zhǔn)備第二種洗牌。同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開(kāi)，并且以兩手依順時(shí)稈的方向開(kāi)始洗牌。一邊洗牌時(shí)，要一邊在心中默述即將推測(cè)的問(wèn)題，以及思考即將采用的牌型。
傾聽(tīng)你內(nèi)在的聲音，你會(huì)感覺(jué)出來(lái)何時(shí)可以停止;這時(shí)，把牌慢慢的聚攏(不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行)，最后把它恢復(fù)成一疊牌，以橫的方向放好。
另外，有一些推測(cè)法則需要求問(wèn)的人本身意志集中，默念自己的問(wèn)題。這時(shí)，你只需保持心無(wú)雜念就可以;何時(shí)停止洗牌，是由求問(wèn)的人來(lái)決定的。
第四步：切牌
切牌是讓求問(wèn)者大顯身手的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后，就要請(qǐng)求問(wèn)的人來(lái)切牌。當(dāng)然，如果求問(wèn)的人就是你自己，就要自己來(lái)切牌了。
首先，請(qǐng)對(duì)方集中精神，從牌疊的上方，依照自己的意志拿起一落牌(絕對(duì)不可以不拿)，把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個(gè)方向)，變成兩落(見(jiàn)右圖)。
再來(lái)，從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方?，F(xiàn)在，你們面前已經(jīng)有三落牌了。
接下來(lái)，由你來(lái)把牌疊回去。先把第一落拿起來(lái)，放到第二落的上方;再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來(lái)，放到第三落的上方。如此，便恢復(fù)為一疊牌了。
我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作。在剛剛的過(guò)程里，牌面都是橫向朝下的。我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下(見(jiàn)左圖)。這個(gè)動(dòng)作千萬(wàn)不可以搞錯(cuò)了：如果是為對(duì)方推測(cè)，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說(shuō)，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕?。如果你是為自己推測(cè)，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔!
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個(gè)過(guò)程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟。接下來(lái)的排牌就簡(jiǎn)單許多。你只需要按照剛剛決定要用的排法，把牌型排出來(lái)就可以了。記住一點(diǎn)：
所有塔羅牌在排牌的過(guò)程里，都要維持著牌面朝下的狀態(tài)。通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態(tài)，疊好放在一旁。
第六步：開(kāi)牌、解讀
牌型排好之后，按順序把每一張牌掀開(kāi)。掀牌的方式是由左往右翻。等全部牌翻出來(lái)之后，便是你解讀的時(shí)候了。
塔羅師的級(jí)別有幾種
占卜師的等級(jí)
簡(jiǎn)單的分為“初級(jí)占卜師”、“高級(jí)占卜師”、“心理占卜師”和“通靈占卜師”。
一般的占卜師，只要掌握了牌義，就算初級(jí)了。而高級(jí)占卜師則要對(duì)宗教有比較透徹的了解。
心理占卜師是通過(guò)占卜來(lái)幫人解決心理問(wèn)題，對(duì)心理學(xué)要有比較深的研究。高級(jí)占卜師和心理占卜
師是并列等級(jí)的，只是在初級(jí)之后向不同方向發(fā)展罷了。至于通靈……那就是天生的問(wèn)題了。
(這些是可以在外面考級(jí)的塔羅占卜師)
拉神系占卜師等級(jí)：
一星：初級(jí)掌握塔羅，基本了解占卜陣法。
二星：初級(jí)掌握塔羅，了解塔羅陣法及基本理解塔羅意義。
三星：初上級(jí)掌握塔羅，了解塔羅陣法及意義。
四星：中級(jí)掌握塔羅，了解塔羅陣法意義，并且可以召喚簡(jiǎn)單占卜結(jié)界精靈。
五星：中級(jí)掌握塔羅，了解塔羅陣法意義，并且可以召喚中級(jí)占卜結(jié)界精靈。
六星：中上級(jí)掌握塔羅，基本掌握塔羅奧義，可以創(chuàng)造簡(jiǎn)單的占卜魔法陣。
七星：中級(jí)占卜師，掌握塔羅奧義，并且可以創(chuàng)造占卜魔法陣，還可以召喚自己的守護(hù)精靈來(lái)進(jìn)
行占卜結(jié)界保護(hù)及預(yù)知。(可以自己專門(mén)制造塔羅或?qū)ふ?ldquo;神遺塔羅”)
八星：上級(jí)占卜師，除中級(jí)占卜師會(huì)的一切外，還可以利用本身靈力和塔羅進(jìn)行立體對(duì)話(可以自
己專門(mén)制造塔羅或?qū)ふ?ldquo;神遺塔羅”)
九星：圣占師，可以用靈力控制塔羅陣法，并且把塔羅實(shí)體化，還可以通過(guò)塔羅進(jìn)行預(yù)言。
(可以自己專門(mén)制造塔羅或?qū)ふ?ldquo;神遺塔羅”)
十星：神圣占師(保密)
塔羅牌存在的意義
如果說(shuō)命中注定，把人看成是命運(yùn)的承載者，那么我更愿意在命運(yùn)的問(wèn)題上，把人看成是命運(yùn)的主導(dǎo)者。在塔羅里，初學(xué)者常常要接觸一個(gè)最簡(jiǎn)單的牌陣，稱為“圣三角”，這是一個(gè)時(shí)間流的牌陣，所謂時(shí)間流，就是用時(shí)間作為每張牌的頂點(diǎn)，三張牌，一張代表過(guò)去，一張代表現(xiàn)在，另外一張代表未來(lái)。在解牌的時(shí)候，我們往往習(xí)慣看未來(lái)，就定義好或者壞，一看到未來(lái)是張逆位的牌，就覺(jué)得事情沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī)。我群落里有個(gè)群友說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話：沒(méi)有人是沒(méi)有過(guò)去的。塔羅師必須依據(jù)過(guò)去，結(jié)合現(xiàn)在去探索未來(lái)的牌，那不是表象，也不是一個(gè)獨(dú)立存在的片段，那是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程。因此在命運(yùn)里，沒(méi)有過(guò)去，就沒(méi)有現(xiàn)在，沒(méi)有現(xiàn)在，就沒(méi)有未來(lái)。每一次前進(jìn)，都是因果環(huán)環(huán)相扣的結(jié)果。我想有一個(gè)前提是重要的，如果不是你在生命的路上依然存在著，便沒(méi)有命運(yùn)。是每個(gè)人的存在，讓祖先開(kāi)始關(guān)注命運(yùn)，關(guān)注每個(gè)主體所創(chuàng)造的軌跡。
我們常常會(huì)依照某種約定俗成的觀念，去看待那樣一個(gè)事物，我們覺(jué)得，是先有命運(yùn)，然后我們被安插到了命運(yùn)的里面?所以我們?nèi)缤?，做什么，說(shuō)什么，都由命運(yùn)決定。在記憶塔羅牌的意義里，我們常見(jiàn)的一種練習(xí)方法，每天抽一張牌，來(lái)看看會(huì)發(fā)生什么?很多初學(xué)者反映每天抽一張牌，解了，但是事情卻沒(méi)有發(fā)生，如此一段時(shí)間下來(lái)，初學(xué)者會(huì)對(duì)塔羅產(chǎn)生疑慮，怎么沒(méi)有發(fā)生呢?這就好比那種約定俗成的觀念，我們覺(jué)得應(yīng)該有個(gè)東西跑在我們前面，他指揮著一切。我們說(shuō)兩個(gè)人同時(shí)買(mǎi)來(lái)雞蛋，一個(gè)每天只盯著雞蛋看，希望他變成一盤(pán)炒雞蛋，而另外一個(gè)拿起鍋鏟，實(shí)實(shí)在在的做出了炒雞蛋。每天盯著塔羅看的人，錯(cuò)過(guò)了存在的意義，放棄了鍋，放棄了鏟，沒(méi)有和任何周圍的事物發(fā)生實(shí)實(shí)在在的聯(lián)系。我說(shuō)過(guò)你是命運(yùn)的主體，你不勞動(dòng)，不創(chuàng)造，不前進(jìn)，命運(yùn)如何譜寫(xiě)?命運(yùn)是一出歷史，對(duì)未來(lái)的指向全部是預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)的產(chǎn)生基于先前你所建構(gòu)的基礎(chǔ)，事實(shí)只有成為歷史的時(shí)候才可以去評(píng)定去述說(shuō)。
命運(yùn)和人之間的關(guān)系，就好比是骨架和血肉，從更高的角度去看，命運(yùn)只要主體存在，就一定存在，我們不是無(wú)脊椎動(dòng)物，畢竟不能只有血肉而沒(méi)有骨架的生存，但是如果你認(rèn)為，骨架高過(guò)血肉，骨架存在于血肉之上，那么你只會(huì)被你的這種觀念折磨的越來(lái)越羸弱，在命運(yùn)的潮流中，你沒(méi)有還擊之力。如果這樣說(shuō)，你是否會(huì)理解多一些，為什么塔羅做的是時(shí)時(shí)預(yù)測(cè)，為什么塔羅主張每個(gè)人的自由意志和能動(dòng)性，對(duì)的，沒(méi)有過(guò)去這般的存在，你就沒(méi)有這般的現(xiàn)在，沒(méi)有這般現(xiàn)在的存在，你就沒(méi)有這般的未來(lái)。
命運(yùn)和我們之間絕不是簡(jiǎn)單的鏈接關(guān)系，好像心理學(xué)初期，大師們，有的認(rèn)定環(huán)境影響人的性格，有的認(rèn)定基因決定性格，而慢慢地發(fā)展，人們也突破了二因素論(認(rèn)定兩者以加和的形式存在)發(fā)展到了相互論，認(rèn)為兩者相輔相成，互相滲透。
存在主義大師羅洛他將自由和命運(yùn)視作矛盾的兩端，人是自由的，但要受到命運(yùn)的限制;反過(guò)來(lái)，只有在自由中，命運(yùn)才有意義。人在兩者間的掙扎和奮斗中，凸顯的是人的自身以及人的存在價(jià)值。
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