讀悲慘世界心得體會(huì)14篇300(3)
讀悲慘世界心得體會(huì)14篇300
讀悲慘世界心得體會(huì)2000字范文13：
讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒(méi)有這種感覺(jué)，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難深重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是鬼使神差，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件事實(shí)：8年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。
到了832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫(xiě)了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年)，以及許多詩(shī)歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有動(dòng)手寫(xiě)壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開(kāi)始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫(xiě)完第一部，定名為《苦難》，書(shū)稿已寫(xiě)出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年?！犊嚯y》一書(shū)遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。
設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說(shuō)那樣，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問(wèn)世了?；蛘咴?8年書(shū)稿寫(xiě)出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊!如果說(shuō)83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開(kāi)始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。流亡，不僅意味著離開(kāi)祖國(guó)，而且離開(kāi)所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味著同他的本階級(jí)決裂，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂;流亡，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無(wú)所顧忌了，不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)所有視聽(tīng)的聲音。
雨果在蓋納西島過(guò)流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫(xiě)完全書(shū)，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來(lái)的靈魂，它無(wú)所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書(shū)”。
82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí)，抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：“這本書(shū)很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過(guò)分。然而，他這種放誕的風(fēng)格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢(mèng)想，不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。
時(shí)間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑，也在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無(wú)可爭(zhēng)議的不朽地位。
讀悲慘世界心得體會(huì)3000字范文14：
兩年前的暑假，我邂逅了這本書(shū).
書(shū)很重，很厚，也很好看.當(dāng)時(shí)拿著就愛(ài)不釋手，晚上做夢(mèng)都能想起馬里尤斯和共和派在街堡的英勇以及法國(guó)大革命的壯烈.現(xiàn)在再次拿起，里面的劇情卻忘了很多，只記得里面有一個(gè)圣人叫冉阿讓，有一個(gè)天真無(wú)暇的女孩叫珂賽特，一個(gè)被帝國(guó)馴服的狗一般的警探叫沙威還有一個(gè)革命青年叫馬里尤斯.書(shū)任然那么重，那么厚.但這厚重僅僅只是書(shū)的重量，還有心頭的重量.雨果以細(xì)膩的文字描寫(xiě)當(dāng)中穿插著當(dāng)時(shí)法國(guó)革命動(dòng)亂的背景，寫(xiě)出了社會(huì)的苦與悲.讀著這本書(shū)，感受到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀.就像不是所有牛奶都叫特侖蘇，不是所有的書(shū)都能擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸷裰囟?而，《悲慘世界》毫無(wú)疑問(wèn)擔(dān)當(dāng)?shù)闷?
【救贖】
冉阿讓的運(yùn)氣真的不是很好.
在這個(gè)冬天里他失業(yè)了，而家里還有姐姐的7個(gè)孩子餓得死去活來(lái).他能怎么辦?他沒(méi)有工作，回家后，身邊的孩子又在苦苦哀求著食物.冉阿讓是真的忍不住了，只好在晚上出門，用拳頭砸開(kāi)一家理發(fā)鋪的窗子，拿回一塊面包，給那些餓壞的孩子們充充饑.可第二天清晨，他就被抓了起來(lái)，原來(lái)是他流血的手出賣了他。
一塊面包，僅僅只是一塊.而他卻因此被判了偷竊罪.再加上他家里私藏了一支獵槍，他得到了5年的徒刑.期間他不服，是啊，一塊面包而已，為何要受到這樣的嚴(yán)懲.冉阿讓反復(fù)越獄了4次都被抓回來(lái)，因此有加了14年的煎熬.因?yàn)橐粔K面包，他蹲了19年的牢.出獄后，他以為自己自由了，可以重新生活甚至活得更好.但現(xiàn)實(shí)狠狠地扇他一巴掌.因?yàn)樗星翱疲高^(guò)罪.他到處受到別人的白眼，得不到工作，得不到食物，連投宿都沒(méi)人要他.這等于是換了一個(gè)監(jiān)獄罷了他依然沒(méi)有任何權(quán)利除了活著，于是，他發(fā)誓要向這社會(huì)復(fù)仇.
可就在這時(shí)，一位主教收容了他，他叫比安維尼.主教以禮相待，毫無(wú)偏見(jiàn).冉阿讓出獄后第一次感覺(jué)自己的信念有所改變，感覺(jué)眼前的這個(gè)人與其他人有些不同，看著他對(duì)自己做的一切，心里總有些不是滋味，似乎自己做錯(cuò)了什么.但一看到主教家的那副銀餐具.他還是毫不猶豫的選擇了后者.
他很成功，偷到了銀餐具，但他也很失敗，被在外巡邏的憲兵抓了回來(lái).當(dāng)他面對(duì)著主教時(shí)，他低下了頭，他知道，雖然眼前的這個(gè)人對(duì)他還不錯(cuò)，但下一刻他就會(huì)聽(tīng)到憤怒的責(zé)罵以及憲兵的鄙視.但，沒(méi)有，冉阿讓想像的事情都沒(méi)發(fā)生，主教以他這樣歲數(shù)的人可能有的最快速度，趕緊迎了上去.”啊!是您!看到您很高興.怎么!那對(duì)燭臺(tái)我不是也送給你了嗎，也是銀的，可以賣二百法郎哪.你怎么沒(méi)同餐具一起拿走?”
如果有一個(gè)詞能形容冉阿讓此時(shí)的心情那一定是不敢置信.他發(fā)現(xiàn)自己抬不起頭了，他顫抖著，神態(tài)迷茫，機(jī)械地接過(guò)了燭臺(tái).他感覺(jué)眼前的這人成了太陽(yáng)，成了一團(tuán)光.而自己的黑暗的心臟毫無(wú)保留地展現(xiàn)在他眼前.主教在拯救他，在凈化他，再洗去冉阿讓內(nèi)心的黑暗.
冉阿讓好像要昏過(guò)去了，主教又說(shuō)””冉阿讓，我的兄弟，從今后，您不在屬于惡，而是屬于善了.我是在贖您的靈魂，我把它從陰暗而墮落的思想里贖回來(lái)，交還給上帝.”
上帝接受了他的靈魂，
【改變】
沙威很生氣，不僅僅因?yàn)樾牡谉浪芫昧说哪莻€(gè)冉阿讓到底跑哪去了，還因?yàn)檠矍斑@樁讓他根本無(wú)法理解的案件.他剛才看見(jiàn)的明明是樁大罪。他剛才看見(jiàn)，那兒，在街上，一個(gè)有財(cái)產(chǎn)和選舉權(quán)的公民所代表的社會(huì)，被一個(gè)什么也不容的畜生所侮辱、所沖犯了。一個(gè)娼妓竟敢冒犯一個(gè)紳士。他，沙威，他目擊了那樣一件事.更令他憤怒的是這個(gè)妓女，娼妓竟然當(dāng)著他的面吐了一口唾沫在市長(zhǎng)臉上.而市長(zhǎng)卻說(shuō)
“偵察員沙威，釋放這個(gè)婦人。”
沙威真的覺(jué)得自己快瘋了，他在這一剎那間，接二連三，并且?guī)缀跏沁B成一氣地感受到他生平從未有過(guò)的強(qiáng)烈沖動(dòng)?？匆?jiàn)一個(gè)妓女唾市長(zhǎng)的面，這種事在他的想象中確是已經(jīng)荒謬到了無(wú)法想象的地步，即使只偶起一個(gè)念頭，認(rèn)為那是可能發(fā)生的事，那已可算是犯了大不敬的罪。然而現(xiàn)實(shí)就這樣發(fā)生了還當(dāng)著他的面，最震驚的是市長(zhǎng)還叫他放了這個(gè)妓女.
“我請(qǐng)市長(zhǎng)先生原諒。他受的侮辱并不是屬于他的，而是屬于法律的。”
“偵察員沙威，”馬德蘭先生回答說(shuō)，“最高的法律是良心。
沙威很不理解，應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)多少人能理解，在他眼里這個(gè)妓女就是有罪的，不管之前的那位紳士，至少看上去是位紳士，對(duì)她做了什么，她這個(gè)妓女都不應(yīng)該反抗.他們二人本就是不同的階層，一個(gè)妓女怎么能對(duì)一個(gè)紳士下手呢?還有法律就是法律，良心?在這個(gè)利益熏天的社會(huì)中誰(shuí)在乎那個(gè).
其實(shí)沙威注意這個(gè)馬德蘭市長(zhǎng)很久了，當(dāng)他第一眼看到馬德蘭市長(zhǎng)時(shí)，他的那只長(zhǎng)期抓捕犯人而練就的那雙鷹眼就告訴他，這個(gè)人有問(wèn)題.他總覺(jué)得在哪里看到過(guò)他，似乎——是監(jiān)獄.而且好像是那個(gè)犯人冉阿讓.但他不敢確定，因?yàn)檠矍暗倪@位是市長(zhǎng)，是紳士，是個(gè)有錢人.他有風(fēng)度，溫爾儒雅.對(duì)待市里的所有人都是那么友好，親切.甚至在市民著想.因?yàn)獒t(yī)院裝備不足，他就增設(shè)了10個(gè)床位.因?yàn)槭欣镏挥幸凰鶎W(xué)校，他就又建了兩所學(xué)校.這些事情實(shí)在不像是一個(gè)苦役犯能夠做出來(lái)的不是嗎?在他是市長(zhǎng)前曾有一件事情曾讓他起過(guò)懷疑，那是一輛馬車陷入了泥沼里，而下面正好有一個(gè)人.在沙威的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，只有一個(gè)人那就是冉阿讓有足夠的力氣能夠抬起這輛馬車，而馬德蘭當(dāng)時(shí)做到了.但是不久后他就成為了市長(zhǎng)，這又動(dòng)搖了他的懷疑.
但他還是告了馬德蘭，說(shuō)他是冉阿讓，然而上級(jí)卻告訴他“真正的冉阿讓”抓到了。當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，真正的冉阿讓也就是馬德蘭卻沉默了.他很糾結(jié)，糾結(jié)于到底該不該去自首.去?那這個(gè)城市怎么辦?芳蒂娜怎么辦?我辛辛苦苦使這個(gè)城市繁榮起來(lái)，脫離貧窮難道就這樣撒手不管?不去?那我的良心又如何過(guò)得去，我這不是在害那個(gè)無(wú)辜的人嗎，那樣的話我又和這社會(huì)里的毒瘤有何區(qū)別?
這時(shí)他想起了主教，想起了那晚將自己的靈魂已交給上帝.他已經(jīng)變了，已經(jīng)不再是當(dāng)初那個(gè)想要報(bào)復(fù)社會(huì)的冉阿讓了.于是，他義不容辭地走去，自首.
【醒悟】
這對(duì)冤家又碰頭了.冉阿讓使勁渾身解數(shù)來(lái)躲避沙威.而沙威則用盡身為警探的所有技能來(lái)追捕冉阿讓.不錯(cuò)他們又碰頭了，不過(guò)這次沙威是俘虜.
沙威的運(yùn)氣也好不到那里去，竟然被街堡里面的人抓了.而更讓他灰心的是他的老冤家冉阿讓竟然主動(dòng)提出要?dú)⑺?，想起之前?duì)他的追殺，”這一定沒(méi)什么好下場(chǎng)了”沙威說(shuō)
冉阿讓看到沙威時(shí)內(nèi)心的震驚不比沙威少.他曾經(jīng)確實(shí)在腦海里想過(guò)若是沙威落在他手里一定得讓他嘗嘗逃亡的滋味.但，此刻看到沙威，心中卻生不起殺他的念頭.看著沙威依然充滿仇恨的眼神，冉阿讓釋然了，這么多年的逃避，他一直以為自己懼怕沙威，可是到頭來(lái)看，卻覺(jué)得此時(shí)的沙威，臉上雖然是一副猛獸樣，卻充滿了可憐，沙威不過(guò)是一個(gè)為帝國(guó)出賣自己靈魂的狗，是為了自己的正義，他是這個(gè)悲慘社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的，但也是這個(gè)悲慘世界的受難者，他是值得同情的.
在大廳里，只有他們倆，兩人沉默著，思考著.冉阿讓緩步上前，拿起一把刀.
“刀!”沙威說(shuō)””你做得對(duì)，你用這個(gè)更合適”
冉阿讓用刀割開(kāi)了沙威身上的繩子，說(shuō)”你自由了”
此時(shí)的沙威猶如當(dāng)年主教前的冉阿讓，震驚，顫抖.他實(shí)在不敢相信，眼前的對(duì)頭竟然就這樣放了他.
他呆呆地說(shuō)”你讓我討厭，還不如殺了我”就連他自己都沒(méi)發(fā)現(xiàn)他改說(shuō)了您.
沙威逃了，逃出了街堡，在之后的下水道中，他又一次抓到了冉阿讓，不過(guò)又放走了他.
沙威走在塞納河旁，內(nèi)心在糾結(jié).一個(gè)囚犯，卻讓他這個(gè)警探無(wú)可奈何，他現(xiàn)在該怎們辦?把冉阿讓交出去?會(huì)使執(zhí)法人員比苦役犯更卑鄙.：給他自由?會(huì)使一個(gè)苦役犯凌駕于法律之上，將法律踩在腳下.這兩種情況對(duì)于他沙威來(lái)講都是做不到的.
于是，他開(kāi)始反省自己，在變得高大的冉阿讓面前，他感覺(jué)自己臉面丟盡.一個(gè)苦役犯竟然救了他的命.他開(kāi)始害怕，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己生來(lái)所創(chuàng)建的世界觀，正義觀開(kāi)始破裂，原本在他眼中無(wú)惡不赦的冉阿讓此時(shí)看來(lái)反而有些正義，而自己，一直秉承著所信念的所謂正義觀反而卑鄙.
他越想越害怕，越想越糾結(jié).終于，他醒悟了，他知道自己不過(guò)是這個(gè)社會(huì)的一頭狗，他已經(jīng)大惡不赦了.于是，他彎下腰，繼而又挺起身，垂直地墜入黑暗中.只聽(tīng)見(jiàn)撲通一聲，塞納河中濺起了一束浪花.
【黑暗中的光明】
世態(tài)炎涼，雨果成功地用用一本書(shū)寫(xiě)出了一個(gè)世界.一個(gè)當(dāng)時(shí)黑暗的世界.黑暗中中有曾經(jīng)的沙威，有奸惡自私的德納第夫婦，有社會(huì)中的那些歧視階級(jí)以至于到了一種骨子里的鄙視的大眾，還有那個(gè)腐敗的封建王朝.
但一本書(shū)不可能只講丑陋，一個(gè)世界不可能只有黑暗.有光明才有的黑暗.像主教，像被拯救后的冉阿讓，像醒悟后的沙威，像想要推翻這個(gè)封建王朝的共和派.他們，就是光明，他們想要拯救這個(gè)悲慘的社會(huì).而雨果當(dāng)時(shí)正處于流浪中，他清晰地看到了這社會(huì)的貧苦.于是他想要正能量，想要一個(gè)光明的社會(huì).所以，他寫(xiě)了這本書(shū)，他希望那些被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民醒悟，希望封建的壓迫減少.他更希望那些本就屬于光明的人能夠感化兇殘的惡匪，甚至統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬，并在現(xiàn)實(shí)世界里創(chuàng)建出像濱海蒙特勒伊這樣一塊窮人的福地.我認(rèn)為他就像我國(guó)的杜甫，同樣是為名著想，為社會(huì)著想，一個(gè)曾說(shuō)”在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”.而因一個(gè)曾說(shuō)”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”其實(shí)兩者的思想都是一樣的，不都是希望能掃除封建的黑暗，從而有一個(gè)光明的社會(huì)嗎?
我們不像他們那么偉大，很難改變別人，但是我們可以是改變自己的，如果每個(gè)人的心中都擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，那么這個(gè)世界遲早會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光.
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