三嚴三實學(xué)習(xí)心得體會(7篇)(2)
三、正確遵循嚴以用權(quán)的路徑
實現(xiàn)嚴以用權(quán)，必須敬畏權(quán)力。一個人立身處世，應(yīng)當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對人民賦予的權(quán)力，面對黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權(quán)敢擔當。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權(quán)永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對人和事，正確對待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。
實現(xiàn)嚴以用權(quán)，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨赤誠度的重要檢驗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到嚴以用權(quán)。第一，黨的規(guī)矩是嚴以用權(quán)的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀
律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是嚴以用權(quán)的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到五個必須：必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當利益。第三，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是嚴以用權(quán)的根本核心。五個必須是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。
實現(xiàn)嚴以用權(quán)，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運行必須遵循法律的軌跡，法無授權(quán)不可為，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治認識。法治認識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴以用權(quán)，樹立法治認識是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護。法治認識普及到什么程度，法治國家就有可能推進到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治認識，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認識，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴以用權(quán)。二是要增強法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴守規(guī)則為基本要求，強調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴以用權(quán)，增強法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運用法治方法。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴以用權(quán)，運用法治方法是保障。運用法治方法就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。
四、始終堅持嚴以用權(quán)的原則
始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權(quán)。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的認識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強政治認識、大局認識、組織認識，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權(quán)。
始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權(quán)。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，著力解決徹底人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，下大氣力解決徹底人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權(quán)。
始終堅持心中有責(zé)，就能做到嚴以用權(quán)。心中有責(zé)，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負責(zé)、勇于擔當。只有始終堅持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責(zé)任認識，強化擔當精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責(zé)，才會迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅持心中有責(zé)，才會自覺弘揚開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦干實干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅持心中有責(zé)，就能做到嚴以用權(quán)。
始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權(quán)。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家并重，塑造優(yōu)良的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的優(yōu)良氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權(quán)。
嚴以用權(quán)心得體會（四）
嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”?！肮髁?。黨的明確提出了“依法治國”戰(zhàn)略方針，得到了廣大人民群眾的贊成和擁護。依法治國深得人心，崇尚的就是“依法行政，依憲治國，嚴格執(zhí)法，嚴肅執(zhí)法”?！坝蟹ū匾溃瑘?zhí)法必嚴”就是對嚴以用權(quán)很好的詮釋。這句話出自北宋包公，包公一生剛直不阿，執(zhí)法如山，敢唱“黑臉”，百姓高呼“包青天”，歷代此類官宦不計其數(shù)，但象包公那樣家喻戶曉，老少皆知，光照千古的“青天”卻是十分稀少，包拯就是嚴以用權(quán)的典范。包青天的稱號其實是在包拯擔任縣衙時期老百姓喊出來的，他就是一個普通的地方官吏。包拯最輝煌的功績是他在出任開封府尹期間，審出了發(fā)生在宮中的一件驚天大案——貍貓換太子案，替宋仁宗皇帝找回了自己的親生母親，從而飛黃騰達?；实蹫榱烁屑ぐ?，先是賜尚方寶劍，無論處理什么辣手案件，都如同皇上親臨一般。其次就是應(yīng)包拯請求，特制比一般官員官帽更長的長翅。主要是包拯個頭矮，目的是讓別人離他遠一點，以此來敷衍包拯個矮。宋太祖趙匡胤發(fā)明這種官帽目的是什么呢?一是讓官員區(qū)別于一般百姓，當官就要有當官的樣子，時時處處嚴格要求自己。二是便于群眾監(jiān)督，迫使官員自覺接受監(jiān)督。三是上朝時候避免說悄悄話，嚴肅朝廷紀律。
嚴以用權(quán)，就是要檢驗黨員干部堅持用權(quán)為民，大公無私?！袄舨晃肺覈蓝肺伊?，民不服我能而服我公。公則民不敢愣，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。 ”這是清朝無極知縣 郭久禮為官箴言。朱镕基經(jīng)常引用這些經(jīng)典，經(jīng)常批評人，敢于批評人，嘴邊上常掛著：“要做到自己屁股上沒有屎。只要你行得正，坐得端，就敢于揭發(fā)社會上的歪風(fēng)邪氣?！敝炜芍^是我們當代黨員干部中嚴以用權(quán)的典范。為官者必須秉公執(zhí)法，憑良心做事，否則，就會留罵名一身，甚至遺臭萬年。宋代包公在鍘包勉之后，面見嫂娘時，苦口婆心的一段話，更是耐人尋味“對人嚴對己寬情理不當，我若是念私情將包勉來寬放，豈不是下壓百姓，上欺君王，留一個罵名，后輩傳揚”。歷史上像包公這樣的清官不在少數(shù)，他們視名譽為生命，對凈化社會風(fēng)氣、推動社會公平正義起到了引領(lǐng)作用。要做到有法必依，執(zhí)法必嚴。必須先從自身做起，嚴以用權(quán)，權(quán)為民用。習(xí)近平反復(fù)強調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，一絲一毫不能私用。我們黨員干部，應(yīng)當把秉公用權(quán)作為底線，時刻做到公私分明，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。
嚴以用權(quán)，就是要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，保證權(quán)力不濫用，關(guān)鍵是增強黨員干部執(zhí)行制度、遵守法規(guī)的自覺性，沒有這個自覺性，再完善的制度法律也沒用。有些人把權(quán)力當成自己牟利的工具，只能說他正在向黑暗走去。早晚會鋃鐺入獄。要弄清楚濫用權(quán)利的自由和喪失人身自由的關(guān)系，堅決不干那些事后讓人后悔莫及的事情。要知道自己擁有的權(quán)利是組織信任，群眾擁護的結(jié)果，一定要加倍珍惜。主動邀請周圍的群眾監(jiān)督自己，使自己在法律框架內(nèi)合規(guī)合矩地行使權(quán)力。常言說，多一個人約束規(guī)范自己，對自己而言只是一小步，而對整個民族和國家而言卻將是一大步。
歷史和現(xiàn)實告訴我們,權(quán)力是一把雙刃劍。權(quán)力可以使人高尚,也可以使人墮落; 既能成就一個人,也能毀掉一個人。秉公用權(quán)，可以造福人民;以權(quán)謀私，就會禍國殃民。能否做到兩袖清風(fēng)，公開、公平、公正地運用權(quán)力，是關(guān)系到“留英明一世，還是存罵名一身”關(guān)鍵問題?！皝頃r一絲不掛，去時一縷青煙?！逼鋵崳松瓦@么簡單。有一首歌叫“醒來”，這首歌詞寫得非常好， 從生到死有多遠?呼吸之間;從迷到悟有多遠?一念之間;從愛到恨有多遠?無常之間;從古到今有多遠?笑談之間;從你到我有多遠?善解之間。言簡意賅，意味深長。不要眷戀權(quán)利，在其位就要珍惜崗位，人們給的權(quán)力就要努力為人民服好務(wù)，沒有權(quán)利了，也別去影響別人，老老實實當好一介公民。更不要迷信權(quán)力，不必刻意崇上，只要自己行得正，做得端，老百姓會對你有個正確的評價，就會擁護你，別人也咋地不了你。行使權(quán)力要光明磊落，不論做任何事情都要講究心誠，努力做到“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心”。
嚴以用權(quán)，就是要黨員干部以身作則，率先垂范。各級黨員干部必須唾棄有權(quán)不使過期作廢的特權(quán)思想，處處嚴格要求自己，以制度規(guī)范行為，留清白激勵后人。要知道，權(quán)力乃身外之物，很多人在位時沒想明白，不知廬山真面目只因身在此山中。蒙牛乳業(yè)集團創(chuàng)始人牛根生曾說過：“人不能把金錢帶進墳?zāi)?，而金錢卻能把人帶進墳?zāi)埂?。地位、?quán)利、金錢、榮譽都是身外之物，關(guān)鍵時候都將成為浮云，慢慢隨風(fēng)而去。
“珍惜真正屬于自己的兩樣半，從容享受百年人生”。這是筆者前兩年發(fā)表的一篇文章。所謂兩樣半，就是指健康、知識這兩樣，金錢，要花出去才屬于你自己。浙江商界巨子王均瑤英年早逝，其妻攜19億存款改嫁王生前的司機。該司機幸福之時感慨道：“以前，我以為自己是在為老板打工，現(xiàn)在我才明白老板一直在為我打工!” 殘酷的事實說明：活的更久，遠比高、富、帥重要!請大家千萬要加強鍛煉，注意身體健康，不定誰給誰打工。
地位是腳下的臺階，并非你的真正高度;官銜是臉上的脂粉，并非你的真正膚色。要成為優(yōu)秀的黨員干部必須把握自己，一是修好自己的心，做好自己的事，立好自己的德，干好自己的活。二是努力學(xué)習(xí)，勤奮工作。做到六讓：讓思想豐富，讓心靈純凈，讓生活充實，讓人生優(yōu)雅，讓別人幸福，讓自己快樂。
嚴以用權(quán)心得體會（五）
掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗和挑戰(zhàn)。權(quán)力具有工具性，既可以用來為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對待權(quán)力和行使權(quán)力的問題，所以，同志反復(fù)告誡，要嚴以用權(quán)，堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。
長期以來特別是改革開放以來，我們黨大力倡導(dǎo)反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。但必須清醒看到，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上仍然存在特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。有的把權(quán)位作為享受的階梯，講求排場，揮霍浪費，貪圖奢靡;有的把權(quán)力作為資本，搞權(quán)力尋租，懸權(quán)力待價而沽，以權(quán)謀私;有的為個人仕途，拉幫結(jié)派，任人唯親，排斥異己，自行其是;有的只看局部，不謀大局，只要個人權(quán)威，不講中央權(quán)威;等等。特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn)，帶來滋生消極腐敗、褻瀆法律制度、敗壞社會風(fēng)氣、嚴重脫離群眾、動搖執(zhí)政根基等嚴重后果。對此，同志強調(diào)指出，反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象不僅是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，而且是涉及黨和國家能不能永葆生機活力的大問題。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要以對黨和國家高度負責(zé)的態(tài)度，切實增強反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的自覺性。
特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的思想根源在于扭曲的權(quán)力觀，其本質(zhì)是一個“特”字，其表現(xiàn)歸結(jié)起來就是：放縱行使權(quán)力，把權(quán)力當私器，隨意破壞組織紀律和規(guī)則程序，以權(quán)謀私，使之變?yōu)椴皇苤萍s的特殊權(quán)力;追求權(quán)力占有和獨特享受，把權(quán)力當作身份、等級、榮譽、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受，甚至炫耀權(quán)勢。除此之外，還在于這些領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的態(tài)度不端正、馬克思主義理論功底不扎實、肅清封建殘余影響不自覺、法治意識不牢固。
貫徹落實同志關(guān)于全面從嚴治黨、嚴以用權(quán)的要求，必須始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力。所謂定力，是人們在處事過程中把握和實現(xiàn)預(yù)期目標的意志力。有了定力必“胸中器局不凡”，剛毅執(zhí)著，志在必成，否則“胸中先亂，何以臨事?”這至少要做到：首先，樹立正確權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。樹立正確權(quán)力觀，應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實破除“官本位”等特權(quán)思想，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。其次，牢固樹立法治思維。反對特權(quán)，堅持依法辦事，推進依法治國，是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹立法治思維，帶頭依法辦事，自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，任何時候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三，對權(quán)力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強修養(yǎng)和陶冶情操，關(guān)鍵是做到自重、自省、自警、自勵。增強黨性修養(yǎng)的自覺性，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，敬畏人民、敬畏權(quán)力、敬畏法制，內(nèi)省于思，勇于自我批評。第四，自覺接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，手中的權(quán)力來自人民，要掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。只有牢固樹立自覺接受群眾批評意見的意識，并堅持在工作中改正錯誤，才不會讓特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象滋長蔓延。
三嚴三實學(xué)習(xí)心得體會（六）
3月9日在安徽代表團會上提出的“三嚴三實”，是對作風(fēng)建設(shè)的進一步升華，簡明扼要，切中要害。
什么是“三嚴三實”?
嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。
創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。 當下，隨著以反對“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進步。
但我們同時看到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在一些地方并未徹底掃清。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠;貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實效;脫離群眾，脫離實際，不負責(zé)任;鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。具體體現(xiàn)在，調(diào)查研究“坐著火車轉(zhuǎn)，隔著玻璃看。只看門面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛欄關(guān)貓”游戲;平時生活依然被“三小”包圍：建立自己的小圈子，結(jié)交小兄弟，放縱小愛好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放寬放寬”，選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問題盡管是老問題，盡管是少數(shù)，但依然損害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關(guān)系，不僅與我們黨的宗旨格格不入，也是黨性不強、紀律不嚴的體現(xiàn)。
當前，我國面臨的形勢依然錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以“三嚴三實”來要求和對照自己。
天下大事必作于細，古往今來必成于實。任何時候，都要堅信空談?wù)`國，實干興邦。任何時候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回;走一次過場，就與群眾的距離遠一分”。改革只有進行時，沒有完成時，只有真正做到“三嚴三實”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華。
三嚴三實學(xué)習(xí)心得體會（七）
兩會期間，在參加安徽代表團審議時提出“三嚴三實”的新要求，從價值層面對加強黨員干部作風(fēng)建設(shè)提出了新的更高要求，需要我們各級黨員干部去用心領(lǐng)會并努力踐行。
“三嚴三實”互為關(guān)聯(lián)，是一個統(tǒng)一而嚴密的整體。嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己是基礎(chǔ)和根本，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實是目標和核心。“三嚴三實”融會貫通了中國傳統(tǒng)文化、共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，直指做人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要領(lǐng)，內(nèi)涵豐富、思想深邃。從傳統(tǒng)文化來看，古人在修身、用權(quán)、律己方面都不乏真知灼見，需要我們共產(chǎn)黨人去認真汲取和總結(jié)?！墩撜Z》曾子曰“吾日三省吾身”，古人尚且做到每天三次反省自身的缺點和錯誤，作為共產(chǎn)黨人更應(yīng)如此。管仲說“審其所好惡，則其長短可知也，觀其交游，則其賢不肖可察也”，管仲將一個人是否潔身自好、自覺修身，作為識人用人的重要依據(jù)，修身的作用由此可見一斑。唐太宗李世民說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！睆狞h的優(yōu)良傳統(tǒng)看，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的“三實”則是對共產(chǎn)黨人實事求是精神的凝練。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出：“我們應(yīng)該是老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事，沒有老實態(tài)度是根本不行的?！编囆∑秸f：“我看大慶講‘三老’，做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是?！笨梢?，“老實人精神”，實事求是的思想路線是我們黨的一貫主張。
“三嚴三實”為今天的共產(chǎn)黨人樹立了做人、做事新的更高標桿，涵蓋了我們工作、生活的各個層面，是黨員干部的做人準則、行為守則和為政之道，是擯除“四風(fēng)”的有力武器，更是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有力保證。唯有嚴以修身，才能筑牢理想根基，才能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗;唯有嚴以用權(quán)，才不會用權(quán)力來謀取私利，才不會玩權(quán)自焚以至于滑向罪惡的深淵;唯有嚴以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭;唯有謀事要實，才不會讓形式主義和官僚主義絆住手腳，才不會犯本本主義和經(jīng)驗主義的錯誤;唯有創(chuàng)業(yè)要實，才不會在困難和矛盾面前畏首畏尾，才能真正創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展的實績;唯有做人要實，才算真正懂得了做人的根本，才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
對照“三嚴三實”的要求，當前我們的一些黨員干部卻讓人汗顏。他們不是嚴以修身，而是精神空虛，熱衷于追捧西方的價值觀，心里只裝著自己的小九九，唯獨沒有裝著人民群眾。他們不是嚴以用權(quán)，而是把權(quán)力看成了手中的一張牌，當成了自己的私有財產(chǎn)，進而不擇手段地追逐權(quán)力、撈取私利，最終經(jīng)不起權(quán)力的考驗而滑向罪惡的深淵。他們不是嚴以律己，而是放松自我要求，放縱個人欲望，追求物質(zhì)享受，生活奢靡，在“糖衣炮彈”面前敗下陣來，甚至走上了違法犯罪的不歸路。他們謀事不實，習(xí)慣于紙上談兵、坐而論道，熱衷于拍腦袋上項目、關(guān)起門來作規(guī)劃，只會按本本辦事、憑經(jīng)驗做事。他們創(chuàng)業(yè)不實，熱衷于擺花架子，做表面文章;碰到困難拖著來、遇到矛盾繞道走;報喜不報憂，掩蓋問題和矛盾;工作看似落實了，實際并未落實。他們做人不實，習(xí)慣于逢人說人話、逢鬼說鬼話的處世原則，為人虛假，甚至欺上瞞下。
踐行“三嚴三實”，要從以下幾方面下功夫。要對照黨章糾言行，始終把黨性修養(yǎng)作為永恒的課題，做到經(jīng)常對照黨章規(guī)定，反省自己思想上是否真正入黨，是否把個人的事情看得比黨的事業(yè)還重，是否把親情友情看得比黨的政策原則還重要，做到自覺修正錯誤言行，表里如一;要秉公用權(quán)為人民，始終牢記權(quán)力源自人民，必須用權(quán)為公，必須擺正位置，甘當公仆，自覺丟掉官老爺?shù)牧?xí)氣，努力為人民掌好權(quán)，多為人民謀福利;要自律敬畏常警醒，嚴格自律、心懷敬畏、保持警醒，自覺接受監(jiān)督，使權(quán)力運行置于有效監(jiān)督之下，嚴把小節(jié)，從小事嚴起，從點滴入手，嚴以律己，真正筑起拒腐防變的大堤;要腳踏實地謀事創(chuàng)業(yè)，健全和完善科學(xué)民主決策，不拍腦袋上項目，不關(guān)起門來作規(guī)劃，多聽取各個層面和人民群眾的意見，不搞“閉門造車”，不搞低水平重復(fù)建設(shè)，主動問政于民、問計于民、問需于民，對涉及重大公共利益和群眾切身利益的決策公開征求意見，不搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ毯兔撾x實際的政績工程，真誠做人，踏實做事。作為經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的一名干部，就要堅持從經(jīng)開區(qū)實際出發(fā)，一方面要了解下情，做好調(diào)查研究，充分尊重群眾意愿，另一方面要落實市委要求，按照科學(xué)劃分都市功能區(qū)的定位來思考和謀劃經(jīng)開區(qū)的發(fā)展。真抓實干、敢于擔當，努力踐行踏石留印、抓鐵有痕、低調(diào)務(wù)實、少說多干的作風(fēng)，增強“一日無為、三日不安”的緊迫意識，大力弘揚“逢山開路、遇水架橋”的實干精神，按照都市功能拓展區(qū)的定位，進一步完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，拓寬比較坐標、延展思維視野、加強分析研判，全力打造經(jīng)開區(qū)電子信息產(chǎn)業(yè)、高端裝備制造、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)三大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群，實現(xiàn)錯位發(fā)展、特色發(fā)展、差異發(fā)展。
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