收看鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)3篇
鑒史問(wèn)廉》是在新一屆黨中央持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生的歷史節(jié)點(diǎn)上創(chuàng)作出的廉政文化精品。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的收看鑒史問(wèn)廉心得體會(huì),希望大家喜歡。
篇一:收看鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)
《鑒史問(wèn)廉》第一集“興衰之思”看后,引人深思,讓人清醒。“廉則興,貪則衰”是中華民族代代相傳的治國(guó)之道!指出,歷史是最好的老師,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn),其中包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。
《鑒史問(wèn)廉》這部紀(jì)錄片是用情景再現(xiàn)和專(zhuān)家講述相結(jié)合的手法把中國(guó)的興衰史一覽無(wú)遺的展現(xiàn)在國(guó)人面前。先從秦朝說(shuō)起,秦始皇是第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的封建帝王,秦朝的亡國(guó)是因?yàn)樾揲L(zhǎng)城、修馳道、建驪山,老百姓徭役太重,不堪重負(fù)。秦始皇還集全國(guó)之力,用百姓血汗修筑“阿房宮”,是中國(guó)歷史上奢侈浪費(fèi)的恥辱代表。秦始皇好大喜功,橫征暴斂,弄得民怨沸騰,只傳二世。
西晉王朝,從皇帝到大臣人人都在比闊斗富。在當(dāng)時(shí)的西晉王朝,無(wú)論是石崇還是與他斗富的富豪,他們都有一個(gè)共同的身份“官員”。后世的歷史學(xué)家認(rèn)為西晉王朝是中國(guó)歷史上最腐敗最拜金的政權(quán)之一。西晉文學(xué)家魯褒在《錢(qián)神論》中辛辣的譏諷道,“錢(qián)之所在,??墒拱?,死可使活;錢(qián)之所去,貴可使賤,生可使殺。”西晉王朝迅速陷入整體性腐敗和社會(huì)潰敗之中還有另外的因素:政治上,它是九品中正制,九品中正制用人只看門(mén)第,看血統(tǒng),而不看才能,把做正事干實(shí)事的這些人當(dāng)作俗官,濁流,被社會(huì)看不起。經(jīng)濟(jì)上,它施行占田制。所謂占田制就是當(dāng)?shù)墓僭酱?,?jīng)濟(jì)利益就越大。所以,這樣一個(gè)王朝,它不可能長(zhǎng)久。
唐太宗李世民是一位老百姓愛(ài)戴的明君,他對(duì)能臣廉吏愛(ài)戴有加,當(dāng)一生清廉節(jié)儉的魏徵去世時(shí),唐太宗感到十分悲痛和惋惜,他感慨的講到:“以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。”魏徵去世,我失掉了一面鏡子。唐太宗以身作則,提倡節(jié)儉,嚴(yán)格要求朝中的貴族和大臣,同時(shí)制定了一套有效的監(jiān)察制度來(lái)預(yù)防貪污,皇帝率先垂范,官吏安守本分,貪腐和濫用職權(quán)的現(xiàn)象沒(méi)有了,一個(gè)偉大的時(shí)代出現(xiàn)在了中國(guó)的大地上,這個(gè)中國(guó)歷史上空前的盛世,被后世的歷史學(xué)家稱(chēng)為“貞觀之治”。貞觀之治是一個(gè)政治清明的時(shí)代,是一個(gè)國(guó)家安寧的時(shí)代,是一個(gè)和諧向上的時(shí)代,是一個(gè)賢臣輩出、國(guó)泰民安的盛世時(shí)代,也是一個(gè)讓現(xiàn)代的中國(guó)人懷念的時(shí)代。
唐玄宗在位期間,任命一位不學(xué)無(wú)術(shù),卻精通音樂(lè)的李林普做宰相,把朝中大事交給李林普掌管,從此沉溺享樂(lè)不理朝政。在李林普的掌控下,正直有才能的大臣遭到排斥,小人得到重用。在腐敗的全面侵蝕下,各級(jí)官吏貪污受賄成風(fēng),唐帝國(guó)逐漸消亡。
北宋初年,國(guó)家百?gòu)U待興。那么北宋王朝是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢?北宋的官員都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的科舉考試進(jìn)入朝廷的,朝廷對(duì)于官員的婚喪、宴飲、車(chē)馬、服飾、有著嚴(yán)格的限制,對(duì)違反者嚴(yán)加制裁,終身不得為官,對(duì)于貪污受賄的則處于極刑。宋真宗即位后,任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做宰相,旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在皇帝和賢臣們的共同努力下,北宋進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、高度繁榮的時(shí)期,這是中國(guó)古代又一個(gè)盛世。但是,這個(gè)空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢?宋徽宗,這是一位在書(shū)畫(huà)方面造詣極高的皇帝,他是一位真正有才華的藝術(shù)家,尊信道教,當(dāng)上皇帝后,他開(kāi)始在開(kāi)封建一個(gè)供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相,朱勔為修艮岳運(yùn)送奇花異石,贏得了皇帝的歡心,很快從一個(gè)平民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮,各地官員爭(zhēng)先恐后向皇帝進(jìn)獻(xiàn)花石。宋徽宗這種追求享樂(lè),追求奢華、不顧民生的做法最終導(dǎo)致了北宋的滅亡。
縱觀歷史,可以說(shuō),廉潔和腐敗是決定國(guó)家興衰的關(guān)鍵因素。目前,我們國(guó)家正處在大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,不能任憑腐敗現(xiàn)象蔓延。腐敗是私有制的產(chǎn)物,是人類(lèi)社會(huì)的毒瘤,社會(huì)要發(fā)展,就必須加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),根除毒瘤。在社會(huì)主義中國(guó),法律面前沒(méi)有特殊公民,,黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部,不管地位有多高,權(quán)利有多大,只要違法亂紀(jì),終究逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁,以身試法者必亡!
篇二:收看鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)
“有錢(qián)任性”是網(wǎng)絡(luò)的熱詞,在每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)流行的背后都折射出一定的社會(huì)現(xiàn)象。如,“且行且珍惜”、“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”、“也是醉了”都對(duì)應(yīng)的有相應(yīng)的事件背景,而“有錢(qián)任性”的流行,則代表著當(dāng)下部分國(guó)人對(duì)于財(cái)富的狂熱渴望與追逐。應(yīng)運(yùn)而生的“炫富族”更是“亮瞎”了網(wǎng)民的眼睛,灼傷百姓的心。
從“微笑局長(zhǎng)”“表哥”楊達(dá)才價(jià)格不菲的名表、眼鏡、皮帶到南京江寧房產(chǎn)局長(zhǎng)周久耕的“天價(jià)煙”,深受炫富之痛的當(dāng)數(shù)中國(guó)紅十字基金會(huì)---2011年的“郭美美炫富事件”把紅十字會(huì)逼到了輿論的風(fēng)口浪尖上,受到重創(chuàng)的紅會(huì)至今元?dú)獯髠?。不過(guò)是一個(gè)二十歲貪慕虛榮的女孩半真半假的自說(shuō)自話(huà),竟然輕而易舉就動(dòng)搖了紅會(huì)多年的公信力,炫富的殺傷力不容小覷。
其實(shí),古今中外,炫富,從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。
昨晚在央視9套看了由中共河南省紀(jì)委、中央電視臺(tái)、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問(wèn)廉》第一集《興衰之思》,其中西晉宰相石崇與晉武帝的舅父王愷斗富比闊的情節(jié)讓我觸目驚心。王愷多次與石崇比闊,均以失敗而告終。為了幫助舅舅,晉武帝特意送給王愷一批極為罕見(jiàn)的奇珍異寶,豈料石崇當(dāng)場(chǎng)打碎這批珍寶后又拿出更為罕見(jiàn)的寶物讓王愷任意挑選。從皇帝到大臣,一個(gè)以奢為榮的朝代最終很快走向滅亡,也就是意料之中的結(jié)局了。
“富”原本沒(méi)錯(cuò),過(guò)上豐衣足食的好日子,這既是每個(gè)人的物質(zhì)追求,也是中國(guó)夢(mèng)重要的一部分。關(guān)鍵是,富從何來(lái)?
不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是奢侈腐敗的“表哥”們,還是拎名包,穿名牌的官場(chǎng)“LV女神”們,那些熱衷于炫富的人大都有個(gè)共同特點(diǎn)---富的輕而易舉,便按捺不住急于炫耀。我們何曾見(jiàn)過(guò)比爾蓋茨曹德旺李嘉誠(chéng)馬云炫富---空拳創(chuàng)業(yè)的實(shí)干家是沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有必要炫富的。一如王蒙所說(shuō),“這世上最不善良的往往是那些一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人”。
官員們拿著百姓賦予的神圣權(quán)力,中飽私囊,相互攀比,急于炫耀的原因就是自己物欲橫流的逐富心理不斷增強(qiáng)和防范意識(shí)的日益松懈。當(dāng)一個(gè)社會(huì)陷入“炫富”“羨富”的漩渦,把金錢(qián)作為衡量一個(gè)人是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不問(wèn)金錢(qián)出處,人人都陷入對(duì)財(cái)富的狂熱膜拜,為了金錢(qián)不擇手段,為官者貪贓枉法,為民者見(jiàn)利忘義,這個(gè)社會(huì)的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛,痛的不僅是百姓的心,更是我們無(wú)數(shù)先輩用生命換來(lái)的千秋大業(yè)!
篇三:收看鑒史問(wèn)廉心得體會(huì)
“揚(yáng)州八怪”之首的鄭板橋不僅以詩(shī)書(shū)畫(huà)聞名于世,更以為官清廉、勤政愛(ài)民而被地方上的百姓所銘記。他的人生和宦海生涯歷經(jīng)坎坷,但他并沒(méi)有改變自己為官處世的準(zhǔn)則。他曾經(jīng)作了一首名為《竹石》的詩(shī)勉勵(lì)自己:
“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”
善于畫(huà)竹的鄭板橋一生喜愛(ài)竹子,在他看來(lái),寧折不彎的竹子是自己清廉操守的象征。對(duì)今天的人們來(lái)說(shuō),“板橋竹風(fēng)”已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)廉政文化的一個(gè)象征。
聯(lián)系到我黨的現(xiàn)有工作,堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。改革開(kāi)放30年來(lái),我們黨在波瀾壯闊的改革開(kāi)放實(shí)踐中,譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩(shī),同時(shí)也與消極腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。認(rèn)真總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)我們黨反腐倡廉的理論與實(shí)踐,深刻認(rèn)識(shí)反腐倡廉建設(shè)貫穿在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中的必要性,對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上,以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè),深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),具有十分重要的意義。
腐敗是私有制的產(chǎn)物,是人類(lèi)社會(huì)的痼疾。改革開(kāi)放以來(lái),我們逐步實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、從封閉半封閉向全方位開(kāi)放社會(huì)轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中,各種消極腐敗現(xiàn)象容易滋生和蔓延。這就決定了我們黨必須始終與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),把反腐倡廉建設(shè)貫穿于改革開(kāi)放的全過(guò)程。
我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨同各種腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,腐敗的危害性是全方位的。對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),如果不堅(jiān)決防范和懲治腐敗,任憑腐敗現(xiàn)象蔓延,最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退、文化頹廢、社會(huì)混亂,導(dǎo)致黨嚴(yán)重脫離人民群眾、失去人民群眾的支持。我們要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,就必須加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。
改革開(kāi)放越深入越要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。鄧小平同志在改革開(kāi)放初期就指出:“我們自從實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面的政策以來(lái),不到一兩年時(shí)間,就有相當(dāng)多的干部被腐蝕了”,“如果我們黨不嚴(yán)重注意,不堅(jiān)決剎住這股風(fēng),那么,我們的黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)‘改變面貌’的問(wèn)題”。他還強(qiáng)調(diào),整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程都要反對(duì)腐敗。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,我們黨對(duì)改革開(kāi)放過(guò)程中腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及反腐敗的必要性的認(rèn)識(shí)更加深刻。江澤民同志指出:“我們建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要經(jīng)歷一個(gè)艱難的新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,由于制度和機(jī)制的不健全、不完善,工作中存在一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié),也會(huì)給腐敗現(xiàn)象滋生以可乘之機(jī)。”“越是改革開(kāi)放,越要加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè),深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)。”新世紀(jì)新階段,我們黨對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)的認(rèn)識(shí)更為清醒,胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“全黨同志一定要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性,把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對(duì)腐敗”。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年的發(fā)展,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及黨的建設(shè)等各個(gè)方面站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)奪取反腐倡廉建設(shè)的新勝利,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
第一,堅(jiān)定反腐敗斗爭(zhēng)的信心和決心。正確認(rèn)識(shí)形勢(shì),是深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和前提。對(duì)于當(dāng)前的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì),我們必須看到兩個(gè)方面:一是成效比較明顯,必須堅(jiān)定信心。通過(guò)這些年來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展,腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步得到遏制,黨員違紀(jì)案件有所減少,人民群眾的滿(mǎn)意程度提高,要繼續(xù)堅(jiān)定反腐敗必勝的信心。二是要清醒地認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)仍然嚴(yán)峻,必須堅(jiān)定信心。我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段,腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以消除。反腐倡廉建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題。我們要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,既要樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),增強(qiáng)緊迫感,又要堅(jiān)定信心,樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想。
第二,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。奪取反腐倡廉建設(shè)的新勝利,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今世界,各國(guó)的政治制度不同,反腐敗的模式也不盡相同。改革開(kāi)放以來(lái),我們逐漸形成的反腐敗模式是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治體制下建立的,本質(zhì)上是政黨主導(dǎo)型的反腐敗模式。這是對(duì)人類(lèi)文明的一大貢獻(xiàn)。我們必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持
第三,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到反腐倡廉建設(shè)中??茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想。反腐倡廉建設(shè)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。一是反腐倡廉必須始終為促進(jìn)發(fā)展服務(wù)。要緊緊圍繞黨中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展的各項(xiàng)方針政策和重大決策部署,著力解決影響和干擾科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。二是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)紀(jì)為民??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。反腐倡廉工作要堅(jiān)持以人為本,重視民意、關(guān)注民生、維護(hù)民權(quán),堅(jiān)決查處違紀(jì)案件。三是增強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的科學(xué)性。要全面貫徹標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,做到懲治和預(yù)防兩手抓、兩手都要硬。真正做到教育、制度、監(jiān)督并重,使反腐倡廉建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)。
第四,以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)是黨的十七大提出的重要任務(wù)。作為黨的建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,反腐倡廉建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。一是思想觀念要更新。當(dāng)前,反腐倡廉建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題,需要我們用新的眼光審視、判斷和分析新形勢(shì),以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的各項(xiàng)工作。二是創(chuàng)新工作思路和方式方法。尤其是在促進(jìn)權(quán)力陽(yáng)光運(yùn)行上要有新突破,在加強(qiáng)_監(jiān)督上有新舉措,在查辦案件上有新動(dòng)作。三是創(chuàng)新體制、機(jī)制。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),要更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)體制、機(jī)制和制度的改革創(chuàng)新,找出從源頭上防治腐敗的對(duì)策和辦法,不斷取得反腐倡廉建設(shè)的新成果。
黨的光輝形象靠黨員的共同努力來(lái)增彩,黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自己,防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴,牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉潔自律的實(shí)績(jī)贏得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全縣各級(jí)部門(mén)和廣大群眾的理解、信任與支持,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官為德,常漠公仆本色,真正做到上不負(fù)黨,下不負(fù)民,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。