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表達(dá)《駱駝祥子》的讀書心得體會

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  《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間,帶著中國農(nóng)村的大背景,也帶著農(nóng)民樸實敦厚和固執(zhí)。小編今天給大家分享有關(guān)于《駱駝祥子》的讀書心得體會,以供參考

  讀書心得一

  《駱駝祥子》是老舍的作品,據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。

  這本書以祥子為主角,圍繞“車”,講述了一段令人心酸的故事。第一次,祥子花了三年時間拉車,掙來了一輛車,但后來連人帶車都被擄去;第二次,買車錢又被孫偵探騙走了;第三次,用虎妞的錢買了一輛車,后因虎妞難產(chǎn)而死,不得不賣車給虎妞下葬。

  在這段時間里,祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞,誠實,質(zhì)樸與要強(qiáng),逐漸隨著時光的流逝,在一次次的絕望中逐漸磨滅,直至消失。

  最讓我感動的是,祥子經(jīng)過不懈努力,終于買到一輛車的時候,他竟然哭了。能讓一個漢子如此激動,可見這輛車對于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日,在他看來,車就是自己的全部。祥子對于夢想的矢志不渝,讓我衷心佩服。

  除了祥子,書中還為我們講述了:好逸惡勞的虎妞,為養(yǎng)活弟弟出賣肉體的小福子,妻離子散的馬氏祖孫等。在那個封建黑暗的舊社會中,誰也沒有逃過厄運?;㈡るy產(chǎn)而死,小福子上吊自殺……

  也許,真的只有一些人成為那個年代不可挽回的犧牲品,社會才會覺悟。

  當(dāng)我讀到“祥子徹底墮落”時我有些厭惡祥子。但是轉(zhuǎn)念一想,他也是被逼的呀!如果這個只會上演悲劇,只會否定個人奮斗道路的社會變的光明起來,人們變的思想開放,平等起來,祥子也許就不會墮落。

  祥子與老車夫相處,他們瞧不起自己;與劉四爺相處,他卻認(rèn)為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處,她如此霸道,與自己是不同世界的兩個人;與小福子相處,他能感到唯一的安慰,可當(dāng)他絕望后,小福子早已自殺。

  從此,這個世界無人陪伴祥子。在他認(rèn)清世界真面目后,他絕望了,墮落了。

  所以,當(dāng)我們看到結(jié)尾時,去祥子內(nèi)心深處想一想,是這個社會,不讓好人有出路!

  真希望這個世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”,不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。這就是我的感受。

  讀書心得二

  放下《駱駝祥子》,祥子從老實、健壯、堅忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞變成一個麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經(jīng)過了三起三落,丟失到擁有,擁有又到丟失后,他已經(jīng)不再是那個擁有夢想、要強(qiáng)的祥子了。

  他的三落又似乎是命運安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會不會永遠(yuǎn)黑暗,只要經(jīng)得起各種各樣的考驗,只要努力,總會有光明的一天,就像我們中國以前的歷程“合久必分,分久必合”,現(xiàn)在的社會亦是如此。

  蜘蛛織網(wǎng),總要經(jīng)過許多次的失敗才能成功,網(wǎng)織了一半或者差不多織成了,不是下雨把網(wǎng)沖爛,就是被其他動物破壞了。難道它沒付出努力,沒付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力,也一樣悲傷,它也繼續(xù)織網(wǎng),織了一次不行,兩次不行,三次還是不行。經(jīng)過了無數(shù)次,它終于成功了??墒遣恢裁磿r候又會被雨沖爛。

  當(dāng)遇到困難時,難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號,但我還是希望看到那個像駱駝一樣擁有夢想,頑強(qiáng)地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個悲傷的沙漠。

  讀書心得三

  談?wù)撓樽樱傠x不開駱駝。他,像駱駝一樣肯干,扎實,可總也逃脫不了世俗的宰割。

  我對于祥子,由破產(chǎn)農(nóng)民成為市民,最終又被社會拋入流氓之流的過程感到震驚,感受到了社會道德淪落與心靈的腐蝕。

  祥子從農(nóng)村失魂落魄來到北平,自食其力,吃苦耐勞。他三年省吃儉用,終于買上了自己的車,成為上等車夫??绍婇y混戰(zhàn)的中國容不得他喘息,他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起,可積蓄又被偵探敲詐一空。

  當(dāng)祥子第三次買上車時,妻子虎妞又難產(chǎn)而死。他又人車兩空,三起三落,連遭生活的打擊,他變得自私,貪婪。

  祥子,一個社會病態(tài)的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾,一具失去精神的行尸走肉,這是多么可悲,又是多么可鄙!內(nèi)憂外患的中國,使底層的人民更加苦難,而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中,造就了祥子的悲劇。這不是個人的悲劇,而是社會的悲劇!正如張養(yǎng)浩所說“興,百姓苦;亡,百姓苦!”

  可再說回祥子,被生活捉弄后,也開始愚弄生活。他厭惡拉車,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,這難道不該被人藐視嗎?

  更讓我氣憤的是,當(dāng)被祥子出賣的人游街處死時,人們那庸俗,愚昧,麻木的表現(xiàn),真是令人發(fā)指。

  馬路上,一座“肉壁”擋住了人們的視線,當(dāng)人們看到死囚時,“眼睛全發(fā)了光”,激動的罵,千刀殺,萬刀殺。傳統(tǒng)禮儀之邦的中國人,那么熱烈的欣賞著殺人的場景,生怕別人擋住了自己的視線。沒有好歹,不懂善惡,辨不清是非,攥著點禮數(shù),厚顏無恥地稱自己是“文明人”!這是心靈的缺失,文明的病態(tài)!

  禮教之都的北平,悲慘的祥子,映射出混沌的時代。


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