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《白鹿原》讀后感:動蕩歷史中的白鹿精魂(2)

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  跟白嘉軒一樣不得不提的當(dāng)然就是鹿子霖,但對于鹿子霖,我的印象確實(shí)極為不好,尤其是當(dāng)他主動跟田小娥茍且還設(shè)計利用田小娥害人的時候,簡直令人咬牙切齒。作為白鹿一族中地位僅次于族長白嘉軒的人物,這個男人心思不輸白嘉軒,跟白嘉軒一起操辦族里大事也十分穩(wěn)妥,但他心思不正,曾為了對付白嘉軒利用小娥毀了正直的白孝文而令白嘉軒備受打擊。他風(fēng)光過,當(dāng)過白鹿倉的保長,也狼狽的進(jìn)過監(jiān)獄。他風(fēng)流成性,與各村俏麗女人都有過風(fēng)流韻事。他的一些下流行為令人生恨,但可恨之人也有可憐之處。他的大兒子鹿兆鵬不承認(rèn)媒妁之言的妻子,常年在外并且是被當(dāng)局通緝,讓他提心吊膽,二兒子鹿兆海作為比較有出息的軍官卻在一次襲擊共軍中身亡,因?yàn)檎座i媳婦發(fā)瘋之事又跟世交冷先生產(chǎn)生了隔膜,陷入孤單的境地,從監(jiān)獄出來后落到個家財散盡,無兒無女的凄慘境地,直到兆海的媳婦抱著孫子出現(xiàn)才燃?xì)馑r活的生命力量,做了田福賢的欽差大臣,不辦實(shí)事只拿俸祿,將坐牢期間失去的家產(chǎn)再逐漸置辦豐厚。新中國成立后他參加黑娃田福賢岳維山的斗爭時竟被嚇傻了,結(jié)局落得只知道在田地里挖野菜吃,于寒冷的冬夜里凄涼的死去。一生精明機(jī)巧卻換不來一個安樂的晚年,何嘗不是以前投機(jī)虛偽的因果呢。正如書中所說“家風(fēng)不正,教子不嚴(yán),是白鹿家族里鹿氏著一股兒的根深蒂固的弱點(diǎn)”這個“不正”“不嚴(yán)”似乎就是鹿子霖這個人一生的寫照。

  在書中讓我印象最深,也深感神秘和敬佩的是朱先生,主人公白嘉軒的姐夫。他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志。他一直以神算和勸退大軍聞名鄉(xiāng)里,后來發(fā)賑災(zāi)糧和修縣志也備受稱贊,他不穿洋絲,只穿老婆做的土布,堅持晨讀,顯示著一個舊學(xué)士對于圣人的教訓(xùn)最后的堅守。在書中他最令我震撼的不是他的神算預(yù)言,而是在混亂的時局中,他奮起最后一腔熱血集合修縣志的幾位先生準(zhǔn)備沖上戰(zhàn)場抗擊日寇。

  雖然最后受到重重阻力終究沒能成功,但他作為文人,作為知識分子為國英勇獻(xiàn)身的決心是毫不軟弱的。在這件事以后,他的全部心思都放在修縣志付印上,哪怕自己賠上本錢。朱先生有自己為人的原則,他博學(xué),不出自己的白鹿書院而廣之天下事。他拒絕做官,有著不為五斗米折腰的文人志氣,而為國家命運(yùn)而準(zhǔn)備棄筆從戎上陣殺敵的氣概也令人敬佩。在書中,朱先生最令人驚奇的一次預(yù)言,是自己的死亡,是在自己死后多年中國的命運(yùn)。他死后幾十年后,白鹿書院變?yōu)轲B(yǎng)豬場,珍貴書籍被破壞,在反孔的思潮中,朱先生的墳都被一幫小學(xué)生掘開,昔日下葬時浩蕩的場景和今日墳塋不得安寧對比,讓人痛心不已,那真是一個人們沖昏頭腦變得不可理喻的年代,朱先生留給后人的兩句話“天作孽,猶可違。自作孽,不可活”和“折騰到何日為止”又一次顯示了他的預(yù)言之神。

  在書中的眾多女性角色中,田小娥是最富爭議的。這個美麗的女人似乎帶來了太多的災(zāi)禍,在許多人眼里她是淫蕩的化身,是她的勾引讓黑娃與父親決裂,最終淪落成山匪,也是她的勾引讓白孝文墮落至乞丐,實(shí)在讓人痛恨。從今天的角度看,一個有夫之婦一再跟別的男人發(fā)生關(guān)系,不算是什么好女人。但她也是可憐的,美麗的姿色生在那個女子沒有絲毫地位的年代,也許注定了她的悲劇。首先她嫁給第一個老頭一定不是出于自愿,很可能是父母為了聘禮將她“賣”給了對方做小妾,強(qiáng)勢的大老婆使她很少得到丈夫的愛護(hù),她引誘黑娃,應(yīng)該是出于生理本能和她自己都不一定意識到了的反抗心理,她后來也確實(shí)對黑娃產(chǎn)生了感情,一起在破窯洞里本來準(zhǔn)備好好過日子,天不遂人愿,黑娃被卷入歷史漩渦,小娥只能想到求鹿子霖幫忙,鹿子霖這時候露出了他的風(fēng)流本性,趁火打劫一般上了小娥的炕,后來又教唆小娥引誘了白孝文,剛開始讀的時候?qū)@個女人十分厭惡,但當(dāng)看到她思及白孝文其實(shí)是一個做不了壞事的好人時,用一泡尿戲弄了鹿子霖時,我感到震驚,這個隨便的女人顯示了她的正義感。隨著跟孝文的事情被揭發(fā),她的名聲越來越爛。

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