求真務(wù)實心得體會_學(xué)習(xí)求真務(wù)實總結(jié)
求真務(wù)實心得體會_學(xué)習(xí)求真務(wù)實總結(jié)
求真務(wù)實要從小事做起,才能養(yǎng)成求真務(wù)實的習(xí)慣。以下是由小編整理關(guān)于求真務(wù)實心得體會的內(nèi)容,希望大家喜歡!
求真務(wù)實心得體會(一)
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),是推進我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求,是實現(xiàn)我國經(jīng)濟又快又好發(fā)展的基本前提??茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論,用這個理論觀察、分析、思考和解決問題,就是方法論??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認識的工具,而且是進行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下,工商行政管理工作必須認真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,求真務(wù)實,銳意進取,加快推進社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展,完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后,如何進一步做好市場經(jīng)濟秩序維護的領(lǐng)航員,是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù),在新任務(wù)新形勢面前,作為工商人,“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的,作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認為:
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出:只有在現(xiàn)實的世界中,并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認識、精神生產(chǎn)的成果,是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒,是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的,不干什么都沒有,要克服用討論代替行動,用空談代替工作,要切實解決實際問題。否則,小則誤人誤事,大則誤國誤民,所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事,真抓實干,轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神,以實干凝聚合力,以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來,從本本的教條式理解中解放出來,從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認識中解放出來,從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來,達到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā),經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的,而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想,也就不能切實達到實事求是,更談不上科學(xué)發(fā)展,離開了實事求是,脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義,盲目蠻干,所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出:一切事情是要人做的,就必須先有人根據(jù)客觀事實,引出思想、道理、意見,提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),方能做得好。在實事求是前提下,并用這種認識指導(dǎo)實踐,達到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律,堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng),又要充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神,保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感,只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前,取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出:沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下,加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫,不學(xué)就會無術(shù),只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu),才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦,把握大局,深刻認識并主動承擔(dān)起自己所肩負的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬,識別各種思潮,明辨各種是非,才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用,為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際,馬克思指出:人的思想是否具有真理性,并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù),由此可見,真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐,這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理,實踐才能最終對一切認識的真理性作出肯定,否認實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性,將導(dǎo)致唯心主義和不可知論,所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐,在實踐的過程中創(chuàng)新理論,才能在實際工作中,既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性,又能促進人民轉(zhuǎn)變觀念,防止和克服思想僵化。實際工作中,克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù),以防盲動主義,所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事,不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象,而是要以理論為指導(dǎo),對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)??茖W(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容,它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承,又與時俱進的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展,要義是發(fā)展,核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷深入和發(fā)展,工作任務(wù)日漸繁重,各種經(jīng)濟違法行為充斥市場,要整頓,要規(guī)范困難很多,難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進道路上的挫折,發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,結(jié)合實際,在對事物進行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾,在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難,知難而進,創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團結(jié)奮進,合力興工商之風(fēng)。團結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力,班子團結(jié)是這樣,隊伍和機關(guān)的整體團結(jié)協(xié)調(diào),齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小,既要維護好市場經(jīng)濟的平穩(wěn)健康發(fā)展,又要擔(dān)負起查處和打擊各類經(jīng)濟違法案件,這些壓力對于干部隊伍的思想,人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力,在某種意義上講是不利因素,是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團結(jié)一致、齊心協(xié)力,變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇,因勢利導(dǎo)、揚長避短,團結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性,發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢,不講不利于團結(jié)的話,不做不利于團結(jié)的事,上下一心,擰成一股繩,我們的目標(biāo)就一定能達到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門,責(zé)任大,權(quán)力較集中,與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要,要擴大黨內(nèi)民主,把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟,是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量,突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來,不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性,增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果??糠ㄒ?guī)制度,就可能出現(xiàn)管得了眼前,管不了長遠,能強制行為,解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此,必須把教育和法制結(jié)合起來,要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進行,要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來,保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性,從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中,顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者,也是黨的制度實施情況的督察、檢查者,所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度,要求別人做的自己首先做到,禁止別人做的自己堅決不做,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗,自覺接受黨和人民的監(jiān)督,才能為廣大黨員作出表率,才能有制止違反黨的制度行為的資格,才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門,既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平,又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平,樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管,揚善除惡、取信于民,又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度,嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私,侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們,黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進性,就必須大力宏揚求真務(wù)實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng),越是形勢好,越是群眾加快發(fā)展積極性高,越要堅持求真務(wù)實,越要保持清醒的頭腦,越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實,求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實,求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實,求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實,“真”是客觀存在,符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固,腳踏實地、實事求是,有真才談得上善美,有實才會有誠信和秩序,真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ),也是人民認識客觀世界,規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”,“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部,體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律,但真和實總是不可否認的客觀現(xiàn)實,是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此,要想得到真和實就必須努力地去求,刻苦地去務(wù),也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會(二)
求真務(wù)實從小事做起。在弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實作風(fēng)的過程中,有一種現(xiàn)象頗值得注意:一些同志談起求真務(wù)實的理論頭頭是道,論及求真務(wù)實的作用一套一套,可是一落實到具體的工作,往往就變味走樣,如有的同志定政策、擬文件,出臺措施規(guī)定,不作深入的調(diào)查研究,不做艱苦的思考,不行充分周密的論證,不去作細節(jié)反復(fù)推敲,草草地就送呈有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),或直接發(fā)到基層,以致造成很不好的影響;有的根據(jù)職務(wù)高低來決定事務(wù)的大與小,對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事,小事也當(dāng)做大事做,動作快得很,對群眾反映的問題,則大事當(dāng)作小事做,一味拖拉推諉……凡此種種,這些同志實際上只是記住了求真務(wù)實的概念,而沒有領(lǐng)會其內(nèi)涵;只是穿了一件求真務(wù)實的漂亮外衣,行的還是形式主義、官僚主義的窠臼;只是做給上級和領(lǐng)導(dǎo)看的,沒有真正做到對上負責(zé)與對下負責(zé)的統(tǒng)一;只是追求表面上的“大”,而忽略了實實在在的小和細節(jié),求真務(wù)實心得體會。很顯然,這些不愿意從小事做起,對細節(jié)不屑一顧的想法和做法,與求真務(wù)實的精神和作風(fēng)是背道而馳的。
故此,求真務(wù)實應(yīng)從小事做起:
一,不拒細小,是成就大事的重要基石。
古人說,“天下大事,必作于細”。大和小相互依存,相互聯(lián)系,是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情,也都是由一個個小的側(cè)面和細節(jié)組成,不肯認真從每個細節(jié)做起,不愿意抓好每一件小事,大事的成功也就無從談起。
二,從小處入手,點滴積累,是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認為,求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認識和實踐活動。所謂“真”,通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是,就是去認識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì),其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo),從而減少實踐的盲目性。然而,要想透過紛繁復(fù)雜的表象,找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律,且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事,其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手,用務(wù)實的作風(fēng),務(wù)實的方法,下苦功夫,笨功夫,不怕麻煩,從一件件具體的事做起,從一項項小的工作抓起,把每一項工作做精、做細、做出特色,并且善于在實踐中總結(jié)和思考,求真務(wù)實心得體會。這樣,長期積累,就會有收獲,方有可能達到認識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三,認真做好每一件事情,是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨,世界上怕就怕認真二字,共產(chǎn)黨最講認真。要老老實實地辦事,在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下,黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員,全黨弘揚求真務(wù)的精神,大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志,往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事,讀到的是務(wù)實作風(fēng),感覺的是親民形象,體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話:把每一件簡單的事做好了就是不簡單,把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中,我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細小事做好的認真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認識水平問題,還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的座右銘,作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格,落實到具體的實踐活動中去,熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則,從我做起,從現(xiàn)在做起,扎實、具體地做好每一件事,一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作,才能求到“真”,才算真正地代表最廣大人民的利益,才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
求真務(wù)實心得體會(三)
當(dāng)前,進一步學(xué)習(xí)弘揚谷文昌精神的活動正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中,我通過報紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡,加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡,這是所有時代先進人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大,用他的行動堅定鮮明地告訴我們:一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么,當(dāng)了干部做什么,身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了,然而,他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神,已經(jīng)成為一座不朽豐碑,永遠矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即:執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結(jié)合自己的實際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
一、力求發(fā)展,提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展,把抓好發(fā)展作為實現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時,面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象,他反復(fù)思考一個問題:“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福,如果我們不為民造福,要我們到這里來干什么?群眾分到了土地,但種不出糧食,分地又有什么用?”于是,他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林,一邊建水庫、修水渠,引進優(yōu)良品種,大力發(fā)展種植業(yè),大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營,還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤,創(chuàng)造了奇跡,促進了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲,大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè),發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員,身在教育前線上,更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實到自己的工作崗位上,認真做好本職工作,勤學(xué)習(xí)探究,勤自察自糾,揚長補短,力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅持以德立身,以德立教,為人師表,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進,忠誠人民的教育事業(yè),做推進教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中,我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性,在全新的理念下,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同,但是新的理念和實際的有效教學(xué)之間還有很大的差距,如何將新課程的理念更好地落實到每日的課堂上,落到每個學(xué)生的身上,如何運用多元評價恰當(dāng)有效地評價學(xué)生,如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用„„路還很長,以發(fā)展的眼光促進自己,促進學(xué)生,就顯得格外重要。
二、求真務(wù)實,促進自身發(fā)展。
尊重實踐、求真務(wù)實集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅持一切從實際出發(fā),對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé),堅持說實話、辦實事、求實效,他尊重實踐、尊重科學(xué),注重調(diào)查研究,敢于實事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中,他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,堅持先試驗再推廣的工作方法,要求干部”不僅要從書本上學(xué),還要從實踐中學(xué)。”,他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點,深入群眾,吃透實情,多聽聽人民群眾的意見,多同人民群眾商量,把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。 在新課改實驗中,我更應(yīng)把堅持發(fā)揚谷文昌的革命精神和堅持科學(xué)務(wù)實的態(tài)度統(tǒng)一起來,既發(fā)揮主觀能動性,滿懷信心,奮發(fā)有為,又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事,堅持實事求是,求真務(wù)實、虛心學(xué)習(xí),正視自己的不足,勤反思,勤學(xué)習(xí),在教學(xué)實踐中不斷地了解學(xué)生的特性,學(xué)生的真實想法,正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯誤不足,及時加以改正,一切從學(xué)生實際出發(fā),勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng),勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動,力求使每個學(xué)生能真正地快樂地成長著,學(xué)習(xí)著。
“偉大的時代產(chǎn)生偉大的精神,偉大的精神永駐人民心中。”近半個世紀(jì)以來,谷文昌精神一直是激勵我們的精神力量。我們堅信,谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈,指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上,不斷前進。
看過“求真務(wù)實心得體會”的人還看了: