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最新廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會

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最新廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會

  廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的最新廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會,供你參考!

  最新廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會篇1

  根據(jù)公司紀(jì)委學(xué)習(xí)安排,我們項(xiàng)目部組織全體黨員干部學(xué)習(xí)了胡*錦~濤同志在中紀(jì)委第七次全體會議的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的 懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》文件精神,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到企業(yè)要長盛不衰,領(lǐng)先的技術(shù),強(qiáng)大的資金固然重要,同時(shí),與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的人文管理環(huán)境,即企 業(yè)廉潔文化的培育仍是一個(gè)不可忽略的重要因素。建設(shè)企業(yè)廉潔文化,必須健全廉政制度,規(guī)范廉政監(jiān)督體系,堅(jiān)持制度文化與監(jiān)督文化并重,才能促進(jìn)企業(yè)的和諧 發(fā)展。

  一、立足于增強(qiáng)廉潔自律意識,掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵

  廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個(gè)層面。廉潔文化的目標(biāo)是培育社會的主流價(jià)值觀和建設(shè)清正廉明的社會秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教 于理、寓教于樂的形式,把理想信念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德,更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中,從而進(jìn)一步陶冶情操,豐富精神內(nèi)涵, 提升精神品位,促其消除腐敗意識。吳官正同志講,廉政文化就是以建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的要求,進(jìn)一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面,積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文 化相承接、與時(shí)代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。

  廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,在建立健全懲防腐敗體系,加強(qiáng)源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會中起著至關(guān)重要的作用,近幾年的實(shí)踐表明,建設(shè)好社 會主義廉潔文化,有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ);有利于堅(jiān)定理想信念,促進(jìn)《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí);有利于在全社會形成廉潔的氛 圍,促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)。

  一個(gè)企業(yè)的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個(gè)企業(yè)能否和諧發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,腐 朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者,它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化,從 根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念,在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。只有這樣,才能把廉潔自律 意識滲透到人們的思想中,落實(shí)到人們的行動中,才能增強(qiáng)廉潔自律的意識,才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。

  二、立足于規(guī)范廉政行為,健全和完善制度文化的約束機(jī)制

  制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設(shè)具體要實(shí)施五項(xiàng)基本制度。一是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實(shí)制度。堅(jiān)持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書,明 確責(zé)任目標(biāo)和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項(xiàng)目投資和大額度資金運(yùn)作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定,實(shí)行民主集中制,由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策,避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行,造成直接經(jīng)濟(jì)損失和不良影響的,依據(jù)有關(guān)規(guī)定,對負(fù)有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班 子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對管理人財(cái)物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流,防止權(quán)力的越軌或?yàn)E用。四是對 重點(diǎn)單位直接派駐紀(jì)檢監(jiān)察員制度,對諸如物資采購、工程建設(shè)、經(jīng)營結(jié)算等事項(xiàng)進(jìn)行全過程監(jiān)督。五是實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案制度,應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案?作 為考核評價(jià)任用干部的重要依據(jù)。副科級以上干部的收入申報(bào)、民主測評、廉政談話、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、獎懲及群眾意見等情況都應(yīng)記錄在檔,實(shí)行動態(tài)管理,從而形 成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡(luò),真正實(shí)現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。

  三、立足于深化源頭治腐,實(shí)施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機(jī)制

  要不折不扣地實(shí)施監(jiān)督文化,完善權(quán)力約束機(jī)制,從源頭上預(yù)防腐敗,確保權(quán)力運(yùn)作的規(guī)范有序。第一,加強(qiáng)輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳,對廉政的典型事例進(jìn)行 表彰獎勵(lì),對違法違紀(jì)行為及時(shí)曝光,讓社會公眾批評、監(jiān)督,在全社會形成弘揚(yáng)正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二,加強(qiáng)群眾監(jiān)督。在職代會上,對領(lǐng)導(dǎo) 班子成員進(jìn)行民主評議。深入推行廠務(wù)公開制度等。第三,搞好家庭監(jiān)督。企業(yè)在開展廉政教育時(shí),邀請干部配偶一起參加。第四,加強(qiáng)民主監(jiān)督。實(shí)行多種形式的 領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉制度,健全重大事項(xiàng)報(bào)告制度、質(zhì)詢制度。企業(yè)可利用工會、職代會、公示欄以及職工群眾來信等不同渠道來加強(qiáng)監(jiān)督。第五,加強(qiáng)黨組織監(jiān)督。 通過誡免談話、通報(bào)批評、嚴(yán)格獎懲等手段對各級領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施監(jiān)督。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督,完善民主集中制的具體制度。加強(qiáng)對各級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部黨 風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)范化考核。第六,加強(qiáng)法制監(jiān)督。通過開展黨紀(jì)條規(guī)教育和普法教育,使廣大黨員干部增強(qiáng)法制監(jiān)督意識,提高依法辦事的責(zé)任和能力,防止腐敗現(xiàn) 象的發(fā)生。

  總之,只有堅(jiān)持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部,從領(lǐng)導(dǎo)班子到職工群眾形成多層次、全方位的廉潔文化體系,堅(jiān)持制度文化與監(jiān)督文化并重,在落實(shí)上狠下功夫,就能發(fā)揮廉潔文化的威力,從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  最新廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會篇2

  開學(xué)以來,在學(xué)校的統(tǒng)一安排和部署下,全校師生投入到學(xué)習(xí)廉潔文化的氛圍中???校園的宣傳欄:“廉潔童謠”“校園八榮八恥”“廉潔格言警句”;聽!教室里傳來同學(xué)們朗讀廉潔童謠的童聲;瞧:一幅幅學(xué)生作品,愛護(hù)花草樹木,我們的責(zé)任,尊敬師長,我們的美德,整個(gè)校園充滿著學(xué)習(xí)廉潔文化的濃濃氛圍。

  學(xué)習(xí)廉潔文化是每位教師的必修課,教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,只有堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,才能進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平,只有自身學(xué)好廉潔知識,教育更好地教書育人。

  作為一名教師,要有一顆平常心對待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺,為祖國輸送棟梁之材的平臺。在日常工作中,要為孩子們的一生著想,甘于清貧,為人師表。

  今天,教師職業(yè)已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象,不熱愛自己的學(xué)生。在日常工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,從最細(xì)小的事做起,廉潔從教,一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展。

  通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為一線教師的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔意識,樹立正確的人生觀和世界觀。在日常工作中,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣。

  最新廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會篇3

  在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中,應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。 廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派,誠實(shí)守信,廉潔高效。

  在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化,就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化,以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為,增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn),以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù),使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩,外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會精神風(fēng)貌,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)廉潔社會的形成和發(fā)展。 廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義 ,是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔,以廉潔的尺度來評判社會,是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念,還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個(gè)社會是否健全的一個(gè)重要指標(biāo);一種文化是否先進(jìn),應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的,廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的,排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說,廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。

  胡錦濤在中紀(jì)委五次全會上提出,要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,促進(jìn)全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。同時(shí)要求全黨在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、嚴(yán)厲懲治腐敗分子的同時(shí),進(jìn)一步探索有效預(yù)防腐敗的思路和辦法。這表明,在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機(jī)制的基礎(chǔ)上,在全社會范圍內(nèi)通過教育等途徑加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務(wù)之一。

  “以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”,這是胡錦濤對中華民族道德規(guī)范的又一精辟概括,它像一場甘霖,滋潤了人們的心田,給了我們深刻的啟示。

  孔子說,“言而無信,行之不遠(yuǎn)。”大量事實(shí)證明,誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。

  真正的誠信,有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是一個(gè)人在獨(dú)處和無人監(jiān)督的情況下,仍然不會弄虛作假;二是一個(gè)人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時(shí),仍然能堅(jiān)持原則,內(nèi)不偽于心,外不欺于人。做到了這兩點(diǎn),才是真正的誠信。禮堂后面的一堵墻上醒目地寫著劉少奇爺爺?shù)囊欢卧挘涸讵?dú)立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事可能的時(shí)候,能夠“慎獨(dú)”不做任何壞事。

  這段話時(shí)時(shí)鞭策著我們要誠信,要慎獨(dú)。誰擁有了誠信,就等于和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信,就注定和苦澀、孤獨(dú)與失敗同行。

  “以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個(gè)人都應(yīng)該作誠實(shí)守信的積極實(shí)踐者、堅(jiān)定維護(hù)者,把“以誠實(shí)守信為榮”的薪火傳遞,發(fā)揚(yáng)光大。我們只有時(shí)時(shí)處處堅(jiān)守誠實(shí)守信的道德防線,心靈才會坦坦蕩蕩,人生的路才能越走越寬廣。

  積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用,充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅(jiān)持洋為中用,善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制,以制度和規(guī)范作保障,特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會政治規(guī)范和法律規(guī)范,使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺,讓廉潔文化深入到社會生活的每個(gè)方面。

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