重要論述心得體會(huì)
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述心得體會(huì)。以下就是學(xué)習(xí)啦小編給你做的整理,希望對(duì)你有用。
重要論述心得體會(huì)篇一
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。
2、 把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。
改革開放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō),改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危
強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
重要論述心得體會(huì)篇二
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,中共中央決定從在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善,在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但這些行為損害了黨的形象,傷害了人民的感情,降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi),并帶頭厲行勤儉節(jié)約,如在開會(huì)時(shí)不擺放花草,公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措,為我們樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正,體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。
最近,一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬,無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi),也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈,資源類商品價(jià)格高企不下的情況下,作為一名普通黨員,通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格按著中央的要求,將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處,這不僅有利于環(huán)境保護(hù),避免資源和能源的浪費(fèi),也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng),遠(yuǎn)離奢靡腐化,脫離低級(jí)趣味,對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處,也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義,不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造,也有利于純潔黨員隊(duì)伍,從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是,在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平普遍提高的今天,提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi),反對(duì)大吃大喝,浪費(fèi)能源資源,利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出,不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講,使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí),比如打印紙張的使用,廢舊紙張書刊的利用等,在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理,不能一味鋪張浪費(fèi),花錢無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中,也應(yīng)量入為出,反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi),在保證生活質(zhì)量的同時(shí),培養(yǎng)健康的愛(ài)好,遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭,努力工作。
重要論述心得體會(huì)篇三
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?!?同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示,體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事,不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí),《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條,約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀,深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實(shí)際,深入反思,使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中,對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣,動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯,因?yàn)橹v排場(chǎng),吃一半扔一半,有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求,又有多少是公款請(qǐng)吃,奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極,不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?!跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象,這些不是小問(wèn)題,而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?!?/p>
“由儉入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,樹立節(jié)儉新風(fēng),嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”,其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān),帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從,身不先則不信?!敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí),領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾,領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約,而自己依然過(guò)著“闊日子”,那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今,財(cái)政部發(fā)出通知,要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)2013年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減,正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”,也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨,如果不帶頭過(guò)“緊日子”,而是追求奢侈豪華,那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間,入住普通套房、吃自助餐,做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)?!丁吧嗉馍系睦速M(fèi)”》的材料上作出批示指出,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心,現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”,不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”,吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去,將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。