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2016紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會

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2016紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會

  孫中山先生一生追求真理,始終與時俱進;一生不懈奮斗,始終堅韌不拔;一生熱愛祖國,始終致力于振興中華。2016年11月12日是孫中山先生150周年誕辰的紀(jì)念日,今天,學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦2016紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會。

  2016紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會 篇【1】

  為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,日前,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會邀請?zhí)旖蚴袑O中山研究會秘書長、民革市委會社會服務(wù)處處長葛培林,到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實踐活動”專題講座。副區(qū)長、民革河?xùn)|區(qū)委會主委張慶巖參加。

  葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實踐活動和對當(dāng)代社會價值觀的影響三個方面進行了深入闡述,層次分明,史論結(jié)合,內(nèi)容詳實,見解有力。孫中山先生從事國民革命40年,天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),他既是清正廉潔、克己奉公的楷模,又是人民公仆和天下為公的精神實踐者,其愛國主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義,廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。

  據(jù)了解,今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會將開展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動,精心謀劃,廣泛動員,扎實做好相關(guān)工作,進一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風(fēng),進一步團結(jié)各界人士凝心聚力,建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。

  現(xiàn)在有很多人都在議論,說孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的國民革命并未能完全實行革命目標(biāo),反而讓袁世凱有機可乘。不可否認(rèn),確實是這樣,但這并不是孫中山本人的思想活動所能左右的,那是時代的局限和國情的制約所致。那么當(dāng)今的我們又有什么資格去妄測那個時代?更何況“金無足赤,人無完人”,就算那確實是孫中山先生的失誤所造成的,我們又憑什么去指責(zé)他?

  總而言之,國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人,是建立民國政府的革命家之一,是革命組織的代表人物,稱之為國父是當(dāng)之無愧的。

  慢慢地合上書頁,同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史,不由得沉思起來,耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音,“革命尚未成功,同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國父孫中山先生的教誨,踏著他曾經(jīng)走過的路徑,為我們的未來,為我們的祖國,去爭取一段輝煌的歷史。

  2016紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會 篇【2】

  1919年10月,孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。1924年5月,孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,為建立革命軍隊打下基礎(chǔ)。孫中山在斗爭中認(rèn)識到,要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中,他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗,得出結(jié)論說:“必須喚起民眾,共同奮斗。”發(fā)出了“革命尚未成功,同志仍須努力”的號召。

  孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄,是民主革命的先行者。他在我國各族和一切愛國人士中享有崇高的威望。

  共產(chǎn)黨人從來孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著精神,億萬兒女迎來了嶄新的一天。共產(chǎn)黨人團結(jié)和全國各族和一切愛國力量,了艱苦卓絕的斗爭,付出了巨大犧牲,終于了孫中山先生的民主革命,并把革命發(fā)展為革命,從上了民族的命運,使的面貌了翻天覆地的。

  孫中山先生,資產(chǎn)階級民主革命時期的革命家,他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚光大。

  滔滔長江,源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對長江鐘愛,1894年至1924年的30年間,他進出長江12次,累計在長江之濱居留5年半,占去他整個生命的。他鐘愛長江,還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么的長江能源,為振興服務(wù),為謀福利? 1919年,的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國人次在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個要在長江三峽修大壩,將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來,用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉,綜合。

  孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因(更多精彩文章來自“秘書不求人”)此他對開發(fā)長江的運輸資源。長江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張開發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張長江的自然水力,來解決泥沙的淤積。

  孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃,是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦,將給和帶來無比巨大的利益:可以根治長江水患,免去千百年來長江給帶來的無窮無盡的災(zāi)害;可以長江的運輸作用,使船舶暢行于長江流域,并和大河溝通,物資交流,經(jīng)濟繁榮;可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田,生產(chǎn)的糧食和棉花,的衣食之源。

  孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃,既是宏偉的藍(lán)圖,一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全,需要幾代人持續(xù)的努力。

  新中國成立后,人對長江的治理。1956年6月,毛澤東主席在暢游長江之后,他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策,寫下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章,給勾勒了一幅“更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖,給指明了治理開發(fā)長江的方向,并且,向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅強決心。

  2016紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會 篇【3】

  說起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦,他出生于1866年,那時候正處在清政府腐敗的時候,是他挺身而出當(dāng)了我國第一個大總統(tǒng)。

  孫中山認(rèn)為人類面對的最重大事情是社會整體的共同生存和發(fā)展,脫離社會的個人權(quán)利是無稽之談,西方社會的弊端就是過分強調(diào)個人權(quán)利而導(dǎo)致弱肉強食,由此他拋棄了以個人權(quán)利為本位的法律觀,將法律的宗旨定位于維護全體國民的共同利益。提出不盡義務(wù)者,停止一切權(quán)利,而以社會團體把握個人權(quán)利,兩者發(fā)生沖突時,以犧牲個人利益為前提。

  其自由觀也與西方的截然不同,他說:“自由這個名詞……萬不可用到個人上去,要用到國家上去,個人不可太過自由,國家要得完全自由。”孫中山認(rèn)為中國人過于自由,不能再給國人自由。傳統(tǒng)中國人心目中的自由,就是無所規(guī)范,無拘無束,可以說是一種江湖俠客的自由,俠客精神很能體現(xiàn)一般中國人對自由的理解,這與西方近代那種法治下的自由相距何止千里,孫完全不懂自由概念之西方真諦。

  孫中山對黃埔和中山大學(xué)所謂文武兩學(xué)堂的學(xué)生諄諄教誨的就是要取消個人自由。時任黃埔軍校政治部主任的周恩來也說:“說,謀人類的自由,就要去掉個人自由。這一點如果相信不徹底,一定不能革命。”蔣介石更把這個反個人自由的論調(diào),唱得震天價響,把學(xué)生馴化為盲從工具,強調(diào):“在校內(nèi),在軍中,都要服從我的主張!”廣東國民政府成立之后,便系統(tǒng)的堆行“黨化教育”的政策。戴季陶出掌中山大學(xué),與北大教育方針背道而馳,大聲疾呼要“實施大學(xué)之黨化”,要求“大學(xué)之一切學(xué)問的研究應(yīng)造成科學(xué)的黨化,俾一切科學(xué)之發(fā)展,皆能完全為革命的發(fā)展而存在。”如此赤裸裸的專制主義教育,竟沒有受到任何抵制。(袁偉時《新文化運動與激進主義》)居正《中華革命時代的回憶》中談到,孫中山曾說:“我是推翻專制,建立共和,首創(chuàng)而實行之者,離開我而講共和,講民主,則是南轅而北其轍。”“革命黨不能群龍無首,或互爭雄長,必須在唯一領(lǐng)袖之下,絕對服從。”“我為貫徹革命目的,必須要求同志服從我。

  老實說一句,你們許多不懂得,見識亦有限,應(yīng)該盲從我。”“再舉革命,非服從我不行……我敢說除我外,無革命導(dǎo)師。”孫中山有位生死不渝的日本友人宮崎寅藏,他在一封信中寫道:“孫先生的態(tài)度有這種味道:其他中國人都不行,只有我一個人行,我是中國的救星,服從我者請來。”1924年1月國民黨一大上,孫中山學(xué)習(xí)蘇俄的黨國體制,首次提出“以黨建國”、“以黨治國”、“黨在國上”,將人民比喻為阿斗,需要黨的訓(xùn)政(開明專制的別名),為國民黨****奠定了理論基礎(chǔ)。北伐勝利后,國民黨實行一個領(lǐng)袖、一個主義、一個黨的專制統(tǒng)治,幾乎回到一個皇帝、一個綱常、一個官僚集團的傳統(tǒng)時代,辛亥革命民主憲政成果基本喪失。而后國民黨在大陸慘敗,到臺灣后民主憲政再重新起步。

  孫中山在我的心中是一個偉大而神圣的人,他所為我國作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦,就任臨時大總統(tǒng)。結(jié)束中國的封建帝制,建立中國乃至亞洲歷史上第一個共和國開始。

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