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基層黨員講道德有品行心得體會(huì)

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基層黨員講道德有品行心得體會(huì)

  作為一名基層黨員,要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。下面是基層黨員講道德有品行心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。

  基層黨員講道德有品行心得體會(huì)篇一

  黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái),我們以此為契機(jī),從嚴(yán)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級(jí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一系列指示要求相比,與當(dāng)前面臨的形勢(shì)任務(wù)相比,與干部隊(duì)伍肩負(fù)的重大責(zé)任相比,干部隊(duì)伍在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德修養(yǎng)上仍需要進(jìn)一步加強(qiáng),需要著重解決好五個(gè)方面的問(wèn)題。

  一要堅(jiān)定信念、心存目標(biāo),解決不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的問(wèn)題。指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo),就會(huì)在面對(duì)考驗(yàn)時(shí)勝不驕敗不餒,就會(huì)在面對(duì)困難時(shí)勇往直前,就會(huì)在誘惑出現(xiàn)時(shí)保持應(yīng)有的政治定力。如果一個(gè)人沒有信念、沒有目標(biāo),就會(huì)混時(shí)度日,甚至及時(shí)行樂,遲早會(huì)在思想道德上打開缺口。因此,加強(qiáng)思想道德建設(shè),最根本的就是要堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。堅(jiān)定信念、心存目標(biāo),不能搞空對(duì)空,更不能好高騖遠(yuǎn),一定要從實(shí)際出發(fā)。 二要?jiǎng)?wù)本干事、恪盡職守,解決不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)的問(wèn)題。現(xiàn)階段,在干部隊(duì)伍中存在著一些問(wèn)題,如因受編制限制,一些同志認(rèn)為能力再?gòu)?qiáng)也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認(rèn)真不負(fù)責(zé)不踏實(shí),出了問(wèn)題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過(guò)關(guān),卻沒有一點(diǎn)緊迫感危機(jī)感,還自我感覺良好等??傊?,當(dāng)前干部隊(duì)伍出現(xiàn)的動(dòng)力不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、能力弱化等問(wèn)題,說(shuō)到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅(jiān)決打破論資排輩的陳規(guī)陋習(xí),真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)勤罰懶的鮮明導(dǎo)向,形成能者上、平者讓、庸者下的生動(dòng)局面。

  三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過(guò)重、個(gè)人至上的問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的過(guò)程是一個(gè)犧牲小我、約束自我的過(guò)程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問(wèn)題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個(gè)人利益看得過(guò)重。解決這個(gè)問(wèn)題,就要做到“三個(gè)正確對(duì)待”:一要正確對(duì)待自己。低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個(gè)道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長(zhǎng)處。只有這樣,才能不斷進(jìn)步、不斷向前發(fā)展;二要正確對(duì)待進(jìn)步。人人都想進(jìn)步,人人都想發(fā)展。這是無(wú)可厚非的,也是必須的。但關(guān)鍵的問(wèn)題是,怎么看待進(jìn)步,通過(guò)什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。

  現(xiàn)在有的同志過(guò)于看重職務(wù)的進(jìn)步,甚至把提職當(dāng)作衡量進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn);有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思,卻在拉關(guān)系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯(cuò)誤的。我們一定要強(qiáng)化靠素質(zhì)立身、靠實(shí)績(jī)進(jìn)步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強(qiáng)素質(zhì)上;三要正確對(duì)待組織。黨員干部一定要正確處理好個(gè)人與組織、個(gè)人與集體的關(guān)系,始終做到個(gè)人服從組織,聽從組織安排;個(gè)人服從集體,處處為集體作貢獻(xiàn)。 四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問(wèn)題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準(zhǔn)則上是比較自覺的,但有時(shí)會(huì)被眼前的一點(diǎn)利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準(zhǔn)則,切實(shí)把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對(duì)的,沒有永遠(yuǎn)的“得”、絕對(duì)的“得”,也沒有永遠(yuǎn)的“失”、絕對(duì)的“失”。有些事一時(shí)看似吃了虧,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負(fù)擔(dān)卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關(guān)鍵是不能私心過(guò)重,不能處處只想自己。我們應(yīng)該有“無(wú)私”的境界,也要有“無(wú)私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時(shí)還要看你要什么。人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。好名聲都是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,壞名聲的由來(lái)有時(shí)只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。

  五要堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律,解決黨性淡化、要求不嚴(yán)的問(wèn)題。講原則、重自律,是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問(wèn)題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴(yán)的結(jié)果。解決這個(gè)問(wèn)題,重點(diǎn)要在以下三個(gè)方面下功夫:一要解決交往過(guò)濫的問(wèn)題。我們應(yīng)樹立正確的交友觀,多交積極上進(jìn)、有真才實(shí)學(xué)、真誠(chéng)厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問(wèn)題。權(quán)力是公器,本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對(duì)權(quán)力懷揣敬畏之心,做到慎用權(quán)、用好權(quán),真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上,用在提高群眾生活水平上,用在維護(hù)安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問(wèn)題。艱苦奮斗是強(qiáng)國(guó)興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問(wèn)題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。

  基層黨員講道德有品行心得體會(huì)篇二

  講道德、有品行不是一句空洞的口號(hào),而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實(shí)際行動(dòng)去踐行,既要做一個(gè)好人,更要做一個(gè)好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進(jìn)性和純潔性,在忠誠(chéng)的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

  “學(xué)”字為先,見賢思齊陶冶道德情操

  一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長(zhǎng)河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,歷來(lái)被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國(guó)平天下”,凝聚著無(wú)數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨(dú)慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來(lái)才能開創(chuàng)未來(lái),共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。二要學(xué)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系。黨的提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí)。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上,無(wú)數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,也涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會(huì)蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。

  “愛”字固本,積善成德提高道德境界

  一要熱愛黨。愛黨首先要對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國(guó)革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng),做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。

  二要愛祖國(guó)。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,是全國(guó)各族人民的精神支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識(shí),為國(guó)分憂,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會(huì)交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用。

  有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌,一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi),把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來(lái)的80多萬(wàn)元,無(wú)償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)。”他說(shuō):“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛護(hù),現(xiàn)在光我自己過(guò)幸福生活,其他人不能過(guò)幸福生活,那都白搭,非得大家都過(guò)幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)限忠誠(chéng),我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

  “廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象

  一要修廉潔之品。清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。一定要像說(shuō)的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會(huì)亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來(lái),第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng),爭(zhēng)做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。

  “干”字為要,以身作則投身道德實(shí)踐

  一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號(hào),而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實(shí)實(shí)工作,扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),以更高的覺悟、更實(shí)的作風(fēng),在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時(shí)刻心系群眾冷暖,想萬(wàn)家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來(lái)源于人民,意味著職責(zé)而不是享受,要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為,才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。

  基層黨員講道德有品行心得體會(huì)篇三

  加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是新形勢(shì)下黨員干部的必修課。何為道德呢?道德就是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,其特征是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系;它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。黨員干部應(yīng)該如何加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育呢?

  一、加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義

  個(gè)人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。整個(gè)社會(huì)的道德文明程度是由每個(gè)人的品德風(fēng)貌來(lái)體現(xiàn)的,個(gè)人品德建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ),沒有良好的個(gè)人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣,無(wú)根之本,無(wú)源之水。只有每個(gè)人的思想道德素質(zhì)提高了,家庭和社會(huì)的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個(gè)人品德教育,人人講道德,人人重修養(yǎng),我們社會(huì)主義道德建設(shè)的各項(xiàng)要求才能落到實(shí)處。

  加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的需要。隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型,社會(huì)價(jià)值倫理日趨多元,絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗(yàn)。但不可否認(rèn),確有極少數(shù)黨員干部心理失衡,道德失范,是非不明,美丑不分,自律意識(shí)淡薄,自制能力喪失,拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義嚴(yán)重滋長(zhǎng),導(dǎo)致腐化墮落,嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象,破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。因此,加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要。

  加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和國(guó)家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者,又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低,不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,而且對(duì)全社會(huì)的思想道德建設(shè)和社會(huì)風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用,必將對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

  二、加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對(duì)策

  樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,這些傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會(huì)主義的道德規(guī)范 ,黨員干部一定要把握社會(huì)主義基本道德規(guī)范,牢固掌握公民道德基本規(guī)范、社會(huì)公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范等規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無(wú)私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)",必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

  樹立社會(huì)主義榮辱觀。黨員干部樹立社會(huì)主義榮辱觀,會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。榮譽(yù)和恥辱,是社會(huì)對(duì)人們行為的褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價(jià)值導(dǎo)向明確,是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

  加強(qiáng)道德意志鍛煉。一是要堅(jiān)定信念,持之以恒 。黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅(jiān)持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家和民族的利益。 二是堅(jiān)守防線,抵制誘惑 。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,黨員作為社會(huì)的一員,不可避免地會(huì)受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑,增強(qiáng)拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí),嚴(yán)以律己,用黨紀(jì)國(guó)法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

  養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。一是要言行一致 。黨員干部在政治上要光明磊落,講真話,辦實(shí)事,言行一致,表里如一,但有的黨員干部為滿足自我私欲,在做報(bào)告時(shí)義正詞嚴(yán),暗地里卻索賄、受賄,干損害人民利益的事情,思想當(dāng)巨人,行動(dòng)做矮子,言行不一,不僅得不到人民群眾的信任,還會(huì)損壞黨的形象,給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。黨員干部一定要言行一致,說(shuō)到做到,從嚴(yán)要求自己,不說(shuō)假話,不說(shuō)空話,不欺上瞞下,實(shí)心實(shí)意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。

  作為一名黨員,要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨(dú)"。"慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處,無(wú)人監(jiān)督,獨(dú)自居處的時(shí)候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國(guó)法和道德規(guī)范。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識(shí),經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時(shí)糾正,防微杜漸。

  只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

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