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創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)_創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)范文

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  創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢?下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。

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  創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇一

  文明一詞,對(duì)于我們來說并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國,中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代,歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托,決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

  近段時(shí)日,寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重,這樣都會(huì)污染環(huán)境,影響市容。有的工廠為了自己的利益,排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣,勢必對(duì)環(huán)境造成了污染,對(duì)人類造成了傷害。

  現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈,依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故,也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

  我們只有一個(gè)地球,地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重,但是生活在地球上的我們都不能灰心,只要齊心協(xié)力,我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來。我們始終要相信:

  “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”

  創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇二

  創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽高知名度,增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件,當(dāng)前,縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn),成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中,可以看出,我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

  如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī),把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前,泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

  一、以環(huán)境美化為平臺(tái),樹立良好的城市形象

  城市環(huán)境關(guān)乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來,通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行,我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步,城市面貌得到很大改善,一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美:我們的天藍(lán)了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè),我們感到還有很多工作要做,在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題,實(shí)際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。

  針對(duì)存在的問題,首先,要樹立精細(xì)化管理的理念,把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次,要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實(shí)行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé),納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位,以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

  二、以講文明樹新風(fēng)為主題,塑造良好的市民素質(zhì)

  提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過程中,引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí),使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo),促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí),可以開展如“文明從我做起,提升泗陽形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng),提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強(qiáng)市民自我教育、自我管理,自我完善,引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起,倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng),發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng),從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

  三、以廣場文化為載體,營造良好的文化環(huán)境

  廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。互動(dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

  在開展廣場文化活動(dòng)時(shí)要做到兩個(gè)結(jié)合:第一,將廣場文化與社區(qū)文化有機(jī)結(jié)合起來,充分發(fā)揮社區(qū)文化作為城市文化的主陣地作用,拓寬宣傳文明泗陽的渠道和范圍,調(diào)動(dòng)廣大市民參與文明城市創(chuàng)建的熱情。第二,將廣場文化與泗陽本地文化緊密結(jié)合起來,盡可能多挖掘與調(diào)動(dòng)泗陽本地文化的資源,使泗陽的本地文化傳統(tǒng)、文化遺產(chǎn)得到更多的繼承與發(fā)揚(yáng),并改造成適應(yīng)文明城市創(chuàng)建需要的文化形式,從而充實(shí)文明城市的內(nèi)涵。激發(fā)全民參與文明創(chuàng)建的熱情,形成人人講文明,處處建文明的創(chuàng)建氛圍

  創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇三

  我單位開展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心,是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段,是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻,對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大、十六屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作,以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

  努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境,豐富高雅的文化氛圍,建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作,加強(qiáng)城市管理,提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

  艱苦奮斗精神不是一成不變的,而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講,時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此,新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神,就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時(shí)代發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過時(shí)論”、“生活條件好了,物質(zhì)文明水平高了,要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念,確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群,比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等,保持高昂的精神狀態(tài),不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí),用新知識(shí)武裝頭腦,拓寬視野。

  助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候,我們應(yīng)該伸手來幫助你,就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的,細(xì)心解說,正確指路,使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的,把街道的秩序維持好了,使行人有更順暢的人行道方便人行走,但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說話語言生硬,使人產(chǎn)生畏懼,說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民,服務(wù)發(fā)展”后,我深刻認(rèn)識(shí)到在工作,更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民,所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

  總之,作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀,講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,在思想和政治上一致;堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓,解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求,標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉,深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平,通過高水平的執(zhí)法,來服務(wù)大局,依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。

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