黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(2)
黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)范文4
黨的提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。“三個(gè)倡導(dǎo)”是黨的和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要戰(zhàn)略意義。分別從國家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
習(xí)近平指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
面對新的國際環(huán)境，社會(huì)主義中國培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十分必要。它為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢提供了新的精神動(dòng)力和新的思想基礎(chǔ)。中國人民歷來是愛好和平的一個(gè)民族，在世界上不稱王、不稱霸。現(xiàn)階段，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正朝著建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的強(qiáng)國目標(biāo)邁進(jìn)，朝著建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)前進(jìn)，為使全國人民能夠成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵是一致的。只要每一個(gè)中國人都能以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為自己的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢必將獲得無比強(qiáng)大的精神動(dòng)力。偉大復(fù)興中國夢必將早日實(shí)現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，更需要每個(gè)人努力踐行。只要群眾認(rèn)識了它、接受了它、踐行于它。社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，才能體現(xiàn)它實(shí)際的價(jià)值。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須從國民教育抓起、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域中，貫徹到各階層群眾中。使全中國人民自覺增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識，牢固樹立正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀理信念、崇尚高尚的道德準(zhǔn)則和保持良好的精神風(fēng)尚，社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將會(huì)很快落到實(shí)處。
基層黨委、政府對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義和責(zé)任。基層黨委、政府直接面向群眾、直接接觸群眾，可以更好的與群眾交談、溝通，他們是向群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的直接人，他們的言談舉止是群眾感受最深的。如果放松或漠視了基層黨委、政府對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作，群眾就沒有了他們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)人、領(lǐng)航人。在全民中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就成了空話、套話，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也就沒有了它應(yīng)有的意義。加強(qiáng)基層黨委、政府對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十分重要，有利于各項(xiàng)方針、政策沿著正確的方向前進(jìn)，也更有利于實(shí)際工作的順利完成。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是改造和提升人的人生觀、世界觀的系統(tǒng)工作，需要各階層人員逐步提高認(rèn)識，自覺踐行。因而這是一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過程，具有長期性、艱巨性。但我相信，在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，在全民積極參與下，社會(huì)主義制度、政策、法律會(huì)日趨完善，公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)會(huì)逐漸提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)被全中國人民接受并自覺踐行，為偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)畢生力量。
黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)范文5
黨的提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是馬克思主義。馬克思主義價(jià)值觀理論是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最根本的內(nèi)容，具有基礎(chǔ)理論性。中國特色社會(huì)主義的價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)中國工人階級利益、中國人民利益、中華民族利益和人類社會(huì)利益的辯證統(tǒng)一。馬克思主義價(jià)值理論是內(nèi)涵十分豐富的綜合性理論體系。它包括馬恩的價(jià)值理論、列寧的價(jià)值理論、毛澤東的價(jià)值理論、鄧小平的價(jià)值理論以及“三個(gè)代表”的價(jià)值思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些價(jià)值理論產(chǎn)生于不同的歷史時(shí)期，適用于不同的歷史條件和空間范圍，都具有鮮明的實(shí)踐性、科學(xué)性。中國共產(chǎn)黨的價(jià)值觀是馬克思主義價(jià)值理論在中國的具體化，是中國特色社會(huì)主義價(jià)值體系的核心內(nèi)容。其中，為人民服務(wù)、“三個(gè)有利于”和“三個(gè)代表”是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。因此，我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容就是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值觀。廣大黨員干部在思想政治上堅(jiān)持馬克思主義，保持政治上的堅(jiān)定性，自覺以馬克思主義世界觀、方法論和價(jià)值觀，看待處理工作和生活中遇到的新情況和新問題，自覺以中國共產(chǎn)黨的價(jià)值觀來衡量成敗得失、是非功過。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟是中國特色社會(huì)主義共同理想。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，構(gòu)建和諧社會(huì)就成為黨和全體人民的共同價(jià)值追求。黨的提出在建黨一百周年之際，實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。在中國特色社會(huì)主義共同理想中，構(gòu)建和諧社會(huì)的共同的價(jià)值追求具體表現(xiàn)為：在人改造自然的活動(dòng)中追求人與自然的和諧相處和生態(tài)文明;在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是在勞動(dòng)本位的基礎(chǔ)上追求效率、活力和全體人民群眾的共同富裕以及物質(zhì)文明;在政治活動(dòng)中追求民主法治、政治文明;在文化活動(dòng)中是追求真、善、美及其統(tǒng)一的先進(jìn)文化和精神文明;在社會(huì)活動(dòng)中是追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)。廣大黨員干部要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，對2020年全面建成小康社會(huì)、在建國一百年之際實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)充滿信心。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度三個(gè)自信。同時(shí)，要宣傳引導(dǎo)廣大人民群眾樹立中國特色社會(huì)主義理想，讓廣大人民緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，把人民的力量凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下，為實(shí)現(xiàn)這一共同理想而不懈奮斗。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族價(jià)值觀是中華民族的全體民族成員和社會(huì)成員所共同認(rèn)可的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值追求，所認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所共同奉行的價(jià)值信念和信仰，所共同選擇的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑、方式或道路。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。其中愛國主義價(jià)值觀是民族價(jià)值觀的核心內(nèi)容，以愛國主義為核心的民族價(jià)值觀是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一項(xiàng)基本內(nèi)容。中華民族人民在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，形成了中國特色社會(huì)主義的文化價(jià)值體系。這個(gè)文化價(jià)值體系既包括中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀的因素，也包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等革命價(jià)值觀念，也包括在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)型價(jià)值觀念，還包括在改革開放新時(shí)期形成的“六十四字創(chuàng)業(yè)精神”、九八抗洪精神等新型價(jià)值觀念。其中以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族精神在新的歷史條件下的發(fā)展。發(fā)展、富裕、民主、法治、公平、和諧、文明以及人的自由和全面發(fā)展成為絕大多數(shù)中國人具有鮮明的時(shí)代特征的基本價(jià)值追求和價(jià)值取向，由此形成了一系列新的價(jià)值觀念，例如自立意識、市場意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識、科學(xué)意識、生態(tài)意識、公平正義意識以及改革意識、開放意識和開拓創(chuàng)新精神等等。因此，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代價(jià)值觀是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一項(xiàng)基本內(nèi)容。廣大黨員干部要帶頭加強(qiáng)對愛國主義的學(xué)習(xí)理解，深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)期愛國主義內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神，還包括在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新時(shí)期形成的“兩彈一星”精神、“六十四字創(chuàng)業(yè)精神”、九八抗洪精神等。同時(shí)要牢固樹立自立競爭、民主法治、科學(xué)生態(tài)、公平正義意識，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、改革開放的時(shí)代精神。
四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括是“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。一個(gè)社會(huì)以什么為本位價(jià)值，是這個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系的性質(zhì)的標(biāo)志。剝削階級社會(huì)里，本位價(jià)值有權(quán)力本位、金錢本位等，而社會(huì)主義社會(huì)里，社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的本位價(jià)值就是勞動(dòng)，是否勞動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)偉大、創(chuàng)造光榮。為人民服務(wù)、“三個(gè)有利于”、“三個(gè)代表”、愛國主義、集體主義是社會(huì)主義價(jià)值觀核心、根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本原則。廣大黨員干部要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀，來看待工作和生活中的問題，來評判自己和他人。摒棄權(quán)力本位、金錢本位的剝削階級的舊觀念，樹立勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大、為民服務(wù)的新思想。衡量一個(gè)人的價(jià)值不是看他的權(quán)力有多大、財(cái)產(chǎn)有多少，而是要看他對社會(huì)貢獻(xiàn)了多少、為他人奉獻(xiàn)了多少。以“三倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀既具有深刻的思想性，又具有多層面的實(shí)踐性;既具有內(nèi)在的邏輯性，又具有現(xiàn)實(shí)針對性和工作上和生活上可操作性。我們要自覺以“三倡導(dǎo)”來規(guī)范自己的言行，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。
總之，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻認(rèn)識、全面理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。在實(shí)際工作生活中，按照“三倡導(dǎo)”的總要求，自覺地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并以自己的模范行動(dòng)教育和引導(dǎo)廣大人民群眾逐步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全社會(huì)培育樹立良好的道德風(fēng)尚和文明新風(fēng)。
黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)范文6
黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
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