鄧小平說：“我相信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學(xué)的。今天小編就帶大家一起學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理。

　　學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理范文篇一

　　通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，使我對東方哲學(xué)的認(rèn)識又更近了一層，老子講的道德經(jīng)其中開篇：道可道非常道，名可名非常名，其實用馬克思主義基本原理解釋就是真理的絕對性和相對性的問題，也可以用運動的絕對性來解釋。矛盾的普遍性，其實與我們東方的陰陽說又如出一轍，但是總體感覺，馬克思先生的最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是將東方的一些哲學(xué)的神秘化給用西方的思維和學(xué)術(shù)體系機(jī)械化了，使我們東方的哲學(xué)體系，指標(biāo)體系更加具體，向量化的方面邁出了一步。例如矛盾論中將任何事物都有矛盾，東方講的是陰陽，東方的陰陽由于歷史的文字和文化原因，我們今天可能失意了，對陰陽在進(jìn)行細(xì)分，就成了五行說，不如馬克思的主要矛盾和次要矛盾，符合現(xiàn)代人的理解，而且細(xì)化成矛盾的主要方面和次要方面，對我們的實踐中分析問題，指標(biāo)比較明確。
尤其是馬克思先生明確指出，世界是物質(zhì)的，解決了對神學(xué)的批判，用我們通俗的語言講就是解決了“雞生蛋，蛋生雞”的問題，他的思想光輝明亮了人類哲學(xué)思想的宇宙!一句話神也是用物質(zhì)構(gòu)成的，否則我們無法感覺到神的存在，如果神只是思想，那么任何思想都是對物質(zhì)認(rèn)識產(chǎn)生的，思想的作用是通過物質(zhì)對物質(zhì)的作用而實現(xiàn)的。

　　另一點體會就是在基本原理中，馬克思先生沒有提對和錯的概念，這與老子的道德經(jīng)的自然概念很有相似之處，老子不提善惡，不主張善惡，只有陰陽，所以就只有自然，馬克思先生也是只有運動，運動是絕對的，也有相對性，這個相對性在時空上理解是保持性質(zhì)的運動，與易經(jīng)的卦有相似之處，易經(jīng)每個卦都是在描述一個相對時空中的事物，恰如馬克思的運動的相對性。學(xué)習(xí)他老人家的思想，這使我可以成為一個完全的脫胎換骨的唯物主義者。

　　學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理范文篇二

　　鄧小平說：“我相信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學(xué)的。那么，什么是馬克思主義?馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事，歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。

　　馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是值得我們?nèi)澜缛嗣駥W(xué)習(xí)的，我們要秉承這種優(yōu)良高尚的品質(zhì)切實地運用到我們現(xiàn)實生活中去。首先，這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映;其次，這種品質(zhì)是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn);最后，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求?？傊趯嵺`的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

　　實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想?？傊覀儓猿竹R克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的政治立場，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。并把握和順應(yīng)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，用實際行動，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會崇高理想而奮斗。

　　學(xué)習(xí)了馬克思主義讓我知道了世界的一切事物都是有聯(lián)系的，并不是單一孤獨的存在著，那可謂是事事有聯(lián)系，時時有聯(lián)系。就好比當(dāng)今的國際形勢一樣：世界的進(jìn)步離不開中國，中國的發(fā)展也離不開世界一樣。還懂得了物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。我們看問題不應(yīng)該只看到事情的表面，要通過表面去看到事情的實質(zhì)性東西，就好比當(dāng)今的中國，中國目前和資本主義大國美國來說是有較大的差距，但是不能說中國就比美國差，社會主義就比資本主義差。要知道社會主義發(fā)展比資本主義晚了幾百年了，以現(xiàn)在來看，中國在短短的幾十年中發(fā)展成這樣就已經(jīng)相當(dāng)不錯了，這都?xì)w功于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，以及馬克思的正確理論。這都說明了意識具有能動作用，我們應(yīng)該在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性。就好比中國的改革開放，在順應(yīng)歷史舞臺的社會主義中先讓一部分人富起來，然后再讓先富起來的人帶動后人，最后達(dá)到共同富裕的宏偉目標(biāo)。還有“一國兩制”的偉大構(gòu)想，這都是遵循了馬克思主義原理的具體表現(xiàn)。

　　針對當(dāng)今中國存在的許多非常突出的社會問題和社會矛盾，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，根據(jù)馬克思主義的基本原理，虔誠地研究如何解決這些擺在面前的實際問題，這才是有深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實意義的。否則，我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論就成了無的放矢。如不認(rèn)真解決這些問題，社會就會停滯不前，甚至?xí)雇?如不妥善處理這些問題，社會矛盾就會越來越尖銳、復(fù)雜、激化，不斷加深、加劇、惡化，直至導(dǎo)致巨大的社會震蕩。但是我們也不能一味地尊從馬克思主義，我們要聯(lián)系我們自己國家的實情從實際出發(fā)，這樣才能取最終的成功?？傊R克思主義具有與時俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時俱進(jìn)的含義，關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。要做到馬克思主義與時俱進(jìn)，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。

　　大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義，這也是大學(xué)生個人成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

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