致余秋雨先生的一封信
余秋雨以歷史文化散文而名世，他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領讀者泛舟于千年文明長河之中。下面是學習啦小編跟大家分享的致余秋雨的信，歡迎大家來閱讀學習。
致余秋雨先生的一封信篇1
敬愛的余老師：
您好!我是您文章虔誠的拜讀者。從您的文章中我不光獲得了知識，還增加了自己的內涵，變得充實而又有修養(yǎng)了許多。我以前從來不看青歌賽，得知有您的點評后，我開始關注青歌賽，但也只是聽您的聲音，看您的音容笑貌。我覺得您說得比他們唱的好聽多了。
看到您，就有一種無以名狀的親切感，吸引力。大概這就叫做人格魅力吧!但我也在報紙上看到了許多對您提出質疑的文章。我想他們不是在質疑您，是在羨慕，羨慕您的文采，您的口才。他們沒有讀懂您的內涵同時他們也缺乏內涵，才會對您有種種評價。請您不要把這類事放在心上，因為支持您的讀者們遠遠多于質疑您的人，有內涵的人遠遠多于沒有內涵的人。請您保重好身體，雖然我們不能再品讀到您的優(yōu)秀作品(聽說您要封筆后，我萬分惋惜)，但仍希望在您的blog上能找到心靈的寄托。希望您的blog越辦越好!
致余秋雨先生的一封信篇2
余秋雨先生：
近來無恙!
月初以來，先生為南京鐘山所撰之《鐘山碑文》遭致熱議，特別是網友火氣更大，說得也更難聽一些。不過捫心自問，先生是否覺得自己純屬冤枉，或者說網上只是一幫膽大妄為，圖泄一時之憤的草民，像您這樣的大師不屑一顧;因此，時至今日，盡管被罵得狗血噴頭，氣得肚脹如鼓，您老人家依然能夠持重，咬緊嘴唇一字不吐。沉默啊沉默……您真的就修行如此之高，不想把肚子里的委屈說出來，讓人們聽一聽嗎?當此危厄，一味地憋下去，會傷身子的。有氣當吐，有話還是早些說出來吧;否則，千千萬萬喜愛您的讀者，未免要對文化偶像的健康擔心了!
說心里話，大師也曾是我們心中的偶像，那些現(xiàn)在罵您嘲諷您的人，可大都是崇拜過您、也深深愛過您的人。上世紀九十年代以來，有誰沒有讀過您的歷史文化散文，如《文化苦旅》《山居筆記》等等，那曾經是許多人的案頭藏書、精神食糧;因此也就不難理解您會成為文化大師，會有那么大的名氣，那么多見您一面、得到一個簽名都會暈倒的“粉絲”。可是幾年光景過去，先生為何光環(huán)不再，會被越來越多的人拋棄，那些曾愛過您的人轉身來罵您了，這是為什么呢?遭打挨罵并不可怕，只要弄個明白，下回不就好了嗎?可是我們覺得先生并非這樣，盡管屢屢遭人惡罵，甚至到了眼下這種蓬頭垢面的地步，您自己好像還沒明白過來似的!頻繁地上電視見記者，好像哪里有熱鬧您都要去露一臉，都不想放過似的;這樣的努力，為何沒有效果，反而聲名日下，淪落到眼下這樣的地步?先生真該好好想一想了!
盡管從道德層面攻擊您的大有人在，但我們覺得道德的話題太復雜，不大容易說清楚;不過僅從您最近為人打擂、頻遭非議的《鐘山碑文》來看，似乎跟頭還是栽在“文”上頭。自古以來，大文豪道德上為人所詬病者并不鮮見，有些瑕疵人們也能理解，因為大多數(shù)文人畢竟不是孔孟。可是文章不好好寫，或者寫得水襠尿褲，人們就不能愿諒了;誰讓你是文豪、誰讓你想當大師呢?我們覺得，先生正犯在這后一條上!
鐘山千年無碑，您這一筆下去要承擔多大的分量啊!不僅要文美、精警，要合體例，而且有那么豐厚的人文和歷史內涵需要承載?？墒悄尤荒贸鲞@樣一篇不白不古，不倫不類的東西;不客氣的說，這充其量是一個三流小報的記者，或是一個小機關的二流公文寫手，都可以拿出來的作品!像您這樣的大師，怎么可以把這樣不入流的東西拿出來，居然還敢刻到那樣顯眼的一塊石頭上去呢?這樣一來，多少厚愛過您的讀者都被這樣一篇碑文砸懵了;百思不得其解啊!是大師江郎才盡了嗎，還是沒睡好覺或喝醉了酒，被某個蹩腳的槍手冒名頂替了?可是大師對某位記者的一席話，更讓人摸不著頭腦了。“這個碑文是自己起草、自己書寫，壓力很大，是認真想了很久才寫的”，“是我的真實心聲”。這樣一來，別人還怎么替您辯護?糊涂啊大師，您這樣一表白，沒有退路了!不會是您的智力出毛病了吧?
同樣令人犯懵的是，都到什么地步了，您老人家為何還沉默不語，就不能出面向大家解釋幾句，哪怕發(fā)發(fā)牢騷倒倒苦水也好么。聽說您最近連博客也關了，這又何必哪;駝鳥將腦袋藏進沙子里，屁股不照樣挨打嗎?流言止于真相，這個道理您肯定曉得;以您那樣好的口才，以大師在青歌大賽上風度翩翩的形象，出來說上幾句，沒準兒會挽回許多面子的!
致余秋雨先生的一封信篇3
秋雨先生：
首先向你說明一下，我絕不想通過你炒作自己，更不想通過你出名，我尚知聲名遠播謗亦隨之的基本道理，那亦是亦非的滋味我受不了。其實我寫這封信帶有一種客觀檢省的意思。我與余先生素昧平生，按理說無須在一些文章和場合中對你表現(xiàn)“不恭”，時有微詞，或有“見大人則藐之”之不良習氣。我想從此刻開始，冷靜而客觀地看待余先生，盡量表現(xiàn)出對你的“臣服”和尊敬。在下的毛病是從來不敢輕易地“崇拜”什么人，所以不揣冒昧寫了這封信。
需要說明一點的是：我先前對于閣下其實是頗有些尊敬的態(tài)度的。當然不會象現(xiàn)在你的粉絲們那樣無原則的狂熱吹捧吧?那是十多年前的事了，我讀了你的《文化苦旅》很是喜歡，有的篇章讓我心悅誠服。因為我自己也寫散文，而且有的也被叫做“文化散文”，甚至一直自以為寫的很好。說來很巧，在下當年就是因為寫散文而被吸收為中國作協(xié)會員的，印象中好像與先生你是同一個時期的吧。記得在上世紀80年代初期，我和先生的文章經常發(fā)表在同一種報刊的版面上，特別是《文匯報》“筆會”版面，常常甚至是我的散文在頭條，先生的還放在下邊呢!我在剪報中發(fā)現(xiàn)你那篇叫“寓言車”的隨筆，登在文匯報副刊的一角，上面的大塊文章就是我的所謂文化散文。我這樣說并非有自我賣弄之意，更不是想與大名鼎鼎的先生你攀親扯故，當然更不敢在你面前賣一點“資格”，那簡直有“關公面前耍大刀”的嫌疑啊。這些肯定都不是。論資格我比先生你嫩的多，論年齡你還是我的兄長呢，論名氣你比我大多了!我實在沒有一點與你攀比的理由。“嫉妒心理”恐怕更是無從談起。我不過是想借此說明一個道理：一個人的成就和成功，尤其是和他的成名，永遠都不是一回事!你不能把成就和成名劃上等號，那么當作一回事兒。一個人爆得大名必含有很大的機會成分。你成名了，成大名了，不等于你就是至高無上的，唯我獨尊的，天下唯一的，舍我其誰的!
說起來我與先生你還算有點緣分吧?只是后來你名振寰宇了。我檢省自己覺得有很多不足，甚至曾經要以你為榜樣，多讀書多充實自己，讓自己的文章寫的更好。當然這只是一種愿望，我身上缺少你身上的東西。不管怎么說，我曾經還是頗有些在意你佩服你愿意拿你參照自己的，當然這意識行為是否屬于攀比新權貴我還真的說不清楚。
不知是什么魔力讓我在一個夜晚突然不喜歡你了，接著就厭煩，最后甚至就反感了。啊，想起來了，好像是在世紀之交的時候，那時我在上海的十步齋中閱讀，文友們帶給我一張報紙，上面好像是你對新世紀的談話(我后來才明白他們是不懷好意來拉我合謀詬病于你的)，你好像談到魯迅，好像說魯迅未能完成的什么大業(yè)要由您來完成，反正就是你比魯迅要強。我們當時都不約而同的笑了起來。那是一種假笑，是我第一次表現(xiàn)出對你的不屑和不恭。文人是可以狂的，但絕不能妄!更不能忘乎所以!當然，魯迅也不是神仙，不是不可以超過，但要讓歷史來說話，讓別人評說。須知全國人民特別是那些崇拜你的單純的孩子們，他們對你寄押了多么大的幻想和希望啊，大家希望你將是文壇的一面旗幟，希望你的一言一行都能符合一些人當時已經送給您的“大師”頭銜。人們知道越是大師越是謙虛，可惜你一點不像，你太忘乎所以了，太迫不及待地表現(xiàn)自己了，這樣反顯得有點“小家子氣”了。
當然這么一件事畢竟還是小事了。你的其他表現(xiàn)也常常令人失望。我不反對你愛出風頭的習慣，也不反對你在文壇上耀武揚威的氣勢，這些只是人的喜好，不是人的缺點，這也是我們這個浮躁時代的普遍現(xiàn)象，是可以被原諒的。畢竟你是有學問的呀，畢竟你已經那么出名了呀!有時候你這樣做甚至能顯出一些率真的文人個性，所以人們特別是你的粉絲們是能理解你的。不過老是這樣就不好玩了。你忘了文化是傳統(tǒng)的另一個代名詞，中國人是受傳統(tǒng)文化影響的，老子說：“飄風不過朝,驟雨不終日”，“大音希聲”，這是很有道理的。何況你的目標不是文化名人，而是“大師”和“大家”。你的“大家”地位靠的是你的沉日甸甸的果實，而不是靠你如何嘩眾取寵，如何把自己弄出名啊!社會上有人認為出了名什么都是好的，沒有名氣則你滿腹經綸照樣無人問津。其實未必如此。我曾經認真思考過一個問題，為什么你一出名就爭論多多，詬病多多?是否你的文章寫的不好?是否你一點學問沒有?是否你出了名別人都妒忌你?問了不少人好像都不是!你的表現(xiàn)可能是你不自覺的，是如今這個時代的文化特有現(xiàn)象，有時候不得不這么做!既然不能說你沒有才能，不能說你沒有學問，那么問題就在于你在這個社會的存在方式了。你的善于表現(xiàn)自己，喜歡出頭露面，喜歡居高臨下，甚至喜歡故弄玄虛，喜歡把芝麻粒弄成個大西瓜的表現(xiàn)，你自己以為得意，但反而引起了圈子里很多人的不滿和反感了。他們甚至到處寫文章指責你攻擊你，甚至還把你“”當中的那么點屁事兒兜出來(這問題我下面還要說)。顯然，這是在你名滿天下的名譽上澆上了一盆油，結果變的你越出名，詬病越多，詬病越多，你越出名，然后就引起更多人的反感!這是一種雙向效應，一把雙刃劍?？梢哉f，你雖然是做了些“功夫在詩外”的工作，有時候甚至是你覺得應該做的，但你是精明而不聰明啊，你做的太過了，結果反而走向了反面。
上面說到有人糾纏你的那點“”歷史，我覺得這很無聊!那算什么么?誰在那個時代能保證自己就是一個正人君子?可是你又犯了一次精明不聰明的錯誤了，你何必理睬這些事呢?何必那么當真?當時你大局已定了呀，你已經贏得了當今社會許多讀者特別是年輕人的崇拜和熱情了,這是花費再大的成本也買不來的呀。而且你作為著名學者和作家也應該知道，你名滿天下的同時也要準備謗從中來。木秀于林風必摧之，你應該特別注意自己的一言一行才對，聽了別人的聲音要冷靜啊，因為你已經不是一般人了，不可以隨便發(fā)脾氣啊!而你居然一聽到講你的歷史就大發(fā)雷霆了，而且火氣很大，甚至鬧到法院去了，這樣反而引起了別人對你的質疑。這也不要緊啊，你在這個時候能夠收斂一下自己就好了?？墒乔∏∠喾?，你不但脾氣一點未改，反而愈發(fā)張揚起來了，到處做報告做解釋，到處上電視聲明自己，到處接受采訪，還到處教訓人家甚至罵人家為“小人”。你到處宣揚自己貶低別人這些也不打緊，誰能沒有激動的時候呢?但你的千錯萬錯，錯不該罵天下所有敢于對你詬病的人，甚至藐視所有的中國文化傳統(tǒng)，甚至認為就只有自己是天下最有水平的，甚至拿自己當仁人君子看而別人是狗屎一堆。與此同時你還拉出要拯救人類拯救社會拯救文明的架勢，試問：你拯救得了嗎?你有時已經到了接近瘋狂的程度了，這很讓人為你感到失望!我估摸你當時應該有兩種辦法可以逃過一劫：一是不理不睬，對一切抱兩個字——沉默，沉默是金嘛!魯迅也說過，有時連眼珠也不轉動一下。這樣日久天長輿論自消;另一個辦法就是戰(zhàn)斗到底，決不投降，這樣還會給你的粉絲們帶來點信心，讓他們感到“余大師”有風骨有剛氣好樣的!可惜你兩者都沒有做到，你雖然告上法庭了，但輸了也就輸了，讓人家有點瞧不起你!而且特別不應該是，你在關鍵時刻表現(xiàn)了一個文人的“軟骨病”，你給搞怕了，表現(xiàn)出斗不過還躲不過的態(tài)度，你幾次三番聲明要“封筆”，不再寫一個字了，要徹底遠離文壇了，甚至在上海掛起了做文化生意的牌子了。給人的印象是徹底棄文經商了。
可是你做的一切都是假的，不可能的，都是在作秀!你是喜歡出風頭的文人，你是不可能耐得住寂寞的。這一切我都曾有所斷言，可惜都讓我不幸言中了。你沒有過多久又不封筆了，又開始寫了，而且還給自己搞了個自欺欺人的再度出山的說明，你真傻，你以為全國人在你眼中都是弱智的呆子!你又表現(xiàn)出過去老上海某些人精明不聰明的毛病了。
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