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赫爾岑給兒子的信

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赫爾岑給兒子的信

  赫爾岑是俄國哲學家,作家,革命家,赫爾岑的《誰之罪》、《克魯波夫醫(yī)生》和《偷東西的喜鵲》具有廣泛的代表性和典型意義,使他成為19世紀中葉俄國現(xiàn)實主義文學的優(yōu)秀代表之一。下面是學習啦小編跟大家分享的赫爾岑給兒子的信,歡迎大家來閱讀學習。

  赫爾岑給兒子的信

  親愛的沙薩:

  在等候著你關(guān)于上周功課的報告時,我想給你寫幾個字。

  你現(xiàn)在已經(jīng)到了相當?shù)哪挲g,窮人的孩子在你這樣的年齡已經(jīng)開始工作,而且擔負很重的工作了。因此,我現(xiàn)在對你不是談蘇黎支,不是談賽馬場,而是談談這里法庭中發(fā)生的一件事。

  你是聽說過一個法蘭西著名的思想家維克多·雨果的。昨天他的兒子被審判,因為他在雜志上寫過一篇文章,在這篇文章中他認為處人死刑是可憎的。

  他的父親親自給兒子作辯護,他預先知道他的兒子終歸要被控訴并下獄的,所以他是這樣結(jié)束了自己的話:

  “我的兒子,今天人們使你有了偉大的光榮:你被認為是一個有資格為真理而受害的人了。從今天起,你才開始了真正的生活。在你這樣的年紀已經(jīng)坐上了從前貝龍熱和沙多勃良坐過的那把椅子上,是可以驕傲的。祝你的意志堅強不屈,你已經(jīng)向你的父親學會了它們,你把它們貫注到血液里去?!?/p>

  雨果的兒子被判了六個月的徒刑,當他和父親一同從法庭中走出來的時候,等候著他們的民眾圍著馬車,高呼:“雨果萬歲!”雨果回答:“共和國萬歲!”

  你看,親愛的沙薩,縱令父親感到如何痛苦,他還是要是把兒子交給監(jiān)牢;然而對于他,這么一天卻成為生活中一個最美好的日子了。你回憶一下小格里蒲尼吧,他也是為了真理、為了想使大家都好的愿望而受害的。而那些迫害人的人卻審判著這些事,那些人只是自私自利。

  必須做一個格里蒲尼,要么做一個布爾邦:要斗爭,要犧牲自己,或者為自己的朋友而犧牲,或者和敵人奮戰(zhàn)至死。然而做一個格里蒲尼不僅是崇高,而且是愉快的。你還記得,他在獄中習慣了老鼠、青蛙,還唱歌嗎?他的良好非常坦白,他完成了自己的事業(yè),而那一個布爾幫呢,毒害了別人生命之后,苦惱、妒嫉、恐懼、羞愧。

  因此我想要將來看著你走我已走過二十五年的那一條路。不要以為只是偶爾才碰上災難的——不,必須準備進行任何的斗爭。斗爭如果沒有來到——可以干別的;如果來到了——那么無論如何,要堅持真理、堅持你所愛好的,不管是出了什么事。”

  熱吻你。

  代為問候亞歷山德娜·赫里斯姜洛芙娜。要盡量學習俄文,任何時候也不要忘記,你應當成為一個俄羅斯人。

  1851.6.12

  赫爾岑人物簡介

  1.成長經(jīng)歷

  1833年大學畢業(yè)后,曾計劃出版宣傳革命思想的刊物,因1834年被捕入獄未實現(xiàn)。1835年,他以“對社會有極大危險的自由思想者”的罪名被流放。在長達6年的流放期間,他目睹外省官場的腐敗和廣大勞動者的苦難生活,進一步加深了對農(nóng)奴制罪惡的認識。1842年回到莫斯科,立即重新投入戰(zhàn)斗。努力研究哲學、歷史和自然科學,寫了《科學上的一知半解》和《自然科學研究通信》等哲學著作,認為自然界的事物是不依賴人的意識而存在的,它的存在是無限的。意識是自然界派生的,思維的規(guī)律是被意識到的存在的規(guī)律。宣傳辯證法和唯物主義,鼓吹“社會革命的必要性”,很快和當時在彼得堡的別林斯基齊名,成了俄國進步思想界領袖。

  2.文學創(chuàng)作

  赫爾岑于30年代末被流放時開始文學創(chuàng)作。早期中篇小說《一個年輕人的札記》帶自傳性質(zhì)。40年代中后期,他在別林斯基主編的《現(xiàn)代人》雜志上接連發(fā)表3部小說。長篇《誰之罪?》寫3個男女主人公來自3個不同的社會階層,都是俄羅斯的優(yōu)秀分子,最后卻都陷入同樣的“災禍和不幸”。誰之罪?小說沒有正面回答。但作者通過3人的不同身世、經(jīng)歷和社會關(guān)系的具體描寫,清楚地表明鑄成主人公們悲劇命運的主要原因,在于當時俄國的封建農(nóng)奴制度。另兩部都是中篇小說,《克魯波夫醫(yī)生》和《偷東西的喜鵲》。這3部中長篇小說顯示了赫爾岑卓越的藝術(shù)才能,具有廣泛的代表性和典型意義,立場鮮明卻又不給人以說教之感。作品的豐富深刻的思想內(nèi)容和比較完美的藝術(shù)技巧,使他成為19世紀中葉俄國現(xiàn)實主義文學的優(yōu)秀代表之一。

  3.政治主張

  1847年初,赫爾岑攜家到歐洲,大部分時間住在英國和法國,成了政治流亡者。1848年歐洲革命的失敗,使赫爾岑思想上發(fā)生危機。他對西歐的社會主義運動感到失望,轉(zhuǎn)而寄希望于日益高漲的俄國農(nóng)民斗爭,錯誤地認為俄國可以在保留宗法制的情況下通過農(nóng)民村社實現(xiàn)社會主義,這又為后來的民粹主義奠定了基礎。但即使在思想最矛盾甚至悲觀失望的時候,他也沒有停止過反對封建專制的斗爭。1853年他在倫敦建立自由俄羅斯印刷所,后又和奧加遼夫一起在那里出版《北極星》和《警鐘》期刊,登載揭露沙皇專制制度的文學作品和各種文章、資料,宣傳打倒地主、解放農(nóng)民的民主思想。這些刊物當時被大量秘密運回俄國,促進了解放運動的發(fā)展。到了1870年,由于馬克思和恩格斯領導下第一國際的積極活動,他又在工人階級身上看到未來社會的希望。

  在流亡期間,赫爾岑還寫了一部包括日記、書信、隨筆、政論和雜感的長篇回憶錄《 往事與隨想 》。作者自稱它是“歷史在偶然出現(xiàn)于其道路上的一個人身上的反映”。全書共7卷,記述了從十二月黨人起義到巴黎公社前夕的半個世紀里俄國和西歐的社會生活及革命事件,在廣闊的歷史背景下描寫了形形色色的人物,把重大社會事件同作家個人的生活道路、思想發(fā)展緊密結(jié)合在一起,而貫穿其中的主要線索,是他一生對革命真理的不倦探索和對光明未來的堅定信念。這是一部獨特的文學作品,它不僅內(nèi)容豐富,思想深廣,文筆也生動活潑。

  4.個人成就

  由于各種條件的局限,赫爾岑一生未能達到歷史唯物主義的高度。但是無論作為革命家、哲學家或文學家,他的作用都是巨大的。列寧在評價赫爾岑時,一方面指出他的錯誤和弱點,另一方面一再肯定他“是通過向群眾發(fā)表自由的俄羅斯言論,舉起偉大旗幟來反對沙皇專制制度這個蠹賊的第一人”,稱贊他是“在俄國革命的準備上起了偉大作用的作家”。
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