諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)的區(qū)別
諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)都是熟語(yǔ)的一種，都是流傳于民間的比較簡(jiǎn)練而且言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)。那諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)有什么不同呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)的區(qū)別，希望對(duì)大家有幫助。
諺語(yǔ)與歇后語(yǔ)有什么區(qū)別
歇后語(yǔ)是一種具有獨(dú)特藝術(shù)結(jié)構(gòu)形式的民間諺語(yǔ)，它由兩部分組成，前面是假托語(yǔ)，是比喻;后面是目的語(yǔ)，是說明。分為寓意的和諧音的兩種，主要用來表現(xiàn)生活中的某種情景和人們的某種心理狀態(tài)，如“芝麻掉進(jìn)針眼里--巧透了”。往往具有幽默諷刺意味，比如“老虎戴數(shù)珠--假慈悲”。比喻形象，諷刺尖銳，表現(xiàn)力很強(qiáng)，有人甚至把歇后語(yǔ)比作俗語(yǔ)中的“雜文”。
歇后語(yǔ)是由前后兩部分構(gòu)成的固定性口語(yǔ)。前一部分是比喻或隱語(yǔ)，像謎語(yǔ)里的“謎面”;后一部分是對(duì)前一部分的說明解釋，像謎語(yǔ)里的“謎底”，是表達(dá)意義的重要部分。兩部分之間有間歇，間歇之后的一部分常常不說出來，好讓人猜想它的含義，所以叫作歇后語(yǔ)。人們也常常把它稱為“俏皮話”。歇后語(yǔ)分為喻意的和諧音的兩類。喻意的歇后語(yǔ)，它的前部分是一個(gè)比喻，后部分是對(duì)前部分的解釋，如“大海里撈針——無(wú)處尋、快刀切豆腐——兩面光”。諧音的歇后語(yǔ)，它的后一部分借助音同或音近現(xiàn)象表達(dá)意思，這是一種“言在此而意在彼”、妙語(yǔ)雙關(guān)的現(xiàn)象，如“旗桿頂上綁雞毛——好大的撣(膽)子、窗戶上吹喇叭——鳴(名)聲在外”。說話或?qū)懽髦星‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用歇后語(yǔ)，可以使語(yǔ)言表達(dá)得形象活潑，饒有風(fēng)趣，給讀者留下鮮明深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。但是，要選擇內(nèi)容健康的，拋棄內(nèi)容庸俗落后的。對(duì)于內(nèi)容健康的歇后語(yǔ)，也要根據(jù)作品所要表達(dá)的意思和語(yǔ)言環(huán)境恰當(dāng)?shù)厥褂?，不能濫用。不宜在莊嚴(yán)的場(chǎng)合里使用。如果用得牽強(qiáng)，用得生硬，那就要弄巧成拙了。
諺語(yǔ)是人民群眾口頭流傳的通俗而含義深刻的固定語(yǔ)句。一般都能揭示客觀事理，富于教育意義，如“天下烏鴉一般黑、眾人拾柴火焰高、吃不窮、穿不窮，不會(huì)算計(jì)一世窮”等。諺語(yǔ)是人民群眾所喜聞樂見的一種語(yǔ)言樣式，句式勻稱，音調(diào)和諧，具體通俗，形象生動(dòng)。所以，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)，能夠增強(qiáng)表達(dá)效果。但是，有不少諺語(yǔ)含有剝削階級(jí)或封建迷信的意識(shí)和偏見，如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞”，顯然，這是應(yīng)該剔除的糟粕。諺語(yǔ)與成語(yǔ)的主要區(qū)別在于：諺語(yǔ)一般是句子，成語(yǔ)大多是詞組;諺語(yǔ)一般顯得通俗，成語(yǔ)大多顯得典雅。農(nóng)諺往往帶有地域性，成語(yǔ)具有全民性。
一些常見的諺語(yǔ)
◆有理不怕勢(shì)來壓，人正不怕影子歪。
◆有理不在言高，有話說在面前。
◆有理不可丟，無(wú)理不可爭(zhēng)。
◆認(rèn)理不認(rèn)人，幫理不幫親。水大漫不過船，手大遮不住天。
◆碾谷要碾出米來，說話要說出理來。
◆稻多打出米，人多講出理。
◆劈柴看紋理，說話憑道理。
◆一人說話全有理，兩人說話見高低。
◆一正辟三邪，人正辟百邪。
◆一時(shí)強(qiáng)弱在于力，萬(wàn)古勝負(fù)在于理。
◆一理通，百理融。
◆人怕沒理，狗怕夾尾。
◆人怕理，馬怕鞭。
◆一夜不宿，十夜不足。
◆一有百有，一窮百窮。
一些常見的歇后語(yǔ)
八仙過海——各顯神通
白娘子喝了雄黃酒——現(xiàn)了原形
茶壺里煮餃子——有貨倒不出
朝著窗外吹喇叭——名(鳴)聲在外
船頭上跑馬——走投無(wú)路
打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸，樣樣有
打破沙鍋——問到底
燈盞油干——火燒芯(心)
滴水石穿——非一日之功
電線桿上綁雞毛——好大的撣(膽)子
丟了西瓜撿芝麻——因小失大
冬水田里種麥子——怪栽(哉)
糞坑里的石頭——又臭又硬
搟面杖吹火——一竅不通
高射炮打蚊子——大材小用
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