五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系最新

很多人都知道占卦，知道命理，都想了解自己的命運(yùn)。但是萬(wàn)事萬(wàn)物皆有起源，只有了解起源才能通過(guò)這些關(guān)系，以下是小編為大家準(zhǔn)備了五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系最新，歡迎參閱。

五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系

陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卦和命相學(xué)是推算未來(lái)的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來(lái)推算命運(yùn)。

所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來(lái)記日，但是后來(lái)，年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫一甲子，即六十年。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戌、丑、未屬土。這樣一來(lái)，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。

五行中命最好的屬性

古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。

五行也存在相侮的現(xiàn)象，侮，即為欺侮，欺凌之意。五行相侮與相克反道而行，是指五行中某一行對(duì)其不勝 的一行的反向克制，即反克，又稱“反侮”。

五行相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。

“氣有余，則制己所勝而侮所不勝;其不及，則己所不勝而侮乘之，己所勝輕而侮之”(《素問(wèn) · 五運(yùn)行大論》)說(shuō)明五行之間的相侮與相克一樣，也有“太過(guò)”和“不及”兩個(gè)方面。

五行風(fēng)水說(shuō)

五行是指金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。人們用五行來(lái)解釋各種不同氣能之間的相互作用，它們之間形成了一種氣能相生、相克的摸型。

五行的生克主宰宇宙萬(wàn)事。此外五行也有陰陽(yáng)之分。“木”、“火”為陽(yáng)、“金”、“水”屬陰。通過(guò)“土”的作用，產(chǎn)生循環(huán)變化。陰陽(yáng)與五行并稱“陰陽(yáng)五行說(shuō)”。可謂是風(fēng)水的基礎(chǔ)。

陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)作源于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。它在我國(guó)古代曾被廣泛應(yīng)用于諸多領(lǐng)城，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歷史變遷之后，今日西方發(fā)達(dá)國(guó)家如日本及歐美異域均在研究我國(guó)的五行學(xué)說(shuō)及《易經(jīng)》文化。下面詳細(xì)介紹五行相生相克的相關(guān)知識(shí)。

五行相生

五行“相生”的順序?yàn)椋旧?，火生土，上生金，金生水，水生木。也就是說(shuō)，由水氣生成的木氣，再山木生出火氣，就這樣無(wú)限地循環(huán)往復(fù)。這種循環(huán)相生的思考方法來(lái)源于一種非常樸素的理論。

1、木生火

古時(shí)候，為了得到火，最原始最簡(jiǎn)便的方法就是鉆木取火。這是自然之理，木生火就這樣地發(fā)生了?；鹕粒何镔|(zhì)如果燃燒，留下的是灰?；沂巧蠚?，火生土乃真正的自然之理。

2、土生金

礦物、金屬之類多埋截于土中，人只有通過(guò)挖上才能提到金屬。因此是土生出金屬，即土生金。

3、金生水

金在高滋下被融解，變成了液體，即金生水。也可理解為當(dāng)空氣中的濕度大時(shí)，金屬表面容易產(chǎn)生水滴，即金生水。水生木：一切植物(即木氣》均山水生。如果沒(méi)有水，草木將枯死，故木乃山水所生。

五行相克

五行相克是指木、火、上、金、水五氣依次克制對(duì)方。其順序?yàn)槟練饪送翚狻⑼翚饪怂畾?、水氣克火氣、火氣克金氣、金氣克木氣。被金氣所占的木氣，再次去克土氣。如此的循環(huán)往復(fù)。同相生一樣，相克也是來(lái)源于單純樸素的理淪。

1、木克土

木扎進(jìn)土地里，使得土地固結(jié)和破碎。大樹(shù)自不消說(shuō)，就是小小的灌木、柔軟的野草班菜之類的根部也能固結(jié)或破碎土地。這就是所謂的木克上。

2、土克水

上乃皿水之物。水不停地流動(dòng)、滿滋、漲落，如果沒(méi)有土的話，就止不住滿滋的水。抑制這水之力的東西枕是普通的土。當(dāng)洪水到來(lái)的時(shí)候。起防水作用的東西，無(wú)淪是過(guò)去還是現(xiàn)在都是土。同作為應(yīng)急措施的土堆相比，更為長(zhǎng)久的防水對(duì)策則是構(gòu)筑土坎的堤壩。堤壩都是以土之力抑制水力之物。所謂的土克水，即是指此。

3、水克火

水能滅火，在今天乃是不言自明之理。滅火的從好辦法是澆水。水能勝火，防火即需水，火克金;金城不管多么堅(jiān)硬，但在烈火的灼燒之下，都會(huì)軟化變成液體。因此火可克金。

4、金克木

高商聳立的喬木，如遇到斧子的陰擊便會(huì)死去。鋸子、手斧，一切帶刃的東西都是報(bào)傷樹(shù)木之物?？傊?。因?yàn)閹械臇|西即是金城，所以金克木之理得以成立。

再看納粹的標(biāo)志：它被設(shè)計(jì)成與佛家的印記正好相反的形狀，而顏色則為紅、白、黑三色。若以五行原理檢視之，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一個(gè)五行氣機(jī)駁雜、亂沖亂克的矛盾體——五行之火(紅色)克五行之金(白色)，而五行之水(黑色)又克五行之火(紅色)。納粹黨倒行逆施、兇殘暴戾，相信亦可由其標(biāo)識(shí)上探一究竟。