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五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系

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五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系大全

很多人都知道占卦,知道命理,都想了解自己的命運(yùn)。但是萬(wàn)事萬(wàn)物皆有起源,只有了解起源才能通過(guò)這些關(guān)系,以下是小編為大家準(zhǔn)備了五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系大全,歡迎參閱。

五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系

五行的來(lái)源以及以命運(yùn)的關(guān)系

陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卦和命相學(xué)是推算未來(lái)的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下,對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握,也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來(lái)推算命運(yùn)。

所謂生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期,人們只用天干地支來(lái)記日,但是后來(lái),年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天干有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位,叫一甲子,即六十年。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示,正好有八個(gè)字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戌、丑、未屬土。這樣一來(lái),根據(jù)生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。

五行中命最好的屬性

古人認(rèn)為必須五行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺。

五行也存在相侮的現(xiàn)象,侮,即為欺侮,欺凌之意。五行相侮與相克反道而行,是指五行中某一行對(duì)其不勝 的一行的反向克制,即反克,又稱“反侮”。

五行相侮的次序是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

“氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝而侮乘之,己所勝輕而侮之”(《素問(wèn) · 五運(yùn)行大論》)說(shuō)明五行之間的相侮與相克一樣,也有“太過(guò)”和“不及”兩個(gè)方面。

五行十二長(zhǎng)生表

十二長(zhǎng)生即五行的十二種運(yùn)勢(shì):長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。稱十二運(yùn)為十二長(zhǎng)生,是以起首之“長(zhǎng)生”代表整個(gè)十二運(yùn)程。

十二長(zhǎng)生描述了人生“生老病死”的一種比喻,也用來(lái)描述天下萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生、發(fā)展、衰敗消亡的整個(gè)過(guò)程。

長(zhǎng)生:嬰兒剛出世,或新事物剛產(chǎn)生時(shí),具有欣欣向榮的氣息。

沐?。河址Q“敗”。嬰兒降生后須洗去污垢;新事物初登臺(tái),很不完善。

冠帶:從小兒到青年,可以穿衣戴帽,顯得儀表堂堂;新事物也進(jìn)人了華秀的階段。

臨官:又稱進(jìn)祿。人長(zhǎng)成后,可以出仕做官,或掙錢養(yǎng)家;新事物也已成熟,地位日益鞏固。

帝旺:人到壯年,身體和智力都到了鼎盛階段,最能全面發(fā)揮一個(gè)人的作用;新事物已至完善,被世人所公認(rèn)。然而旺極必衰,無(wú)論是人是事,到了鼎盛階段,也同時(shí)播下了衰敗的種子。

衰:這是一個(gè)質(zhì)的變化期,人至此感到氣衰神弱,力不從心;新事物至此已成舊事物,面臨其它新事物的取代。

病:人逐漸衰老,便要百病叢生;舊事物千瘡百孔,積重難返。

死:人衰老之后,繼之就是肉體的死亡;舊事物土崩瓦解,被新事物全面取代。

墓:人死亡之后,尸體被埋進(jìn)墳?zāi)?舊事物死亡后遺跡被送進(jìn)歷史博物館,或被收藏于倉(cāng)庫(kù)。

絕:又稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前,母股內(nèi)空空蕩蕩;萬(wàn)物在未產(chǎn)生前,無(wú)形無(wú)象。

胎:胎即受胎,指人受孕時(shí),或萬(wàn)物在地中萌芽時(shí)。

養(yǎng):就是成形,人在母腹中成形,萬(wàn)物在地中成形。

十二長(zhǎng)生中,長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運(yùn)勢(shì),稱為“四旺運(yùn)”。敗、死、墓、絕,代表惡劣的運(yùn)勢(shì),稱之為“四惡運(yùn)”。衰、病、胎、養(yǎng)代表平淡的運(yùn)勢(shì)。

五行長(zhǎng)生訣:

木長(zhǎng)生在亥,火長(zhǎng)生在寅,

金長(zhǎng)生在已,水土長(zhǎng)生在申。

訣中的木火金水土,是指卦中六爻地支的五行屬性:寅卯屬木,已午屬火,申酉屬金,亥子屬水,辰戌丑未屬土。訣中寅中已亥四字,是指占卦那一口的日支。如亥日占卦,某爻的地支是寅或卯,該爻便處于長(zhǎng)生的運(yùn)勢(shì)中。知道了五行各長(zhǎng)生于某日,然后把日支的順序與十二長(zhǎng)生的順序逐一配對(duì),即可得知五行在其余十一日處于何種氣勢(shì)狀態(tài)。如木長(zhǎng)生在亥,子日便是沐浴,丑日冠帶,寅日臨官,卯日帝旺,辰日衰,巳日病,午日死,未日墓,申日絕,酉日胎,戍日養(yǎng)。余仿此。

在十二長(zhǎng)生運(yùn)中,最主要的是四種,即生、旺、墓、絕。

十二地支五行屬性對(duì)照表

五行天干地支:木:甲乙 寅卯辰?;穑罕?巳午未。土:戊己 辰戌丑未。金:庚辛 申酉戌。水:壬癸 亥子丑。十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干陰陽(yáng):甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)干;乙、丁、己、辛、癸稱為陰干。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支陰陽(yáng):子、寅、辰、午、申、戌屬陽(yáng);丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

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