學(xué)習(xí)八字的方法有哪些
在學(xué)習(xí)八字或者五行的時候，我們都要有好的方法和技術(shù)，你知道都有哪些方法和心態(tài)呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了學(xué)習(xí)八字的方法，供大家學(xué)習(xí)借鑒，希望對你有幫助!
學(xué)習(xí)八字的方法
正確的學(xué)習(xí)心態(tài)
研習(xí)命理者自古有之，但現(xiàn)今，許多《周易》愛好者一提及這門易學(xué)難精的四柱八字命理學(xué)，就會談一些枯燥乏味的入門知識，更多人追逐的是，有沒有簡單的方法能夠快速掌握命理這門既簡單又精準(zhǔn)的學(xué)科?實在佩服這些人的想象力，古語言：“未通世事焉通玄”，周易既是一門傳承千年的經(jīng)世之學(xué)，必有其強大的科學(xué)性與理論的脈絡(luò)性，它作為一門占卜吉兇之學(xué)，講究的是“理、象、數(shù)、占”四大要點。要想學(xué)好，前提是預(yù)測師對生活具有很深的洞察性與感悟性，再加時間、經(jīng)歷、悟性、才學(xué)等的糅合才能做到很好的融會貫通，才可通往學(xué)術(shù)的理想彼岸。遙想當(dāng)年，周文王演“后天八卦”，尚需七年之苦，在這七年之中他嘗盡人世間種種苦難，方作后天《周易》一書。而那些妄想一朝一夕就打通“任督二脈”，“飛龍上天”的朋友，總歸事與愿違，理想成空。
命理學(xué)的綜合性
看過《笑傲江湖》的朋友，都知道令狐沖先是深諳“華山劍法”的武術(shù)要領(lǐng)，然后旁通“獨孤九劍”，接著是“易筋經(jīng)”與“吸星大法”，最后練就蓋世神功，成為一代宗師。引借典故《周易》作為中國最古老的書籍，又喻為世界三大天書之一，《周易》所講究的是其天干與地支產(chǎn)生陰陽五行組合的動變關(guān)系，而能把《周易》的五行理論表現(xiàn)得淋漓盡致的，當(dāng)屬預(yù)測學(xué)的泰山北斗《八字命理》，如通曉了，學(xué)四柱八字就能如令狐沖學(xué)武般一通旁通，再研習(xí)其它術(shù)數(shù)學(xué)，就更是手到擒來。
師承與自研
研究周易的人士，最大的困惑莫過于“行內(nèi)人”與“行外人”的兩種特殊局限。行內(nèi)人出身，多具師承的口傳心授先天優(yōu)勢，有人在研習(xí)過程中將迷惑一一點破，往往在論命時刻，能最大程度提升命學(xué)精準(zhǔn)度。而所謂行外人，多為一卷在手無師自通的朋友。在研習(xí)命理之時，往往最需守住清貧，樂于此術(shù)，而后擺正心態(tài)精誠所至，亦能金石為開，到達命學(xué)高峰。
十干墓庫的運用規(guī)則
以甲乙為例，甲墓在未，乙墓在戌，當(dāng)甲乙都不透時，甲乙墓庫都在未;當(dāng)甲乙都透出來而不受克時，甲乙根都在未，而甲以未為庫，乙以戌為庫;當(dāng)甲乙受克或太旺而入墓時，甲只入未墓，而乙既能入未墓，也能入戌墓。
合言之，甲木不管受不受克，均以未為根為墓，與戌無關(guān);乙木不受克時以戌為庫，以未為根，受克時逢未戌均為入墓。所以乙木的特別之處，就在于乙木受克時，逢戌也能入墓，其他都與甲木無異。其他五行以此類推。
但大多數(shù)的命理師都習(xí)慣使用五行墓庫，很少人會使用十干墓庫。因為陰干的墓庫確實缺乏根據(jù)，如乙墓在戌，但戌中只有丁、辛、戊，連乙木都沒有，怎么可能是乙木的墓庫呢?其他幾個陰干的墓庫也都是這樣缺乏根據(jù)的。何況，陰干寄生十二宮既然已被人否定，那么陰干的墓庫也很難得到人們的肯定。但命理上既然有陰干墓庫的說法，也錄此聊備一格。
以十神言，有十神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區(qū)別。譬如土日主見未，未是木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少官方物件與官員的地方，如政府部門、國營單位等。再如戊土日主見丑，丑是金庫，而丑中辛金是戊土日主的傷官，所以丑是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰(zhàn)室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。
我們知道，行業(yè)類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那么在確定墓庫的類型的時候也是如此。我們可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，首先確定為官庫，意象為政府部門或國營單位，然后確定為木庫，那么在行業(yè)上就指代為林業(yè)部門、國營木材市場、國營造紙廠等(但按傳統(tǒng)的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為后，所以我們一見辰戌丑未，就說辰為水庫，戌為火庫等)。
墓庫的意象，大致如此，但我們在實踐當(dāng)中還需靈活運用，不可死搬硬套。
看了"學(xué)習(xí)八字的方法有哪些"的人還看了：
1.五行取名方法大全
2.五行包括什么
5.五行缺什么查詢表