五行屬火和屬水的命運怎樣
五行屬火的命運是和五行水命運本就互為相克，這樣的相克五行他們的命運分別如何呢？下面學習啦小編收集整理了一些相關資料，供大家學習借鑒！
五行命相屬火人的命運
火命人，夏，火熱，向上，禮，文明，好禮，文采，口才，急躁。
待人總是彬彬有禮，有謙讓之風，神采奕奕，性急而聰明。性急如火、感情易動、熱情爽快、待人耿直、善交朋友、分外熱情、尊老愛幼、見弱不欺、逢惡不怕、見義勇為、缺乏冷靜;外貌瘦小、面尖下圓、印堂狹窄、鼻孔易露、說話太急、語音激昂、言語妄誕、有始無終，做事情風風火火容易沖動，就是我們平常說的脾氣火爆的人。
火旺之人彬彬有禮，外面社交場合言語得體，禮貌，有教養(yǎng)，但其性急，脾氣躁，對家人或失控時發(fā)怒雷霆萬鈞。文采口才佳，善于聯(lián)想和夸張，有激情熱情，追求真理，不切實際，適合文藝，文學，新聞，策劃。若得水火既濟，則文明好禮，寬厚仁慈，慷慨大方，仁德兼賢。
若火旺無制，則雖聰明善辯，伶牙俐齒，有幾分小才氣，卻心急火燎，做事不穩(wěn)，急功近利，不擇手段，難成大器。
1、火形之人火氣偏枯，生化悖逆。面部瘦小而黑，身體坡而丑，毛發(fā)粗硬，面色紅黃，體略矮而堅，體貌不揚。
2、面貌上尖下闊，形體頭小腳長背部多肉，腹部良好廣大，其面部肉厚而平板，印堂窄而眉濃，鼻準豐而稍大，消神閃爍，語言急速，性燥無毒。
3、火不及者臉色呈黃色，體形瘦小而失，詭詐妒毒，常語無倫次，言語妄誕。
4、火太過則聲焦而面帶紅，性質急躁，搖膝好動，說話快速，常常靜不一睞，血氣旺盛且發(fā)粗而濃。
五行命相屬水人的命運
水型人，秉天之水氣，性情至陰至柔，《易經》中說：“坎為人”。“坎，陷也”。一陽陷于二陰之中，就是坎卦，水性下沉，坎卦人高度內向。但如果將其陽氣調動出來，性格會有180°的大轉彎，會非常的聰明、能干。
《尚書》上講“水曰潤下”，水是往下流的，能夠滋潤萬物。所以，這種人柔弱，不好動、不好爭，有利他精神。但是《易經》坎卦又講“初六習坎入于坎窞兇。”表明如果陰太重了就會陰險，水性人會變得陰而沉靜，城府較深，善于謀略，攻于心計，有參謀家的素質。所以，這樣的人，從善會大善，從惡會大惡，一生鉤心斗角、爭權奪利。結果損傷心血，不得善終。古代的多數奸臣像趙高、賈似道、秦檜都是如此，京劇中把他的臉譜繪制成滿面白色。
《易經》又說：“坎為耳”。這種人耳朵特別靈，善于暗中聆聽、觀風象。但是，不能太過了，聽多了反而會耳鳴，甚至耳聾。有的是因為頸椎病引起大腦供血不好，造成耳鳴、耳聾。
《易經》中坎卦對水性人的性格氣質評價總體上是比較高的，“水流而不盈，行險而不失其信，維心享，乃以剛中生也，行有尚，往有功也”這個涵養(yǎng)非常深刻，水型人一生坎坷不平，甚至會誤入險境，但是非常守信，追求內在的剛勁。盡管不順利，如果百折不撓，持之以恒，終有成就。但是，水型人如果經歷太多的打擊，或遇太多壞人后，會走上一個極端，那就是曹操的人生哲學“寧可我負天下人，不讓天下人負我”。不過水型人的本質大都是好的，就象《易經》中說的那樣“水浴至，習坎，君子以常德行”。水型人會像流水一樣持之以恒，無聲無息地滋潤著大地，經經常會以德服人。
五行文化的意義
所謂“金”并不是黃金，“水”亦并不是和杯中喝的水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是現(xiàn)代的地球文化，地球外面的五星，對我們的關系很大，現(xiàn)在先解釋這五個字。
金，凡是堅固、凝固的都是金，上古時不是現(xiàn)代的科學分類，當時對于物質世界中有堅固性能的，以金字作代表。
木，代表了樹木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生長起來。白居易的詩：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。”這就是木的功能，生長力特別大也特別快，木就代表了生發(fā)的生命功能。
水，代表了流動性，周流不息的作用。
火，代表了熱能。
土，代表了地球的本身。
所以稱它們?yōu)槲逍?，是因為這五種東西，互相在變化，這個物質世界的這五種物理，互相在影響，變化得很厲害，這種變化，名叫生、克。
水型人的膽子一般比較小，由于水型人會陽氣不足，所以，掌握陽脈的膽氣就不足，膽子也就相應比較小，有的人聽到電話鈴聲或關門聲都感到害怕。但是，陰極—陽生，水型人的陰氣如果達到一個極點，陽氣反而會突然變得力量大了，就是陰極—陽生，水型人的膽子一旦大起來，比其它型人的膽子要大許多。我們生活中見到的一個膽特別小的人，你把他惹急了，他會突然變得膽大包天，干出驚天動地的大事來。
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