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現(xiàn)代舞詳細(xì)介紹

時(shí)間: 鞏詩754 分享

現(xiàn)代舞詳細(xì)介紹

  很多人對(duì)現(xiàn)代舞蹈都有一個(gè)很大的誤區(qū)那就是把現(xiàn)代舞蹈的表演形式與當(dāng)代的街舞混為一談,其實(shí)現(xiàn)代舞蹈也是具有廣泛的應(yīng)用性和隨意性很強(qiáng)的舞蹈它也具有自己的一套正規(guī)的學(xué)習(xí)教程跟學(xué)習(xí)方法。下面學(xué)習(xí)啦小編為你介紹一下有關(guān)現(xiàn)代舞的一些知識(shí),歡迎閱讀!

  現(xiàn)代舞的特點(diǎn)與技巧

  1.現(xiàn)代舞的基本特點(diǎn)

 ?、努F(xiàn)代舞的生活觀是寬容大度,樂觀向上,隨遇而安;它的藝術(shù)觀是求同存異,“八仙過海,各顯神通”。美國現(xiàn)代舞第三代大師默斯-堪寧漢曾說過:“如果你不喜歡別人的作品,那就編一個(gè)自己喜歡的好了。”

 ?、屏康母拍钤诂F(xiàn)代舞中是第一位的。格萊姆的“巨匠”桂冠應(yīng)該說是由無人匹敵的180部舞劇和舞蹈構(gòu)筑起來的。她的同窗也曾指出:“你想編一個(gè)出色的舞蹈嗎?那么,先編出100個(gè)糟糕的再說吧!”

 ?、敲赖母拍钤诂F(xiàn)代舞中早已不是唯一的追求;而在現(xiàn)代美學(xué)中,美更不是至高無上的概念。因此,美或者不美,不應(yīng)是衡量現(xiàn)代舞作品高低的唯一標(biāo)尺;格萊姆初出茅廬時(shí),她那帶棱帶角,更帶著對(duì)即將到來的新時(shí)代之敏感的抽搐動(dòng)作,曾被當(dāng)時(shí)報(bào)界辱罵成“要么是癲癇突然發(fā)作,要么是分娩迫在眉睫”。但是幾十年之后,當(dāng)整個(gè)世界都在運(yùn)用她那痙攣性的表情方式之時(shí),她的“收縮-放松”(Constraction-Release)動(dòng)作原理則被當(dāng)做是新時(shí)代的號(hào)角和新美學(xué)的代表了。

 ?、刃屡c舊的概念在現(xiàn)代舞中不是絕對(duì)的是非關(guān)系。盡管新的不一定總比舊的好,但新的每每比舊的更有趣,更能喚起人們的注意。

 ?、蓪?duì)現(xiàn)代舞作品,應(yīng)該盡力避免是非曲直的判斷,尤其是在看遠(yuǎn)離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞時(shí)更應(yīng)如此。舞蹈是離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)距離較遠(yuǎn)的審美學(xué),而不是倫理學(xué)。

 ?、蕦?duì)現(xiàn)代舞作品,尤其是對(duì)那種以實(shí)驗(yàn)為目的的新作品,包括學(xué)生的習(xí)作,最好不做價(jià)值高低的判斷,而應(yīng)以竭力挖掘其創(chuàng)造的潛力,理解其創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)為根本宗旨。

 ?、艘磺形璧竸?chuàng)作歸根結(jié)底,都是在有意無意地探索“舞蹈是什么?”這樣一個(gè)哲學(xué)和美學(xué)命題。

  ⑻可舞性這個(gè)在古典舞中地嚴(yán)重問題,在現(xiàn)代舞中完全不成立,因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念如此寬泛,因?yàn)榇笞匀辉诂F(xiàn)代舞者的眼里無一不是在跳舞,因?yàn)槿说拿糠N行為和每個(gè)動(dòng)作無一不是在跳舞。美國現(xiàn)代舞第三代大師保羅-泰勒說:“我們?nèi)鄙俚牟皇莿?dòng)作,而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動(dòng)作的眼睛。”

  ⑼思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會(huì)模仿,而不思創(chuàng)造的藝人和匠人。

  ⑽有必要弄清現(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)肅的探索,而不是廉價(jià)的討好或技術(shù)的炫耀。

  2.現(xiàn)代舞的六大技巧

  葛蘭姆技巧

  瑪莎·葛蘭姆(Martha Graham)以“收縮與延展”(Contraction & Release)為其動(dòng)作原理,技巧訓(xùn)練著重于收縮下腹部肌肉以凝聚動(dòng)力,再將此動(dòng)力發(fā)放以延伸動(dòng)作至更遠(yuǎn)、更高、更長(zhǎng)。地板訓(xùn)練包含坐姿、跪姿及躺姿;站立動(dòng)作以重心移轉(zhuǎn)、平衡及延展為主;流動(dòng)組合以走、跑、跳、轉(zhuǎn)以及三拍子的變化為主要的訓(xùn)練訴求。

  韓福瑞技巧

  杜麗絲.韓福瑞(Doris Humphrey)以“跌落與復(fù)原”(Fall & Recovery)為其動(dòng)作原理,技巧訓(xùn)練以擺蕩(swing) ;與重心轉(zhuǎn)換(weight shift)時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)力為主,形成“起動(dòng)、滯留、落下、再起”的弧形動(dòng)作循環(huán)。韓福瑞的動(dòng)作訓(xùn)練模式,也可以引申至宇宙萬物間周而復(fù)始的現(xiàn)象,是為舞蹈技巧訓(xùn)練蘊(yùn)含人生哲學(xué)的重要范例。

  李蒙技巧

  荷西.李蒙(José Limon)為韓福瑞的嫡傳弟子,其技巧訓(xùn)練原理建基于韓福瑞技巧之上,再注入李蒙個(gè)人的鉆研心得。除了保留以擺蕩與重心轉(zhuǎn)換的“跌落與復(fù)原”基礎(chǔ)外,李蒙技巧更加強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的圓滑順暢,以及肢體各部位的分解動(dòng)作練習(xí),李蒙視肢體各部位為單一樂器,當(dāng)全身活動(dòng)時(shí),就猶如一場(chǎng)交響樂一般,多種樂器共同演奏動(dòng)人的旋律。

  何頓技巧

  現(xiàn)代舞列斯特·何頓(Lester Horton)是著名黑人舞蹈家艾文·艾利(Alvin Ailey)的啟蒙老師,在何頓死后,艾利成為何頓技巧的主要繼承人。何頓技巧著重肢體線條的延伸、拉長(zhǎng),也試圖挑戰(zhàn)人體平衡的難度,因此多有單點(diǎn)著地而其它肢體部位朝反向伸張的動(dòng)作訓(xùn)練。何頓的動(dòng)作靈感多數(shù)來自原始族群或古代遺跡的形象。

  放松技巧

  發(fā)源于60年代的美國紐約市下城,由當(dāng)時(shí)活躍于杰德森教堂(Judson Church)的年輕人,不斷探索與實(shí)驗(yàn)肢體的潛能,經(jīng)由接觸即興衍生而成的形式。肢體的活動(dòng)型態(tài)與動(dòng)作的動(dòng)力既不過度使用,也不全然放松,而是任其形成一股延續(xù)不斷的精力,使得肢體從某一動(dòng)作延展至下一個(gè)或數(shù)個(gè)動(dòng)作。

  活用運(yùn)動(dòng)生理學(xué)及解剖學(xué)的知識(shí),延展技巧可以使肢體在最省力的狀況下,讓全身的骨骼、肌肉貫連合一,完成一連串的肢體動(dòng)作。

  自由形式

  當(dāng)后現(xiàn)代舞蹈(Postmodern dance)于二十世紀(jì)的60年代興起后,固定形式的現(xiàn)代舞技巧訓(xùn)練便逐漸受到前衛(wèi)舞蹈藝術(shù)家們的批判,轉(zhuǎn)而以自由發(fā)揮作為動(dòng)作訓(xùn)練的主要形式。除了突顯教授者的個(gè)人風(fēng)格外,自由形式的肢體訓(xùn)練也包含對(duì)于時(shí)間、空間及能量的各種探索,通常是從日常生活的基礎(chǔ)行動(dòng)如走、跑、跳、轉(zhuǎn)、蹲、滑等衍進(jìn)而成。

  幾種現(xiàn)代舞的介紹

  【爵士舞】

  爵士舞是隨著爵士樂的產(chǎn)生在美國五十年代末期,六十年代初興起的一種舞蹈形態(tài)。它不拘泥于形式,伴隨著富有動(dòng)感和節(jié)奏的音樂自由的舞動(dòng),讓人從身體到心靈上都獲得充分的釋放。爵士舞是一種急促又富動(dòng)感的節(jié)奏型舞蹈,其主要目的是娛樂別人也娛樂自己。不虛飾的表現(xiàn)形式和舞蹈時(shí)散發(fā)出的愉悅氣氛極具感染力。幾乎每個(gè)人都能掌握它,它可以幫助矯正形體,展現(xiàn)優(yōu)美體態(tài),特別適合對(duì)自身形體不滿意的朋友學(xué)習(xí),而且爵士舞的表演空間很廣。爵士舞是愉快、活潑、有生氣的一種舞蹈。其特征是可自由自在的跳,不像傳統(tǒng)的古典芭蕾局限于一種形式或遵守固有的姿態(tài),又不像的士高舞那種完全的自我享受,它在自由之中仍有一種旋律的存在。在舞蹈技巧上,爵士舞應(yīng)用了芭蕾舞的動(dòng)作位置和原則、踢踏舞的技巧和靈敏性、現(xiàn)代舞的身體收縮與放松、拉丁舞的擺臀以及東方舞蹈的上半身挪動(dòng)位置等等,將多種舞蹈的精華容入其中,從而展現(xiàn)其自身的舞蹈魅力。

  【街舞HIPHOP】

  街舞是一種民間舞蹈,興起于20世紀(jì)80年代的美國黑人青少年,是美國黑人“嘻哈文化”(Hip-Hop)的組成部分。由于這種舞蹈出現(xiàn)在街頭、不拘于場(chǎng)地器械,所以稱為街舞,并且具有極強(qiáng)的參與性、表演性和競(jìng)賽性。在逐漸的發(fā)展中,街舞青少年形成了一種共同的思想理念和行為方式,他們以街舞來張揚(yáng)自我個(gè)性,展示青春的 活力和激情,表達(dá)勇于進(jìn)取的生活態(tài)度,他們強(qiáng)調(diào)的是“做自己,享受生命,勇于挑戰(zhàn)”的理念。街舞包括三大類:霹靂舞(Breaking)、嘻哈舞(Hip-Hop)、瘋克舞(Funk Style Dance)。

  【酒吧熱舞】

  DIRTY DANCING,也譯做熱舞,辣身舞。前衛(wèi)、新潮、時(shí)尚,屬於一種充滿活力與外放性的舞蹈,動(dòng)作火爆,熱辣,具有非常強(qiáng)的感染力,送胯、扭腰、身體呈波浪形扭動(dòng),透露著嫵媚與性感。迪廳領(lǐng)舞動(dòng)作大多源于熱舞技巧來實(shí)現(xiàn)領(lǐng)舞工作,使用性和觀賞性比較強(qiáng)。這種舞蹈適合酒吧領(lǐng)舞、現(xiàn)代流行的漫搖吧、迪吧、酒吧等演藝場(chǎng)所使用的一系列舞蹈。

  【迪吧領(lǐng)舞】

  Dancer就是那些在都市迪廳、慢搖吧、演藝吧等娛樂夜場(chǎng),在高架舞臺(tái)上領(lǐng)舞的女孩,她們衣著前衛(wèi),發(fā)型新潮,舞姿奔放,她們以最煽情的形體動(dòng)作和舞蹈語匯,帶動(dòng)迪廳的熱烈情緒,把舞場(chǎng)氣氛推向狂潮極點(diǎn)。

  現(xiàn)代舞的發(fā)展歷史

  19世紀(jì)末期,歐洲古典芭蕾單純追求形式與技巧的傾向越來越嚴(yán)重,不僅影響整個(gè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,而且也阻礙其自身的發(fā)展。內(nèi)容與題材仍舊停留在神話傳說、王子公主的范疇之內(nèi),與現(xiàn)實(shí)生活的距離越來越大,成為舞蹈反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的巨大障礙。正是處于這種危機(jī)中,現(xiàn)代舞便應(yīng)運(yùn)而生。

  現(xiàn)代舞蹈的種類 ,按照舞蹈的特征來劃分:

  一、專業(yè)舞蹈;古典舞芭蕾舞;民族舞;民間舞;現(xiàn)代舞;踢踏舞;爵士舞。

  二、國際標(biāo)準(zhǔn)舞: 1、拉丁舞(倫巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔); 2、摩登舞(華爾茲、維也納華而茲、探戈、快步、狐步舞)。

  三、時(shí)尚舞蹈 ;迪斯科 ;銳舞 ;街舞 ;芭啦芭啦 ;啦啦隊(duì)舞 ;熱舞勁舞 ;按照舞蹈的表現(xiàn)形式來劃分:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。 獨(dú)舞,由一個(gè)人表演的完成一個(gè)主題的舞蹈,多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。 雙人舞,由兩個(gè)人表演共同完成一個(gè)主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。

  三人舞,由三個(gè)人合作表演完成一個(gè)主題的舞。根據(jù)其內(nèi)容可分為表現(xiàn)單一情緒和表觀一定情節(jié),以及表現(xiàn)人物之間的戲劇矛盾沖突等三種不同的類別。群舞,凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、造型的發(fā)展,能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  組舞,由若干段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個(gè)舞蹈有相對(duì)的獨(dú)立性,但它們又都統(tǒng)一在共同的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思之中。歌舞,是一種歌唱和舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)表演形式。其特點(diǎn)是載歌載舞既長(zhǎng)于抒情,又善于敘事,能表觀人物復(fù)雜、細(xì)膩的思想感情和廣泛的生活內(nèi)容。 歌舞劇,是一種以歌唱和舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段來展觀戲劇性內(nèi)容的綜合性表演形式。

  舞劇,以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段,并綜合了音樂、舞臺(tái)美術(shù)(服裝、布景、燈光、道具)等,表現(xiàn)一定戲劇內(nèi)容的舞蹈作品。

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