中班男生現(xiàn)代舞蹈視頻大全
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現(xiàn)代舞歷經(jīng)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,取得了驕人的成績(jī)?，F(xiàn)代舞在發(fā)展過程中對(duì)我國傳統(tǒng)文化的借鑒與吸收,不僅意味著現(xiàn)代舞藝術(shù)內(nèi)涵得到了進(jìn)一步升華,也意味著對(duì)其自身異化的突破性表現(xiàn)的認(rèn)可。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理中班男生現(xiàn)代舞蹈視頻大全的相關(guān)資料，供大家參考!
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現(xiàn)代舞的動(dòng)作特征
更能體現(xiàn)“不存在普遍的規(guī)律，每一個(gè)藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的法典。
現(xiàn)代舞它發(fā)展至今已近百年，到現(xiàn)在其實(shí)使用“現(xiàn)代主義舞蹈”一詞來稱呼更為恰切。它以其美學(xué)觀念特殊而與傳統(tǒng)藝術(shù)相區(qū)別。
現(xiàn)代舞一詞并不像古典芭蕾舞或中國安徽花鼓燈那樣能說明某一種舞型，所以有些人只把它看作“新興舞蹈”、“先鋒舞蹈”、“前衛(wèi)舞蹈”的同義語，以強(qiáng)調(diào)其“摩登”。但是，如果只從時(shí)間概念上來看，現(xiàn)代舞如今也并非都是“摩登”的，因?yàn)樗l(fā)展至今已近百年，就其先驅(qū)者鄧肯的舞蹈來說，人們至今也仍稱之為“現(xiàn)代舞”。為了使其稱謂更能說明其舞蹈特質(zhì)，使用“現(xiàn)代主義舞蹈”一詞來稱呼更為恰切。
現(xiàn)代主義舞蹈，主要以其美學(xué)觀念特殊而與傳統(tǒng)藝術(shù)相區(qū)別。它以反對(duì)歷史悠久的古典芭蕾舞開始，進(jìn)而對(duì)一切舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)觀念，乃至要求背離一切公認(rèn)的舞蹈原則，甚至使舞蹈變成一種非舞蹈的罕見存在。一代又一代的現(xiàn)代主義舞蹈家們不停地在花樣翻新上下功夫，以標(biāo)榜自己在舞蹈上的新發(fā)現(xiàn)。于是，不僅各個(gè)舞蹈家問在舞蹈主張和舞蹈面貌上歧雜多樣，就是一個(gè)舞蹈家也常常提出幾種不同的舞蹈主張，創(chuàng)作出面貌不同的舞蹈作品來。美國現(xiàn)代主義舞蹈家海倫·湯米尼斯在其演出宣言中曾概括過這一舞蹈流派的與眾不同之處：它“不存在普遍的規(guī)律，每一個(gè)藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的法典。”這大約可以說明現(xiàn)代主義舞蹈的最主要特征。
這一特征在具體的舞蹈實(shí)踐中大致體現(xiàn)為
(1)舞蹈者不穿芭蕾舞鞋與舞裙，不按古典芭蕾舞動(dòng)作體系進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，不必顧及已經(jīng)存在的任何一種舞蹈形式以及公認(rèn)的舞蹈法則，也可以不受形式美規(guī)則的限制，而任意設(shè)計(jì)任何舞蹈樣式;
(2)舞蹈中不必塑造人物形象，不必表現(xiàn)故事情節(jié)，不必表現(xiàn)生活場(chǎng)景，總之，舞蹈要排除“再現(xiàn)性”，而強(qiáng)化“表現(xiàn)性”，表現(xiàn)抽象的觀念，表現(xiàn)“自我”，表現(xiàn)內(nèi)心的沖動(dòng)，表現(xiàn)本能，表現(xiàn)潛意識(shí)，表現(xiàn)直覺、幻覺和夢(mèng)境;
(3)舞蹈也可以不表現(xiàn)“自我"，而只是一種“純動(dòng)作性”的表演，有了動(dòng)作就有了一切，不要求動(dòng)作體現(xiàn)什么內(nèi)容;
(4)盡量排除舞蹈創(chuàng)作人員在創(chuàng)作中的主觀作用，使創(chuàng)作不受意識(shí)的支配，而具有最大限度的任意性;
(5)舞蹈以內(nèi)容失去客觀性為高，含義模糊，觀賞者認(rèn)為表現(xiàn)了什么就表現(xiàn)了什么;
(6)舞蹈走向非舞蹈化，把人們生活中任何的動(dòng)作都視為舞蹈;
許多現(xiàn)代主義舞蹈家倡導(dǎo)創(chuàng)新，倡導(dǎo)舞蹈充分表現(xiàn)人們的真情實(shí)感，并為之在技術(shù)上刻苦鉆研，豐富人體的表情手段，開發(fā)了人體表演新區(qū)，對(duì)于舞蹈藝術(shù)的發(fā)展起到了積極推動(dòng)的作用。但是，現(xiàn)代主義舞蹈在理論上和實(shí)踐上的唯心主義、形而上學(xué)和違反藝術(shù)規(guī)律的表現(xiàn)也往往是十分突出的。
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