廣場舞現(xiàn)代舞曲教學(xué)視頻(2)
廣場舞現(xiàn)代舞曲教學(xué)視頻
這種創(chuàng)作方法有效的縮小了古典芭蕾和早前現(xiàn)代舞在舞蹈與生活之間形成的巨大鴻溝,拓寬了舞蹈創(chuàng)作的視野,意境,題材,體裁,范疇和方法.擊活了編舞者的想象力和獨創(chuàng)性,引導(dǎo)他們在走出象牙塔,拋棄閉門造車的創(chuàng)作方法,到大自然和日常生活中去呼吸新鮮空氣,補(bǔ)充生命熱能,深挖才情心智,尋找創(chuàng)作靈感,隨時迎接不期而遇的新挑戰(zhàn)和新可能,這種創(chuàng)作方法使人們明確的認(rèn)識到,在后現(xiàn)代舞的創(chuàng)作中,任何題材都是可以通過舞蹈去加以表現(xiàn)的,而不存在"可舞性"的問題.
指一種三維的藝術(shù)品,是藝術(shù)家用找來的各種材料以及繪畫或雕塑作品創(chuàng)作出的臨時的聚合體,它打破了對藝術(shù)形式的傳統(tǒng)劃分,把雕塑繪畫,以及建筑融為一體,環(huán)境藝術(shù)是對拼帖技法的一種延伸,它使作品不再局限于二維畫的餓想象空間之中,而是占有一個觀眾能夠于之分享的真正的空間.
環(huán)境藝術(shù)不只是用來觀賞的,它極大的調(diào)動起觀眾的參與性,觀眾可以直接進(jìn)入到作品當(dāng)中,在其間走動或爬動,他們可以感受到各種各樣的感官刺激-----視覺的,聽覺的,運動的,觸覺的,有時甚至是嗅覺的.環(huán)境藝術(shù)不再只是視覺的藝術(shù),
環(huán)境藝術(shù)這一術(shù)語產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的美國,它的確立經(jīng)歷了一個過程.30年代晚期,在德國慕尼黑出現(xiàn)了展示房間不同維度的繪畫形式,這可以算是環(huán)境藝術(shù)的雛形.1952年一個紐約年青藝術(shù)家小組及1955年一個日本藝術(shù)家小組對環(huán)境藝術(shù)觀念的最終形成起了進(jìn)一步的推動作用.后來,藝術(shù)家們又把偶發(fā)事件(happenings)和游戲(game)這兩個概念引入到他們的創(chuàng)作意圖中,進(jìn)一步豐富的環(huán)境藝術(shù)的概念.環(huán)境藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是事件的實質(zhì),用這一觀念為指導(dǎo)創(chuàng)作出的作品就不再是固定的,已完成的藝術(shù)品,這一藝術(shù)的代表人物有Allen kaprow, Walter Gandnek, JamesDine,Claes Oldenburg, Salvador Dali等.
值得一提的是很多人常常把環(huán)境藝術(shù)和大地藝術(shù)(earthworks art)混為一談,其區(qū)別在于:
前者在很大程度上運作或改造真實的自然環(huán)境;后者旨在把觀眾吸納入一個創(chuàng)造出的環(huán)境。
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