廣場(chǎng)舞套馬桿教學(xué)視頻
廣場(chǎng)舞套馬桿教學(xué)視頻
廣場(chǎng)舞,作為一種新型的中老年人生活方式,正在以燎原之勢(shì)遍布全國(guó),逐漸形成了具有中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理廣場(chǎng)舞套馬桿教學(xué)視頻，供大家參考!
應(yīng)對(duì)即興舞蹈考試的技巧
“即興舞蹈”考試通常是由考生隨機(jī)抽取一段樂(lè)曲，考生在未經(jīng)準(zhǔn)備的情況下根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏、內(nèi)容、風(fēng)格和形象等進(jìn)行即興表演，力求用舞蹈準(zhǔn)確地表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)涵以及自己對(duì)該音樂(lè)的理解。如何在最短時(shí)間內(nèi)較好地把握音樂(lè)完成考試呢?主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
一、音樂(lè)的節(jié)奏
節(jié)奏可以說(shuō)是音樂(lè)的骨架，是音樂(lè)的脈搏。在舞蹈音樂(lè)中，節(jié)奏也是舉足輕重的元素。在舞蹈的招生考試中，許多考生往往在自己準(zhǔn)備的舞蹈中并未暴露出太多節(jié)奏感方面的破綻，可是一到即興環(huán)節(jié)，問(wèn)題就暴露無(wú)疑，相當(dāng)?shù)娜送耆活櫼魳?lè)的節(jié)奏，抓不住節(jié)奏重音，甚至有把三拍子的音樂(lè)跳成四拍子的。我認(rèn)為造成這類問(wèn)題的原因主要是考生在平常的練習(xí)中沒(méi)有留意傾聽(tīng)和感受音樂(lè)的節(jié)奏，只是生搬硬套老師教給的動(dòng)作，精力都放在了技術(shù)技巧上。長(zhǎng)久下來(lái)，形成對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的淡漠，最終導(dǎo)致節(jié)奏感的缺乏。
二、音樂(lè)的情感
音樂(lè)是以聲音來(lái)表達(dá)情感的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，舞蹈是以肢體來(lái)表現(xiàn)情感的視覺(jué)藝術(shù)。人們的同一種情感可以分別通過(guò)音樂(lè)或舞蹈這兩種不同的藝術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)。因此，從情感表達(dá)的角度，音樂(lè)與舞蹈是相互聯(lián)系，有時(shí)甚至是彼此相輔相成的。在即興舞蹈的考試中，許多考生或許是因?yàn)榫o張，或許是別的什么原因，在音樂(lè)響起后經(jīng)常不顧音樂(lè)所表達(dá)的特定情緒，而肆意起舞、胡編亂跳，有的甚至把即興舞蹈變成技巧展示，拼命做著空翻、大跳等各種高難度動(dòng)作，令人啼笑皆非。其實(shí)考生在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)不必急著起舞，可以先靜心體會(huì)一下音樂(lè)的意境和情感，然后盡量用不太復(fù)雜的動(dòng)作把自己對(duì)音樂(lè)的理解表現(xiàn)出來(lái)即可。尤其是對(duì)于一些大家耳熟能詳，已形成固定情感模式的音樂(lè)，更要力求準(zhǔn)確，不可胡來(lái)。
三、音樂(lè)的風(fēng)格
不同的地區(qū)和民族都有自己獨(dú)特的文化背景和生活習(xí)慣，因此也就孕育出了他們各具特色的音樂(lè)和舞蹈。很多時(shí)候，音樂(lè)與舞蹈在風(fēng)格上是有著非常強(qiáng)的對(duì)應(yīng)性的，特定的舞蹈往往有特定的音樂(lè)與之相對(duì)應(yīng)。但在考試中，考生們卻常常忽視了特定音樂(lè)的風(fēng)格，不管播放的樂(lè)曲是蒙族的、藏族的、傣族的抑或是西班牙的，即興表演時(shí)幾乎都是自已熟悉和擅長(zhǎng)的各種舞蹈動(dòng)作及常見(jiàn)套路，給人一種風(fēng)馬牛不相及的感覺(jué)。有相當(dāng)?shù)目忌颈鎰e不出特定音樂(lè)的風(fēng)格與民族屬性。所以在平時(shí)盡可能地去了解不同民族的音樂(lè)風(fēng)格及特點(diǎn)，并留心觀察變些音樂(lè)與舞蹈之間的關(guān)系，十分必要。
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