讀文章寫讀書筆記
做讀書筆記是課外閱讀的一種重要方法。豐富學(xué)生讀書筆記的表達(dá)形式,發(fā)揮讀書筆記多方面的功能,提升讀書筆記的質(zhì)量,離不開教師的指導(dǎo)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀文章寫讀書筆記，希望大家喜歡。
讀文章寫讀書筆記：《養(yǎng)花》讀后感
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。 “多得些知識并不是壞事。”說得多好啊!不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。“我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活的樂趣花開得大小好壞都不計較只要開花我就高興。”這句話我更有體會。一般人認(rèn)為養(yǎng)花就要養(yǎng)好花養(yǎng)花的目的就是為了看到嬌艷的花兒。而老舍卻不這樣認(rèn)為。“只要開花我就高興。”這句話更是體現(xiàn)了老舍對花的喜愛之情。老舍從不養(yǎng)奇花異草他專養(yǎng)那些好種易活的花草。 “要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀!
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什“讓腦力老和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于這句話，我更是領(lǐng)會到了?，F(xiàn)在我學(xué)習(xí)緊張，作業(yè)繁多。每天放學(xué)后，都會把硬塞的知識帶回家。回去不久，二話不說就要從書包里拿出作業(yè)，底下頭，猛做下去。常常做了一會兒，就覺得頭昏腦脹。時間一長，頭晌就有許多“星星”在我頭上盤旋著。再堅持一下，一行行整齊又整潔的字就變成了歪歪扭扭的蝌蚪文。現(xiàn)在，之所以我的成績上去了是因為我有一個好辦法：先做一會兒作業(yè)，又到無外活動一下筋骨，如此循環(huán)，作業(yè)效率快了，也會比往常舒服多。我就覺得這辦法好。讓我的學(xué)習(xí)有了保障!
讀了這篇課文，我受益匪淺。既學(xué)到真理，有找到樂趣，還可以找到更好的學(xué)習(xí)方法!
有喜有憂，有笑有淚，有苦有辣，有酸有甜，既需勞動，又長見識，這就是我學(xué)習(xí)的樂趣。我并不以為學(xué)習(xí)很累，也并不厭煩學(xué)習(xí)，因為我和老舍先生一樣，已經(jīng)嘗到了其中的樂趣。
讀文章寫讀書筆記：讀《詩經(jīng)》有感
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。可是，桃花夫人又何止息媯一個?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看，詩經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。
欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!
讀文章寫讀書筆記：讀《愛迪生》有感
在這個快樂而又漫長的寒假里,讓我在書的知識的海洋中快樂的翱翔.讓我在書中找到了知己也，讓我享受到了書的樂趣。但是讓我感觸最深的是一本名叫愛迪生的書，看完后激化了我那唇唇欲睡的蒙昧的心靈。
就像我跟愛迪生那真是天壤之別。比如說當(dāng)愛迪生遇到困難與挫折時總會向周圍的人求助的。而我呢?讀書不知道用功，當(dāng)它只是一種必須得完成的任務(wù)。如果我在做作業(yè)的過程中遇到一些不懂或者是一些復(fù)雜的問題，我都不會去過目，只是敷衍一下就了事了。而愛迪生恰恰跟我相反。他總是那么的努力，遇到一些難懂或者是復(fù)雜的問題會很有耐心的去解決。怪不得愛迪生小時候老師們都叫他問題簍子和闖禍專家。這也說明了愛迪生對事情的
專心和事情的專著。
就像愛迪生那樣總是對事情專心。盡管愛迪生從他邁上發(fā)明之路開始，就因為有著過人的智慧和旺盛的精力，再加上興趣廣泛，因而經(jīng)常有些“朝三暮四”，“一心多用”的舉動。但是綜觀他這幾十年來最主要的發(fā)明的成果，還是有內(nèi)在的邏輯可循。就比如說愛迪生在那個以電為基礎(chǔ)的發(fā)明系統(tǒng)里幾乎沒有失敗過。這一系列舉世聞名的成就，相互間有著千絲萬縷的關(guān)系，構(gòu)成了一條完整的發(fā)明軌計。這也就說明了在我們思考問題的時候，應(yīng)該先在心里構(gòu)成一條完整而又清晰的思路。這也是很重要的。但是自從十九世紀(jì)八十年代開始，愛迪生逐漸開始脫離這條軌道，不斷地向自己并不熟悉的領(lǐng)域進(jìn)軍，做出了許多讓人不可思議的事情。正是他給自己選擇的這些新的挑戰(zhàn)，使他后半生的道路變得跌巖起伏。也就是說看到一些新的東西要懂得去嘗試，如果是失敗那也不算什么。至少你從這些新的事物當(dāng)中已經(jīng)有所收獲，有所了解?？偙任覀儧]有去嘗試過要強(qiáng)吧!在這寒假我 通過對 這本書的了解，我對愛迪生的這種鉆研的精神所欽佩。也讓我明白了讀書對我們學(xué)生是何等的重要。也讓我明白了讀書并不是一個人的事情，還是父母對我們的盼望和期待。我想這應(yīng)該是每個父母望子成龍，望女成鳳的重要所在吧!也是社會對我們的期望吧!所以在以后，在將來，我無時無刻應(yīng)該要想到這個問題。要喚醒自己不應(yīng)該是一個愚昧無知，沒有學(xué)問，對社會沒有責(zé)任的人。所以我現(xiàn)在要呼應(yīng)那些到現(xiàn)在還不知道學(xué)習(xí)的學(xué)生，要他們從以前對學(xué)習(xí)不感興趣，整天只知道埋頭在一些根本不應(yīng)該去關(guān)注的事情中解脫出來。
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