讀莫言的文章有感
在近二十年的中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史上,莫言無疑是個重要的存在;而他的藝術(shù)世界的誘人魅力顯然與他的故鄉(xiāng)及其特殊的敘事有關(guān)，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀莫言的文章有感，希望大家喜歡。
讀莫言的文章有感：讀莫言小說《蛙》有感
《蛙》，莫言的長篇小說，閱讀第一遍，囫圇吞棗。第一感：語言樸實，故事娓娓道來，沒有過多的鋪述，似乎就應(yīng)該這樣。然而，又有一種意念，牽引人去品讀。回味：故事很平常，卻很真實，如同發(fā)生在身邊。人物：沒有過多描摹外觀特點，行事風(fēng)格潛移默化地告知你，人物的具體形象。環(huán)境：沒有過多描寫具體環(huán)境，只簡單的交待了一下大環(huán)境?？傮w來說，這部小說采用了平鋪直述的手法，將故事用時間串聯(lián)起來，一一呈現(xiàn)在讀者面前。文章的后半部，筆墨有些轉(zhuǎn)移，不再多講故事，而花了大量的文字講述“姑姑”的轉(zhuǎn)變，有了“我”的思考。
第一次讀莫言的小說，在未讀之前，對莫言知之甚少。諾貝爾獎獲得后，網(wǎng)上出現(xiàn)了大量有關(guān)莫言的文，看了一部分，對眾大家批評意見多少有些了解。看完《蛙》后，感覺批評有點稍過。我覺得莫言的小說不是像網(wǎng)上說的是寫給外國人看，揭中國人短的。我倒覺得莫言寫得比較客觀，也比較符合中國人的理念。至少，我是可以接受的。
《蛙》講述的是具有中國特色的計劃生育。早期的提倡生育與后期的計劃生育，以及現(xiàn)在的混亂生育(我指二胎的種種現(xiàn)象)。五、六十年代的中國是提倡生育的。建國初期，工農(nóng)商等全面發(fā)展。然而，經(jīng)歷戰(zhàn)爭的自然減員，中國只有四萬萬同胞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展的需求。人，這時候是稀缺物，沒有機械化支撐的大生產(chǎn)離不開人，而人從何而來，只能從女人的肚子里來。所以，提倡生育是符合國情的，也是符合中國人傳統(tǒng)的傳宗接代思想，老百姓無需做工作就會大力擁護(hù)的。《蛙》的前半部真實地記錄了這一時期姑姑及平民百姓的融洽關(guān)系，她是英雄，從一個啥也不會的毛丫頭變成了知名的婦科專家(多指接生)，幾千個嬰兒在她手里順利出生。按中國人信奉的佛家、道家等來說，她是送子觀音，是吉祥使者。然而，大環(huán)境變了，姑姑的命運急轉(zhuǎn)直下。五十年代、六十年代造的人太多，加上國泰民安(不過多講述“”及三年自然災(zāi)害，我指沒有戰(zhàn)爭。)，沒有戰(zhàn)事，基本上不存在消減人口的現(xiàn)象，加上前期鼓勵生育，造成人口急劇增長。9.6億平方公里的陸地上擠滿了人，資源消耗太大，人多為患了。姑姑這個救世菩薩一轉(zhuǎn)眼變成了計生辦骨干，短短二十年左右，扼殺了幾千個未成形的娃娃。按中國人的理念，那是要挨千刀剮，下地獄的。這點姑姑是知道的，可是她執(zhí)著于黨的事業(yè)，忠心耿耿，說一不二，盡職盡忠地完成黨交給的任務(wù)。也正因為她的執(zhí)著，她背負(fù)著罵名，硬著頭皮堅持了下來。
姑姑是小人物，是土得掉渣的小人物。然而，姑姑也是小有名氣的傳奇人物。她創(chuàng)造了在極其惡劣的條件下順產(chǎn)接生二千多嬰兒的奇跡，也創(chuàng)造了在民眾憤怒不配合的情況下，強令流產(chǎn)二千多未成形嬰兒的奇跡。無論是早期的提倡生育，還是后期的計劃生育，姑姑都是有功的?？墒?，這樣的功卻有著冰火兩重天的境遇。當(dāng)姑姑順應(yīng)傳統(tǒng)，她是受歡迎的，可以笑在臉上，甜在心里。可當(dāng)姑姑反傳統(tǒng)時，她是受詛咒的，不光如此，她的身心也受到了極大的傷害。小說以大量的文字或明或暗地描寫了姑姑后期的工作，以及因為她而喪命的那幾位農(nóng)婦，還有那些因為超生未果而導(dǎo)致家破人亡的家庭的悲慘境況。對一段歷史的講述，讓我們真實地了解了中國，了解了這個有著幾千年文明歷史的古國，了解了直接從封建主義跨步到社會主義的國家，她是怎樣在沒有任何外力的幫助下如何依靠自身的力量強大起來的。雖然，這段歷程很殘酷，甚至可以說不近人情，但它卻真真的做到了資本主義國家做不到的。這是信仰，更是執(zhí)著。如果沒有像姑姑這樣的小人物，這樣的大事根本辦不成。那么，我們今天的命運估計就和某些國家差不多，一只小小的飯碗旁邊，蹲著七、八口人搶食。資源，有限的資源，無限膨脹的人口，不需要外強瓜分，自己就把自己吃窮吃垮。
回過頭再說莫言的小說，它樸實而平華，沒有華麗的詞藻，也沒有過度宣染那段歷史，只是真實地再現(xiàn)。小說尾部也寫了姑姑的懺悔，這是一個矛盾的人物。要知道，她有多愛孩子，一個因為工作，因為革命，而錯失婚煙的女人，從內(nèi)心來講，她是母性的，她有著天下母親一樣的愛?？墒?，她的愛只能化著對祖國對人民的大愛，對信仰的執(zhí)著。她放棄了母性，當(dāng)然，只是表象。她有愛，她絕對有愛。文中著重筆寫了那段阻止王膽(一位誓死也要為家族生子傳種接代的侏儒婦女)超生，中途轉(zhuǎn)變成奮力救人，以及代養(yǎng)女嬰，最后理性送還女嬰的故事。從這里，我們不難看出，姑姑是有愛的，更是無私的。
老年的姑姑是孤獨寂寞的，因為被人詛咒，她沒有朋友。更因為內(nèi)心母性的柔軟(在這里，不可以看著是母性的復(fù)蘇，這是對姑姑的曲解。)，她以一種極端的形式還原那些因她而喪命的胎兒。她記得，她清清楚楚地記得每一個胎兒的雙親，以及他們雙親的長相。在泥塑大師的幫助下，她還原了二千多名胎兒，以唯心主義的思維把他們送到了千家萬戶，在第六空間為他們祝福。
小說也捎帶寫了中國的計生現(xiàn)狀，有錢的隨便生，沒錢的替人生，中等家境且膽小的計劃生。這也是一個社會問題，由此而會帶來什么樣的后果，留給讀者慢慢思考。
“小說以塑造人物形象為重點，用故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活，故事要有所教化，有一定的社會責(zé)任。這是創(chuàng)作的目的。”這是吳繼堯大哥輔導(dǎo)我寫小說時說過的一段話。我不懂小說，也不會點評小說，我只是從自己的理解出發(fā)，寫下自己的讀后感。這部小說因為從朋友處借來，時間有限，我讀得比較粗，里面好多細(xì)節(jié)未能讀透徹，只能撿其中在我腦海里留下深刻印象的部分來品味。盡管如此，我仍然要說，莫言的小說是值得一讀的。無論內(nèi)容，還是寫作技巧都是一流的，讓人有讀后再細(xì)品的欲望。
峙嶼
2013.03.29
讀莫言的文章有感：讀莫言小說《豐乳肥臀》有感
文/迪悠子
總覺得莫言其人，在他獲得諾貝爾獎之前是極少業(yè)外人士聽說過的，又聽幾個老師學(xué)長們說，倘若魯迅在世，這諾貝爾獎是無論如何也跟莫言粘不上邊兒的。懷著這樣的心情，即便是過了一年多，我也并未對各個書店里的莫言名著動任何心思。我相信這并不是我獨有的想法。
終于有一天，我實在想為自己換個新鮮口味的書了，也是緣分使然(要知道，對于在書籍琳瑯滿目的圖書室，我挑選一本有欲望讓我讀下去的書靠的實則是眼緣)，莫言的這本《豐乳肥臀》被我一眼發(fā)現(xiàn)了，突然就有了未讀一本莫言書終生遺憾的想法，于是我把它抱回寢室細(xì)細(xì)品味去了。
我是花了一個下午兩個晚上讀完的。讀完后才發(fā)覺我誤會莫言了，此書足見他深厚的功底，他確有資格拿得諾貝爾獎。下面來說說我囫圇吞棗地讀完一遍的感想。
這本小說時間跨度上達(dá)到100年，從女主人公上官魯氏1900年出生寫到20世紀(jì)90年代上官魯氏死后，他的兒子上官金童隨了他叔叔最終歸宿于教堂。顯然，作者不是依照時間的順序來敘述這一串串故事的，否則便平凡了。1900年到1990S，這似乎是作者有意的安排，讓一個普普通通的母親見證了中國20世紀(jì)整整一百年間經(jīng)歷的一切跌宕起伏。中國經(jīng)歷了從清朝光緒年間到列強侵華、到民國新風(fēng)尚的出現(xiàn)、到抗日戰(zhàn)爭、到國共兩黨政權(quán)之爭、到打土豪分田地、到人民公社、到自然災(zāi)害的發(fā)生、到“”、再到最后改革開放的新時代，上官魯氏也經(jīng)歷了從出生喪母、裹小腳到為人媳為人妻為人母當(dāng)外婆的傳奇一生，上官家也同樣經(jīng)歷了從普通小康家庭到逃亡求存、遭戰(zhàn)爭殘害、遭“”迫害的變故，原本人丁興旺的家庭每遭一次變故便死去一批人。九個姐弟死了一個又一個，最后僅余留下了最懦弱最窩囊最無用的我(男主人公上官金童)茍活于世，這究竟是怎樣的命運安排?這究竟是個人命運還是家國命運?
上官魯氏的一家似乎涵蓋了20世紀(jì)中國社會的各大階層。大女婿是漢奸;二女婿為國民黨賣命;三女婿是共軍五女婿手下的一枚小將，也是本村的啞巴;五女兒一家也是最無人情味、為了前途可以改姓、六親不認(rèn)的一家人，以至于我始終對五女兒一家抱著嗤之以鼻的態(tài)度;四女兒是個低賤可憐卻最偉大的妓女;六女婿是個洋人;七女兒是上學(xué)的知識分子;八女兒年紀(jì)輕輕可憐自盡了。作者似乎有意于把整個20世紀(jì)中國社會的主要社會矛盾與階級矛盾融合與這個可憐的普通大家庭之中，這個家庭承受了太多太多，上官魯氏這位平凡的母親承受了太多太多!
其實在我看來，作者似乎并沒有對哪個階層偏好，僅僅只是站在一個普通老百姓的立場上來看整個社會發(fā)生的一切事件對一個普通的家庭的生存的影響。
作者是個真實的人，真實的作家總是想把社會最真實的一面展現(xiàn)在讀者眼前，無關(guān)乎任何政治因素及個人因素。當(dāng)一個作家敢于以傾訴者的身份把整個國家與民族的一切不愉快的歷史當(dāng)作洋蔥一般一層一層地剝開展現(xiàn)在我的眼前，我便信了他的坦蕩與真實。
無論如何，這個故事是深深烙在我的心底了。
頗為有趣的是，女主人公上官魯氏的九個兒女中實則沒有一個是姓上官的，老一與老二同個父親，老八老九是龍鳳胎。
讀莫言的文章有感：讀莫言《檀香刑》有感
跟著此次諾貝爾獎的風(fēng)潮，看了莫言的《檀香刑》。
書中用多人輪流自白的方式，講述了清朝末期發(fā)生在高密縣東北鄉(xiāng)的一段奇聞，帶著義和團(tuán)運動、八國聯(lián)軍入侵等濃烈的時代色彩。
小說很好讀，一氣呵成。只讀了一遍，給我印象很深的是書中不遺筆墨描述的刑罰、百姓圍觀刑場，以及各種人的死亡。
當(dāng)死得痛快已經(jīng)成為一種奢侈，當(dāng)折磨人生不如死已經(jīng)成為一種養(yǎng)眼的享受時，這個時代無疑是非常變態(tài)的。
趙甲，趙姥姥，大清的頂級劊子手，畢生所學(xué)便是各種死法。他為慈禧和光緒帝表演過刑罰，之后告老還鄉(xiāng)，但為了孫丙重出江湖。行刑前，他臉上涂滿雞血，自認(rèn)為是國家權(quán)力的象征，但當(dāng)看到孫丙的勇敢，殺人無數(shù)、老奸巨滑的他還是有內(nèi)心的觸動。
錢丁，一表人才，風(fēng)流倜儻，空懷愛民報國情懷，卻生不逢時。他是軟弱的，但在那個年代，他也是無奈的。
孫丙，他是貓腔高手，本想一輩子賣唱為生，花天酒地，他本不想鬧革命。但他看到妻子被德國佬欺凌，妻子與一雙孩子被逼跳河，他也要揭桿起義。他是愚昧的，空有一腔復(fù)仇熱血，他也是堅強的，寧愿選擇檀香刑風(fēng)光死去，也不愿茍活。
這部小說對于人物的刻畫非常生動，風(fēng)格別具一格，很值得一讀。
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