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讀毛澤東文章有感

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  毛澤東是我國(guó)的偉大領(lǐng)袖,他的許多文章都給后世帶來很大的影響,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀毛澤東文章有感,希望大家喜歡。

  讀毛澤東文章有感:讀《毛澤東》有感

  暑假期間,老師布置我們看一本好書。我看了一本《毛澤東》,我想:一定會(huì)有人問我:毛澤東人人都認(rèn)識(shí)他,干嘛讀者本書呢?其實(shí),錯(cuò)了!這本書說了主席一生的故事。

  毛主席,字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)之),筆名子任,1893年12月26日生于清朝湖南省長(zhǎng)沙府湘潭縣韶山?jīng)_,屬蛇,他母親文其美心地善良,十分同情窮人。父親毛順生是富農(nóng),家里有16畝地。他1976年9月9日逝世于中華人民共和國(guó)北京。他是中國(guó)革命家、政治家、戰(zhàn)略家、理論家。一生有三個(gè)妻子:楊開慧、賀子珍、江青。

  他小的時(shí)候非常愛看書,有一回,父親叫他去挑水,共15擔(dān)。他一下子就挑完了,坐在樹下津津有味地看起書來。父親走了過來,對(duì)著毛澤東說:“我白養(yǎng)你了嗎?叫你去干活你又不去干,在這看起閑書來了。”毛澤東連忙反駁:“爹,我沒有啊!你看,你叫我挑的15擔(dān)水我都挑好了啊!”3歲時(shí),便有弟弟毛澤民,13歲便有弟弟毛澤覃。一次,弟弟毛澤覃罵共產(chǎn)黨,便被毛澤東用鞭子抽他。

  他28歲時(shí)結(jié)婚,叫楊開慧。生了兒子:毛岸英、毛岸青。1930年11月14日,毛澤東妻子楊開慧在湖南長(zhǎng)沙被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,年僅30歲。毛岸英1950年11月下旬在朝鮮作戰(zhàn)時(shí)被炸死后,毛澤東說了一句詩(shī):“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。”意思是:英勇陣亡在外,青山連綿,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬呢?楊開慧犧牲后,他娶了第二個(gè)妻子,叫賀子珍。1984年4月19日17時(shí)17分逝世,葬于八寶山革命公墓。她死后,娶了第三個(gè)妻子,叫江青。1991年5月14日,在北京保外就醫(yī)的江青在其住地自殺身亡。

  毛澤東一生很喜歡吸煙,一天大約要吸40支。所以,他說話一出力,就會(huì)咳嗽。他吃飯的時(shí)候還捧著書,絕不浪費(fèi)每一分每一秒。他能創(chuàng)造出這個(gè)世界,不只是因?yàn)樗牟湃A,而且是因?yàn)樗幸活w愛國(guó)的心。

  1976年9月9日晚12時(shí)10分,偉大領(lǐng)袖毛澤東逝世于北京。終年83歲。

  法國(guó)前富爾曾這樣評(píng)價(jià)他:“他用簡(jiǎn)單的形式,表現(xiàn)生動(dòng)而深刻的革命題材,是國(guó)內(nèi)所有人都能夠理解的,也是世世代代的人都能夠理解的。

  一代的偉人,就這樣走了。他沒有留下金錢,但是他留下的比金錢更可貴!那就是一代人的心啊!

  讀毛澤東文章有感:讀《文章大家毛澤東》有感

  今天我讀了《人民日?qǐng)?bào)》梁衡寫的文章《文章大家毛澤東》。

  梁衡在這篇文章中說,對(duì)毛澤東的功過早已有評(píng)說,但作為文章家的 他還研究的不夠。毛澤東的毛筆、鋼筆、鉛筆,筆走龍蛇驚風(fēng)雨,白紙黑字寫春秋。毛的那種風(fēng)格,語言,氣派,是浸在骨子里,溢于字表,穿透紙背的,只有他會(huì)有。

  中國(guó)是個(gè)文章國(guó)度,青史不絕,佳作迭出。梁衡把毛澤東的文章與漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁比肩競(jìng)秀,是歷史群山中的一座巍峨的高峰。我看有點(diǎn)過譽(yù)了吧,但梁衡把毛澤東文章 的特點(diǎn)進(jìn)行了分析、總結(jié),以及梁衡對(duì)文章的寫法、分析是值得一看的。

  梁橫把毛澤東 的文章的特點(diǎn)總結(jié)出四個(gè)方面。

  一、思想與氣勢(shì)

  毛澤東的文章特點(diǎn)首在磅礴凌厲的氣勢(shì)。陸游說:"汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。文章之勢(shì),是文章之外的功夫,是作者的胸中之氣,行事之勢(shì)。古今文章家大致可分為兩種人,一種是純文人,一種是政治家。純文人之文情勝于理,政治家之文理勝于情。理者,思想也。寫文章,說到底是拼思想。只有政治家才能總結(jié)出社會(huì)規(guī)律,借歷史交替,風(fēng)云際會(huì),群雄逐鹿之勢(shì),納雷霆于文字,排山倒海,摧枯拉朽,宣揚(yáng)自己的政見。毛澤東的文章就屬于這一類。

  舉一列 ,當(dāng)黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)頗有微詞時(shí),毛澤東大聲說:“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”。

  再如,當(dāng)井岡山時(shí)期革命處于低潮時(shí),毛澤東卻用詩(shī)一樣的語言預(yù)言革命的高潮即將到來:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是站在高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是燥動(dòng)于母腹中的快要成熟的一個(gè)嬰兒 。”

  對(duì)于美國(guó)的核訛詐,毛澤東說:“一切反動(dòng)派都是紙老虎”。

  古今哪一個(gè)文章家有這等氣勢(shì)。這是梁橫說的。

  為文要有丹田之氣,古人論文,講氣貫長(zhǎng)虹,力透紙背,毛澤東的文章有思想,而且有時(shí)代思想。如果說蘇東坡文如泉涌,那么毛澤東的文章就是如海之波濤了。這是梁橫說的。

  二、説典與用典

  毛澤東文章的第二個(gè)特點(diǎn)是知識(shí)淵博,用典豐富,信手拈來 ,恰到好處。

  一是從典籍中找根據(jù),證目前之理。比如在《為人民服務(wù)》中引用司馬遷的話:中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。“這就是政治領(lǐng)袖和文章大家的功力,能借力發(fā)力,翻新經(jīng)典為己所用,既弘揚(yáng)了民族文化,又普及了經(jīng)典知識(shí)。

  二是到經(jīng)典中找方法,[蓮 山課件 ]以用來作比喻闡述一種道理。毛澤東的文章大部分是論說文,搬出中國(guó)人熟悉的故事,以典證理,成了他常用的方法。如《愚公移山》。他還將《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》等文學(xué)故事當(dāng)作哲學(xué)、軍事教材來用,深入淺出,生動(dòng)活潑。

  領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)讀書人,一個(gè)熟悉自己民族典籍的人,一個(gè)博學(xué)雜家。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)一個(gè)集團(tuán),一場(chǎng)斗爭(zhēng),一個(gè)時(shí)代,靠的是戰(zhàn)略思維、歷史案例、斗爭(zhēng)魄力和人格魄力,這些只能從到歷史典籍中去找,在數(shù)理化和自然科學(xué)中是找不到的。

  三、諷刺與幽默

  毛澤東的文章第三個(gè)特點(diǎn)是充滿辛辣的諷刺和輕松的幽默。

  人一當(dāng)官就易假,就愛端個(gè)架子,這是官場(chǎng)的通病。毛澤東卻不一樣,他仍然嬉笑怒罵,當(dāng)然他的身份有權(quán)讓他這樣做,但有一些人就是灑脫不起來,權(quán)力不等于才華,灑脫是需要有文化底蘊(yùn)的。

  灑脫和幽默都是輕松的表現(xiàn),是一種舉重若輕的動(dòng)作。我可以用一棒打到你,但我不用,我只用一根銀針輕刺你的穴道,你就酸痛難忍,哭笑不得,撲身倒地,這就是諷刺。我可以用一個(gè)笑話就妙解其理,讓你在輕松愉快中茅塞頓開,這就是幽默。這就需要深厚的文化底蘊(yùn)和熟知?dú)v史典籍,毛澤東是熟用諷刺和幽默的高手。

  他諷刺黨八股像”懶婆娘的裹腳布又長(zhǎng)又臭“。

  他在許多危機(jī)關(guān)頭,仍然很樂觀。”長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)“。等等。

  尖銳的諷刺,見棱見角,證明他眼光不凡:輕松的幽默,不慌不忙 ,說明他有睿智,肚里有貨。

  四、通俗與典雅

  毛澤東的文章第四個(gè)特點(diǎn)是通俗與典雅完美地結(jié)合。”我們都是來自五湖四海,為了一個(gè)革命目標(biāo)走到一起來了。“等等。

  文章五訣”形、事、情、理、典。不管論文、講話、電稿等何種文體,毛澤東都能隨手抓來一個(gè)形象,借典說理或借事言情,深入淺出。毛澤東是一個(gè)有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中之一目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個(gè)行吟詩(shī)人,當(dāng)一個(gè)作家。

  梁衡寫的這篇文章是 值得一看的。我看到梁衡引用許多毛澤東的文章,還有一些文章沒有引用,毛澤東晚年的文章,如《我的一張大字報(bào)-----炮打司令部》,毛澤東給江青的一些信,等等,使我想起了三反五反、右派斗爭(zhēng)、大躍進(jìn)、60年、過去的經(jīng)歷、“”。梁衡把毛澤東的文章比喻同漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁還是有點(diǎn)過譽(yù)了,大家的文章都是載譽(yù)史冊(cè)的,是經(jīng)典的,如同《古文觀止》里的文章。但我們還是有必要靜下心來研究毛澤東的文章。一是專門從事寫作的人可以從中汲取營(yíng)養(yǎng),好直立起文章的腰桿,該說的要說,該寫的要寫,少一些歌功頌德的詞語。二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)習(xí)寫作,增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。三是打天下靠筆桿子,治理天下更要靠筆桿子。

  讀毛澤東文章有感:讀毛澤東矛盾論有感

  教與學(xué)是辯證的統(tǒng)一,教不但要教課文,也應(yīng)教“學(xué)法”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力。只有當(dāng)教與學(xué)和諧統(tǒng)一時(shí),學(xué)習(xí)的效果才是最佳的。

  學(xué)法的內(nèi)涵極為豐富,但從我長(zhǎng)期從教的實(shí)際來看,一個(gè)學(xué)生要學(xué)好語文,讀、摘、寫、練、問五字極為重要,經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn),這也是切實(shí)可行并行之有效的。

  讀。首先是讀好課文,這是閱讀的第一領(lǐng)域其次是廣泛閱讀有益的課外讀物:可借閱,可自訂,教師也應(yīng)推薦一些精彩而適宜的時(shí)文,這是第二領(lǐng)域。讀法除略讀與精讀相結(jié)合外,著重介紹評(píng)注或讀書法。這種方法就是對(duì)應(yīng)精讀的文章?書籍?進(jìn)行邊讀邊評(píng)邊注,而且把這種評(píng)注直接寫在文章?書籍?的空白處。通過反復(fù)閱讀,反復(fù)評(píng)注,達(dá)到對(duì)文章不斷深入的理解和掌握。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、毛澤東在《辯證法唯物論教程》等書上面都作過評(píng)注。這種方法,也可為將來做研究工作打下基礎(chǔ)。

  摘。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的需要,對(duì)某些閱讀內(nèi)容做一些必要的摘錄。有條件的話,可由學(xué)校印制卡片,統(tǒng)一發(fā)給學(xué)生。特別是高中學(xué)生,對(duì)做卡片頗有興趣。做卡片,是一個(gè)人做學(xué)問的必備手段,持之以恒,日積月累,益處無窮。如1985年有一道高考題:“書里沒有世家一體,本于斑彪《后傳》?共65篇,班彪作?。漢代封建制度,實(shí)際上已不存在無所謂侯國(guó),也就無所謂世家。”問:中國(guó)封建社會(huì)一直延續(xù)到明清時(shí)期,而作者卻說“漢代封建制度實(shí)際上已不存在”,二者看來是矛盾的,對(duì)此應(yīng)如何理解?原以為學(xué)生沒有讀過《封建論》,此題難以答出??己笠涣私?,由于不少學(xué)生做過這方面的卡片,居然順利答出了,實(shí)在讓人驚喜。

  寫。如果說讀摘是輸入,那么寫就是輸出了。兩者之間應(yīng)形成一個(gè)良性的互動(dòng)態(tài)勢(shì)。平時(shí)除了寫規(guī)定的作文外,要大力提倡和指導(dǎo)寫觀察日記?也可叫隨筆?,這是學(xué)生寫作的一方自留地。文體不限,內(nèi)容不限,篇幅不限,每周規(guī)定篇數(shù),定期檢查。由于自由寫作,學(xué)生有事可記,有情可抒,有感可發(fā)。從我教過的學(xué)生來看,高中三年,寫得多的學(xué)生有八九本,幾十萬字。有的學(xué)生還創(chuàng)造性地寫系列觀察日記,如人物系列、花草蟲鳥系列、雜感系列等等。不少獲獎(jiǎng)作文或發(fā)表在報(bào)刊上的佳作均出自他們的觀察日記。

  練。為了加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,必要的練?指做練習(xí)題?是必不可少的。練的內(nèi)容主要是指做一些語文基礎(chǔ)知識(shí)方面的題目。因?yàn)檎Z文基礎(chǔ)知識(shí)方方面面,內(nèi)容龐雜,有的知識(shí)也比較細(xì)碎,只有通過練習(xí),才能鞏固提高,才可查漏補(bǔ)缺。

  問。學(xué)問之道,既學(xué)又問。劉開的《問說》,已闡發(fā)得非常詳盡。前面講的讀、摘、寫、練中都會(huì)碰到問題,“好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。”學(xué)生提出的問題,盡管有時(shí)是極為膚淺的,作為老師也應(yīng)耐心答疑,切不可譏諷。如有獨(dú)到的疑問,則應(yīng)大力表揚(yáng),以資鼓勵(lì)。有的問題,師生可共同探討,養(yǎng)成“疑義相與析”的良好風(fēng)氣。

  
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