傳承文明的文章
中華文明歷史悠久，要使這條文明大河永遠長流，必須向后人傳承文明，下面就是學習啦小編給大家整理的傳承文明的文章，希望大家喜歡。
傳承文明的文章：傳承文明 弘揚文化
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學，不恥下問。”孟子的“生于憂患，死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離。”希望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先。”那么說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命，教育我們長大，不知付出了多少心血。我們應當感謝，應當報答。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢?
大家應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業(yè)，到一個公司應聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化。”
傳承文明的文章：傳承文明我先行
中華民族素有文明“禮儀之邦”的美稱，熏陶著炎黃子孫的文明意識和行為。然而，隨著時代的發(fā)展，物質(zhì)文明進步，人們的道德文明卻在一天天地被人丟失和淡漠，各種陋習日益滋長，侵蝕著人們的靈魂，導致他們的精神缺失，國人堪憂，不可小視!
我偶爾也聽到別人說：“除陋習，樹新風”這個決策，確實是當今精神文明建設的當務之急，明智之舉。對于改善我們目前諸多不文明現(xiàn)象，擯棄陋習，提升公民道德素質(zhì)和文明禮儀水準，對于樹立文明習慣和倡導文明新風，無疑是大有裨益的。
同學們，你可知道在你的身上有著哪些不文明的陋習嗎?不完成作業(yè)，打架斗毆，破壞公物，偷盜搶劫;上課講話，搞小動作，頂撞老師，考試作弊，不學無術;無所事事，精神空虛，談情說愛，不思進取……種種行為成為我們心靈上精神毒瘤，無不嚴重地危害著我們健康成長，甚至導致種種犯罪行為的發(fā)生，讓不少父母親遺憾終身。
其實，同學們身上的這些陋習也是完全可以擯棄的，關鍵就在于我們舉手投足、一言一行之間要謹小慎微，嚴格要求自己。上課積極發(fā)言，按時完成作業(yè)，積極參加有益的課外活動;熱心幫助他人，團結同學，善待他人，儀表端莊，舉止文雅……一個文明學子的風范就是漸漸已經(jīng)形成了嗎?
“除陋習，樹新風”，我也認為它是一劑治病救人的良藥，對于促進整個社會樹立良好的社會風尚極具現(xiàn)實意義。
還記得中央電視臺正在播放的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步一邊鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心飄到樹上的氣球，還把路邊的垃圾撿拾到垃圾箱里，又幫助一位費力拉著三輪車上坡的老人推車……早晨跑了一路，好事做了一路。
文明禮儀行為就是這樣，只要養(yǎng)成良好的習慣，從小事做起，從身邊的事做起，從自我
做起，講文明話，做文事，一言一行見真諦。
文明就是一種修養(yǎng)，是一種備受人們敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明就是在路旁看到長輩時有禮貌地問聲好;文明就是不小心撞到別人時說一聲“對不起!”;文明就是看到有老弱病殘的人時能及時伸出一雙援助之手;文明就是隨手將身邊的垃圾撿拾到垃圾箱……于細微處見精神。
同學們：讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，洗心革面，擯除陋習，樹立良好的文明禮儀行為，迅速成為傳承文明的急先鋒吧!
傳承文明的文章：品讀經(jīng)典，傳承文明
我們很高興生活在一個歷史悠久的文明國度。中華民族幾千年的發(fā)展過程中，創(chuàng)造出來的文化源遠流長;積淀了浩瀚的文化經(jīng)典，那一冊冊光輝的篇章，那一部部宏偉的典籍，猶如蘊涵豐富的寶藏，深植于這塊文明的厚土;又如璀璨炫目的繁星，在人類文化的星河中閃爍華光。
品讀經(jīng)典，走近四大名著，汲取營養(yǎng)。
閱《三國演義》，其是以三國爭雄為題材，展示帝王將相為爭取一統(tǒng)天下而斗智斗勇的故事，最終把天下瓜分三國。作者羅貫中用高超的寫作技巧，把曹操、諸葛亮、劉備、關羽、張飛、周瑜等的性格和功業(yè)夸張展現(xiàn)，刻畫成非現(xiàn)實的超人。此經(jīng)典不僅篇章的骨架，邏輯引人喜愛;這里面的計謀和思想更是我們走向成功的墊腳石。品此經(jīng)典，不管在生活中或在戰(zhàn)場上還是在商場上都是眾人贊嘆的珍寶。
看《西游記》，作者吳承恩利用超強的想象，通過虛構出的神、人、妖這三種層次，以唐曾、孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)為主線，延伸出各種超乎尋常想象的情節(jié)，來展示反對封建統(tǒng)治，追求民主，追求自由的看法。其小說，不僅邏輯高超，寫作超強，而且思想的折射更是出乎常人。真不愧被列入中國四大名著中。
中國四大名著，不只《三國演義》和《西游記》值得我們品讀，《水滸傳》中惟妙惟肖刻畫的108個好漢和曹雪芹的《紅樓夢》中的愛恨情仇，都是如此高明的展現(xiàn)超人想象，折射對封建社會的反抗，爭取民主的渴望。在這四大名著中，我領略了世間萬象，洞徹了繁復生命。
中國不僅擁有這四大名著的瑰寶，我們要品讀，也有引以為豪的詩、詞、曲的經(jīng)典呢!
品讀經(jīng)典，如賞靈山秀水。詩仙李白雄奇瑰麗的詩筆，帶我走過激情的山川，豪看祖國的大好山河;王維空明清麗的詩情，把我融入如畫的意境;那邊關的冷月、大漠的孤煙、長河的落日、蜀道的奇峰、、、、、難道我能不傾情山川么?難道我能不思慕那高山明月般的情懷么?還有，婉約派女詞人代表李清照，在南北宋亂世中，創(chuàng)造出讓世人贊美、婉約的美詞，反映在亂世中百姓渴望民主。見山之美，水之美，月之美，詞之美，能不置身經(jīng)典，涵詠山水之清芬，化作靈魂之奔騰。
品讀經(jīng)典，悟出仁愛誠信的清風徐徐拂面，讓正義善行的馨香縷縷入心。
莊子豐沛我的心性，逍遙我的心靈;論語充實我的智慧，教會我的人生。文天祥的熱血丹心，高唱《正氣歌》，司馬遷的《史記》，豐富我的閱歷，磨礪我的劍鋒、、、、、品讀經(jīng)典，品出仁愛性善，更感受出一顆顆激情滿懷，為實現(xiàn)祖國繁榮昌盛的民族心。
品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典，不僅激起一顆顆愛經(jīng)典、傳文明心;更激起一顆顆愛國心。
可是，由于歷史的原因，傳統(tǒng)文化在我們這一代幾乎斷裂。今天，隨著科學與經(jīng)濟的發(fā)展，我們的物質(zhì)生活不斷得到滿足，但對于精神方面呢?有多少青少年還記得我們的瑰寶四大名著的作者是誰么?有多少大學生是把課余時間用在品讀經(jīng)典的?我們扣心自問是否有品讀超過三本以上的經(jīng)典呢?面對這物質(zhì)的誘惑，商場的欺詐，高科技的出現(xiàn)，可能我們已經(jīng)把品讀經(jīng)典不當一回事了。可是，一個人想要成才、成人，想要成功，品讀經(jīng)典是實現(xiàn)美好愿望的催化劑;一個國家想要強大，想要繁榮昌盛，品讀經(jīng)典是我們實現(xiàn)中國夢，走向文明社會的墊腳石。
經(jīng)典作品可以帶給我們力量，經(jīng)典人物能夠給我們向上的激情。四大名著中的情節(jié)、故事教懂我們的智慧，詩仙給我們傲骨，文天祥教我們“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情懷;莊子，孔子等更是教會我們做人。
經(jīng)典浩如煙海，讓我們共同品讀經(jīng)典篇章，傳承文明。讓中華文化的氣脈貫注于心，讓中華文明的特質(zhì)熔鑄于神，讓經(jīng)典相伴相隨，源遠流長。青年們，不要只停留關注朋友圈、打游戲或看娛樂節(jié)目，不要空余時間都拿來刷朋友圈，不要只停留在物質(zhì)上，請花多點時間品讀經(jīng)典。讓我們一起品讀經(jīng)典，傳承文明，走向世界，走向更廣闊的人生吧!
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