傳承華夏文明的文章
我們有五千年的悠長文明歷史，華夏的文明后人至今還在傳承，不讓華夏文明的河流斷流，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的傳承華夏文明的文章，希望大家喜歡。
傳承華夏文明的文章：頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文
生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)榻?jīng)典，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)榻?jīng)典，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或素雅，因?yàn)榻?jīng)典，它變得美麗······其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，經(jīng)典便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心觀察，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著經(jīng)典的美麗容顏。
漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像陽光一樣，熠熠生輝。唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期，唐詩在所有古代經(jīng)典中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝，曲頸向天歌”，但當(dāng)時(shí)也只是囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有她的美麗與哀愁。唐詩，它記載了中國千年的悲與苦，蘊(yùn)含了千年來人民的喜與樂，蘊(yùn)藏了中國千年來的寶貴文化。每一首詩，就像一杯茶，難受時(shí)嘗到的是苦，愉快時(shí)品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐詩，我的心情隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會(huì)思考，在樂中學(xué)會(huì)享受。“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已瞑，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明靜的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心中。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》俯仰古今，寫出時(shí)間之綿長;登樓遠(yuǎn)眺，寫出空間的遼闊。在廣闊無垠的背景中，描繪了詩人孤單寂寞，悲哀苦悶的情緒，兩相照應(yīng)，分外動(dòng)人。仿佛出現(xiàn)了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景，圖景面前兀立著胸懷大志卻因報(bào)國無門而感到悲傷的詩人。
不同的詩人會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的感情也會(huì)迥然不同，或喜、或悲。而唐詩，也正因此而變得瑰麗多彩。
如果說唐詩是中華經(jīng)典的根，那么，宋詞就是中華經(jīng)典的枝。
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場景，進(jìn)而推測(cè)別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家?！?。反之蘇軾、辛棄疾的便氣魄如虹，高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞，無疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。
文學(xué)，當(dāng)我真正地走近她之后才發(fā)現(xiàn)，千百年來，她承載了人們太多太多或喜，或悲，或豪壯，或婉約的情感，使人們心中的話語得以傾訴，更是拉近了人們心靈之間的距離，使得人類文明的車軸不停地向前滾動(dòng)。江水滔滔，蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢(mèng);滾滾黃沙，湮沒了悲歡離合的故事。然而，文學(xué)那其間的悲歡戀情，卻如激弦，如幽曲，掩卷猶余音顫裊;文學(xué)那之中的奇句妙語，卻如泉涌，如露凝，讀起仍口角噙香。于是，在繽紛的文學(xué)藝苑之中，我愛覓幾朵奇葩，去細(xì)細(xì)品味那亙古的芬芳。
傳承華夏文明的文章：華夏·文明·傳承
翻開中國古老的傳說，丹青的史冊(cè)長卷鑄就了多少英雄豪杰。矗立著的豐碑銘刻了祖先文化智慧的結(jié)晶。驕傲偉大的思想者賦予中華文明的豐功偉績永世長存。古往今來，文人諸子百家給予我們?yōu)槿颂幨驴嗫诘牧妓?，世世代代流傳下來家喻戶曉的美德贊歌。中國華夏上下五千年的傳承不可泯滅，我們都是炎黃子孫，龍的傳人。作為一名中國國民，必須具備良好的道德體操、成功人士的風(fēng)范、增長文化修養(yǎng)、培育人才的言談舉止皆是我們每一位公民應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)的義務(wù)。
在生活的每一處場所，學(xué)會(huì)樂于助人尊老愛幼一直是我們值得實(shí)踐的基本準(zhǔn)則。無論哪里都有困難，我們應(yīng)當(dāng)伸出自己援助的手，正所謂一方有難、八方支援。如果中國某個(gè)地區(qū)發(fā)生自然災(zāi)害，總會(huì)有解放軍、消防戰(zhàn)士、醫(yī)護(hù)人員等一大批為國奉獻(xiàn)的偉人，他們接到情報(bào)局一定會(huì)站在災(zāi)區(qū)的一線，這些被派往的人大多數(shù)都是冒著生命的危險(xiǎn)，風(fēng)吹日曬下頂著無私奉獻(xiàn)的汗血。無論他們?cè)谀睦?，生命的希望就越大，每?dāng)我們發(fā)現(xiàn)獲救者感動(dòng)的眼神，他們緊握著一雙泥濘破繭的雙手、倍感歡喜的淚水緩緩地流下。留下了的不光光是激動(dòng)的熱淚，還有一串串讓人感人肺腑的故事流傳著世間。在這里，我們可以清晰的看見;在那里，我們可以奇跡地見證。在日常生活、衣食住行的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們身邊不僅僅不缺乏著感動(dòng)，還有一些默默無聞、樂于奉獻(xiàn)著的無名英雄。可嘉的精神值得我們學(xué)習(xí)，要善于發(fā)現(xiàn)弱勢(shì)群體，在公交車上，你可以為老人、孩子、殘疾軍人讓座。一般人會(huì)認(rèn)為你自作多情，無事生非。你不要被這些人地目光所懼怕，只要擁有無所畏懼的精神，在哪里都不要謙虛勉強(qiáng)，自己想干的好事，由不得別人虛張聲勢(shì)。放開自己吧，孩子，這世界因你助人為樂而輝煌怒放。讓我們敞開自己的心扉，卓越追求完美的世界，相信希望的未來綻放出歡樂的笑臉，不懈的拼搏成就一番驚人的事業(yè)。
擁有不可磨滅的意志可以阻擋一切艱難困苦，在生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都可以逐一體現(xiàn)。你是否有過激情燃燒的歲月，那些帶給你難忘的事物是否摧垮了你的斗志?在面對(duì)困難的同時(shí)，你可能想到放棄，不過你不要害怕，因?yàn)橥瞬轿房s人人都必不可免。掌握核心的技術(shù)，展現(xiàn)非凡的自我，挑戰(zhàn)生命的極限，抓住成功的機(jī)遇。那些眼中釘、絆腳石、攔路虎統(tǒng)統(tǒng)為你讓開一條走向人生之路，輝煌的人生展示多姿多彩的舞臺(tái)，刻骨銘心的事業(yè)打造一生完美的卓越，駭人聽聞的故事不會(huì)將是又一個(gè)不朽的傳說。功成名就在于我們堅(jiān)強(qiáng)地去搏斗，也許下一個(gè)神秘嘉賓就是你步入燈光閃閃的殿堂，載歌載舞歡慶你的驚人的成就。從你做的每一件小事看起，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多微不足道的善舉。一杯茶遞給的溫暖、一本書賜予的智慧、一把傘撐開的呵護(hù)、一雙手給予的幫助。你究竟做了幾點(diǎn)?往往這些事會(huì)發(fā)生在別人身上，你得到永遠(yuǎn)是別人的關(guān)愛。試圖想想別人對(duì)你給予的幫助，你為別人奉獻(xiàn)了多少，別人得到的果實(shí)你未必得的到，因?yàn)槟愀冻龅奶?，?duì)別人做的事尚有欠缺，最后違背了良心的譴責(zé)，你終究在人群之中抬不起頭。多多給予別人一些關(guān)愛吧，哪怕是一點(diǎn)一滴的幫助，他們也會(huì)刮目相看，即使不說出來也會(huì)放在心上。別以為你無足回報(bào)，只是你沒有用實(shí)際的動(dòng)力去為人們貢獻(xiàn)。化潛力為動(dòng)力、讓努力去拼搏，相信關(guān)愛他人的感受自己也覺得很自豪快樂。
堅(jiān)持就是勝利，努力就有可能成功。一個(gè)人的潛力是無窮大的，百分之之九十九的汗水加上百分之一的奮斗的日夜就會(huì)獲得成功的結(jié)果。生命在于堅(jiān)持，堅(jiān)持在于奮斗，奮斗把握機(jī)遇，機(jī)遇創(chuàng)造人才。華夏的文明不知改變了多少文人才子的仕途前程，中華兒女為國奉獻(xiàn)的精神給予我們斗志的鼓舞。芊芊學(xué)子的北大目標(biāo)正一個(gè)個(gè)揚(yáng)帆起航，尋求著人生未來的夢(mèng)想，世界的美好絢麗而綻放。堅(jiān)持自我，也許路途的艱辛沒你想象的那么多，堅(jiān)持自我，也許擁有再大的打擊也摧垮不了;堅(jiān)持自我，也許下一站的旅途背蘘負(fù)擔(dān)沒有那么的多;堅(jiān)持自我，夢(mèng)想的明天不會(huì)停留太久。堅(jiān)持自我，你還在等什么，抓緊時(shí)間，人生短短幾個(gè)秋，不醉今宵不罷休。
華夏的文明后人至今還在傳承，有多少人演繹著他們世代的傳奇。悠久的歷史長廊不會(huì)遺忘。祖國的河山會(huì)更加美好，不久的明天升出新一輪的太陽，五星紅旗閃閃發(fā)光，民族的驕傲不會(huì)失望。
傳承華夏文明的文章：弘揚(yáng)中原文化 傳承創(chuàng)新華夏文明
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。中原文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。弘揚(yáng)中原文化，傳承創(chuàng)新華夏文明，對(duì)于建設(shè)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義。
中原文化是華夏文明傳承創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
中原作為我國重要的地域概念，歷史悠久、文化燦爛。這一地域以河南為主體，延及周邊部分地區(qū)。從夏代開始的3000多年時(shí)間里，河南長期居于我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地域，先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此。傳承中華文明的載體——漢字、傳承中華民族親緣關(guān)系的符號(hào)——姓氏，以及啟迪中華民族的元典文化均起源并繁盛于此?？梢哉f，中原地區(qū)的歷史是中國歷史的一個(gè)縮影。中原文化在華夏文明產(chǎn)生和發(fā)展中所體現(xiàn)出的根源性、傳承性、厚重性和輻射性，是華夏文明傳承創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
厚重的中原文化培育了河南人民自強(qiáng)不息、剛健有為、開拓創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)。進(jìn)入新世紀(jì)特別是“十一五”時(shí)期以來，河南堅(jiān)持實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，大力推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了長足發(fā)展，走出了一條既符合科學(xué)發(fā)展要求又具有地方特色的文化強(qiáng)省之路，文化實(shí)力和影響力穩(wěn)步增強(qiáng);文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁，增速明顯高于其他產(chǎn)業(yè)增速，文化建設(shè)已成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的新亮點(diǎn)。
弘揚(yáng)中原文化具有重要意義
有利于增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，提高民族凝聚力和向心力。歷史悠久的中原文化是中華文明的重要源頭活水。弘揚(yáng)中原文化，構(gòu)建華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，通過一定的載體展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在物質(zhì)、制度、精神等多個(gè)層面給人以啟迪，對(duì)于增強(qiáng)海內(nèi)外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同感、提高中華民族的凝聚力和向心力、提升中華文化軟實(shí)力具有不可替代的重要作用。
有利于為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供精神動(dòng)力和文化支撐。中原歷史文化資源和當(dāng)代中原文化新的豐富內(nèi)涵，是推動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。充分發(fā)揮中原文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有利于激發(fā)文化創(chuàng)造活力，增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)形成中原文化發(fā)展高地，帶動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化、升級(jí)。
有利于塑造具有中原特質(zhì)、體現(xiàn)時(shí)代特征的人文精神。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)下，大力弘揚(yáng)兼容并蓄、革故鼎新的中原文化，繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神、焦裕祿精神和紅旗渠精神，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，對(duì)于增強(qiáng)人們的開放意識(shí)、市場意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，提高人民素質(zhì)，塑造具有中原特質(zhì)、體現(xiàn)時(shí)代特征的人文精神，具有重要意義。
在傳承與創(chuàng)新中推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮
弘揚(yáng)中原文化，推動(dòng)華夏文明傳承與創(chuàng)新，是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的題中應(yīng)有之義。目前，應(yīng)著眼于為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供文化支撐，走出一條以文化建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。
加強(qiáng)對(duì)中原文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)。以中原文化為重要內(nèi)容的中華文化，塑造了中華民族的基本文化形態(tài)和民族性格。應(yīng)通過挖掘和闡發(fā)中原文化，維護(hù)華夏文明的基本元素，使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量，實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀價(jià)值傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)統(tǒng)一。
抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。充分利用中原地區(qū)的文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，依托洛陽龍門石窟、安陽殷墟、登封“天地之中”歷史建筑群等世界文化遺產(chǎn)，建設(shè)具有國際意義的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。科學(xué)開發(fā)利用全球華人根親文化資源，有效發(fā)揮中原地區(qū)豐富的始祖文化、姓氏文化等文化資源優(yōu)勢(shì)。
加快具有中原特色的文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)。充分展示華夏文明的獨(dú)特魅力，建設(shè)一批具有國際影響的主題文化基地和特色文化體驗(yàn)區(qū)，積極發(fā)展文化旅游，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游相結(jié)合，發(fā)揮旅游對(duì)文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提升中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的綜合競爭力。
堅(jiān)持傳承創(chuàng)新華夏文明與推進(jìn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展一體化緊密結(jié)合。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入華夏文明傳承與創(chuàng)新的全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各方面。在文化惠民工程中傳承與創(chuàng)新中原文化和民俗，使城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)水平共同得到提升，尤其是增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距，加快城鄉(xiāng)文化發(fā)展一體化步伐。
(執(zhí)筆：趙保佑)
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