愛(ài)國(guó)主義文章1200
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愛(ài)國(guó)主義文章1200：紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年
親愛(ài)的朋友們，當(dāng)你們徜徉在美麗的湖光山色，流連往返時(shí)，當(dāng)你們沉醉在浩瀚的書(shū)山學(xué)海，刻苦攻讀時(shí)，當(dāng)你們享用著豐盛的美味佳肴，盡享天倫時(shí)，驀然回首，是否記得，六十年前的今天，中國(guó)的舞臺(tái)上上演著怎樣的一幕壯烈的歷史史詩(shī)：
日本侵略者的鐵蹄,踐踏了祖國(guó)的河山,如秋風(fēng)掃落葉般留下滿目蒼涼，流離失所的人們?cè)跍S陷的國(guó)土上苦苦掙扎,一片片沃土染成了腥紅的血色。曾記否，在中國(guó)的土地上矗立著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，曾記否，南京大屠殺中悲愴的呼喊讓人痛斷肝腸，難忘那戰(zhàn)火紛飛中一雙雙渴求和平的目光。難忘那一批批志士仁人，赴湯蹈火，血灑疆場(chǎng)。我們不能忘記，在東北雪原，楊靖宇將軍最終彈盡糧絕，竟被日軍剖出枯草果腹;我們不能忘記，抗聯(lián)八女奮戰(zhàn)到底，向侵略者投以輕蔑的一瞥，而后毅然攜手投江。風(fēng)風(fēng)雨雨六十載，民族衰微任人欺凌的恥辱，讓我們永難忘懷，為民族復(fù)興不屈不撓的抗戰(zhàn)精神，更讓我們慷慨激昂。
“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”我們透過(guò)歷史的硝煙，重溫民族勝利的喜悅，體察不朽的抗戰(zhàn)精神。這精神是什么?是中華兒女不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱的自強(qiáng)精神，是中華兒女萬(wàn)眾一心、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，是中華兒女舍生忘死、前仆后繼的犧牲精神，是中華兒女百折不撓、奮斗到底的堅(jiān)忍精神。
八年抗戰(zhàn)，中華民族用鮮血和生命鑄就了一個(gè)大國(guó)的尊嚴(yán)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱，更以自己的犧牲奮斗為抗戰(zhàn)寫(xiě)下了光輝的篇章。是我們祖輩用生命換來(lái)和平，我們父輩用艱苦換來(lái)安康，我們和所有追求和平的人們一起，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)彪炳史冊(cè)的抗戰(zhàn)精神，來(lái)捍衛(wèi)這塊美麗繽紛的土地。
今天，在遙遠(yuǎn)的東洋海岸，有某些日本人參拜靖國(guó)神社，不但公然纂改歷史教材，而且企圖霸占釣魚(yú)島，可是，難道朗朗乾坤，我們可以坐視不聞不問(wèn)嗎?不，血寫(xiě)的歷史早已讓我們永遠(yuǎn)銘記。
世界容不得他們胡作非為，中國(guó)更不會(huì)容他們肆意猖狂，他們的無(wú)恥必將遭到公正的審判。我們遠(yuǎn)離炮火，卻從未熄滅對(duì)黑暗的怒火;我們告別戰(zhàn)爭(zhēng)，卻一直持續(xù)和愚昧的戰(zhàn)斗。在無(wú)數(shù)場(chǎng)有聲無(wú)聲的斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)后六十年，是中國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)卻依舊感到悲痛的六十年，是成為了戰(zhàn)勝國(guó)卻依舊值得不斷反思的六十年，更是要從抗戰(zhàn)精神中不斷汲取力量、堅(jiān)定地走向未來(lái)的六十年。
愛(ài)國(guó)主義文章1200：紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，半個(gè)多世紀(jì)前，在那場(chǎng)世界性的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民抗擊日本法西斯的時(shí)間之長(zhǎng)，規(guī)模之大，作用之巨，是舉世矚目的，我們可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，這是中華民族近百年來(lái)蒙受無(wú)數(shù)屈辱之后，反對(duì)外來(lái)侵略取得的第一次完全的勝利。
70多年前，日本帝國(guó)主義發(fā)起了慘絕人寰的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在中華大地上燃遍了戰(zhàn)火，使飽經(jīng)滄桑的中華民族再次傷痕累累。從918事變到七七事變，從813事變到慘絕人寰的南京大屠殺，從殘忍的細(xì)菌戰(zhàn)到對(duì)根據(jù)地的瘋狂掃蕩。中華大地在侵略者的蹂躪下痛苦呻吟。
時(shí)間雖然過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，但日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，我們決不會(huì)忘記。他們?cè)谥袊?guó)大地上橫行肆虐，所到之處，城市破壞，村莊被毀，生靈涂炭，血流成河。八年抗戰(zhàn)中，中國(guó)軍民死傷人數(shù)3500萬(wàn)，直接、間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5600億美元之巨。這真是一場(chǎng)人類歷史上空前的人類浩劫。
八年抗戰(zhàn)，從祖國(guó)的白山黑水之間，到長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，不愿做亡國(guó)奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場(chǎng)。他們當(dāng)中有將軍、有戰(zhàn)士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國(guó)破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、魏振民的英雄壯舉，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中華兒女的愛(ài)國(guó)熱忱。
八年抗戰(zhàn)，數(shù)不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢(qián)捐物，源源不斷地把抗戰(zhàn)物資運(yùn)往國(guó)內(nèi)各戰(zhàn)場(chǎng)。南僑總會(huì)還動(dòng)員由32000名司工，醫(yī)護(hù)人員組成的救護(hù)隊(duì)，回國(guó)服務(wù)。他們提出“抗戰(zhàn)不達(dá)最后勝利，支援抗戰(zhàn)的活動(dòng)決不停止”。為了收復(fù)失地，為了光復(fù)中華，有多少有情人推遲了婚期;有多少人變賣(mài)了自己的家當(dāng);又有多少人典當(dāng)了自己的陪嫁首飾。真是神州大地遍燃抗日烽火，四萬(wàn)萬(wàn)人共筑銅墻鐵壁。
中華兒女眾志成城，終于以弱勝?gòu)?qiáng)打敗了日本帝國(guó)主義?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的實(shí)踐表明：在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，中國(guó)人民用血肉之軀筑起了一座堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城。今年，我們舉國(guó)上下，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，目的是為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，避免歷史悲劇重演，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實(shí)，開(kāi)創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義文章1200：紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年
反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上的槍聲已消匿了近七十年，但那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙仍未散去。幾十年過(guò)去，留在人們心中的應(yīng)早已從憤怒與仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的深思，對(duì)國(guó)恥的反省，以及對(duì)未來(lái)的展望。然而中國(guó)的文藝市場(chǎng)上卻產(chǎn)生了一批“抗日神劇”，僅映出一種將屈辱的歷史娛樂(lè)化的傾向。但我想說(shuō)，歷史從不是“任人打扮的小姑娘”，請(qǐng)還歷史以嚴(yán)肅，還戰(zhàn)爭(zhēng)以殘酷。
反法西斯劇其實(shí)由來(lái)已久?！兜氐缿?zhàn)》《鐵道游擊隊(duì)》等經(jīng)典影片、文學(xué)作品伴隨著父輩的成長(zhǎng)，給了他們最初的愛(ài)國(guó)主義教育。拋去技術(shù)水平所限，早期的抗劇制作可謂精心，脫胎于小說(shuō)的劇本也歷經(jīng)打磨。英雄形象雖有平面化之嫌，卻也是一種正面積極的引導(dǎo)，總體看來(lái)是用心之作。
如今的反法西斯劇竟依托高科技的特效制作出“手撕鬼子”“手槍射飛機(jī)”等場(chǎng)面，這在我們這些已有獨(dú)立思想的觀眾看來(lái)自然是一笑而過(guò)，但這對(duì)于還處于啟蒙階段的小朋友而言，是否是一種嚴(yán)重的誤導(dǎo)?給他們?cè)斐?ldquo;戰(zhàn)爭(zhēng)很有趣”的印象?如此想來(lái)，這實(shí)在是令人后怕。
其實(shí)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)劇對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)殘酷的刻畫(huà)一直是輕描淡寫(xiě)，有意弱化的?！墩却蟊鸲鳌分虚_(kāi)場(chǎng)便是慘烈的諾班底登陸的場(chǎng)景。坐著小艇的新兵，上一秒鐘還在勤問(wèn)胸前的十字架祈求上帝保佑，下一秒便被流彈擊中了眉心;士兵們紛紛跳入海中企圖逃生，卻沒(méi)想被攝入水中的子彈打死……奧馬哈海灘幾分鐘內(nèi)便被染成血紅，殘肢斷臂零落著。真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)必比電影中的還令人膽寒，而這樣呈現(xiàn)出來(lái)的作品會(huì)讓人被震懾于眼前的殘酷與慘烈，從而激發(fā)起對(duì)和平生活的珍惜，這才是戰(zhàn)爭(zhēng)片的目的——描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);還戰(zhàn)爭(zhēng)以殘酷才能還和平以寶貴。
出于對(duì)人們心靈的保護(hù)，或出于更重要的宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的目的而弱化戰(zhàn)爭(zhēng)并無(wú)不妥，但將戰(zhàn)爭(zhēng)娛樂(lè)化便是根本性的錯(cuò)誤。孩子們認(rèn)為“手撕鬼子”很酷;認(rèn)為“騎摩托梳背頭”的才是英雄;認(rèn)為躲在暗處打兩發(fā)彈弓就是戰(zhàn)爭(zhēng)。他們會(huì)以為“戰(zhàn)爭(zhēng)原來(lái)這么輕松”，這不是赤裸裸的教唆又是什么?
文化一旦進(jìn)入市場(chǎng)化便必然會(huì)被利益、金錢(qián)而左右，日趨娛樂(lè)化。在批評(píng)無(wú)良的導(dǎo)演、編劇不尊重歷史，不還原戰(zhàn)爭(zhēng)，唯利是圖的同時(shí)，我們也欣喜地看到公眾對(duì)于“神劇”的口誅筆伐，這出于一種對(duì)歷史的鄭重與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。
抗戰(zhàn)作品，不論是影視、歌曲或是小說(shuō)、文學(xué)，都不是一種單純的娛樂(lè)與消遣，它們應(yīng)更多從“娛樂(lè)公器”轉(zhuǎn)為“文化益器”。
是的，戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去了70年，但硝煙并未散去，警鐘依舊長(zhǎng)鳴。如何在人們心中種下和平的種子?請(qǐng)還歷史以嚴(yán)肅，還戰(zhàn)爭(zhēng)以殘酷。
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