道德講堂感悟文章1

　　今天，我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。因?yàn)?，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。

　　加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

　　我認(rèn)為：努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

　　1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

　　2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。

　　3.積極參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

　　總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。

　　道德講堂感悟文章2

　　思想是介于“真相”和“應(yīng)該怎么樣”之間的一種活動(dòng)。思想就是障蔽住空寂的一份時(shí)間感，只要在心理上產(chǎn)生了此與彼之分，這種界分的活動(dòng)就會(huì)制造出時(shí)間感來(lái)。因此，思想即是時(shí)間的活動(dòng)。當(dāng)你在“如實(shí)”觀察的時(shí)候，時(shí)間的活動(dòng)，亦即思想，存不存在?換句話說(shuō)，那份觀察之中并沒(méi)有能觀與所觀之分，也沒(méi)有想超越眼前“真相”的思維活動(dòng)。了解這一點(diǎn)是很重要的事，因?yàn)樗枷胪鶗?huì)制造出看似神圣的非凡影像，而所有的宗教信仰一直都在做這件事。所有的宗教信仰都是奠基于思想的。所有的宗教信仰都是由信念、教條和儀式組合成的。因此，除非你能徹底明白思想即是時(shí)間的活動(dòng)，否則心是無(wú)法超越自己的。

　　我們受過(guò)的教育及訓(xùn)練，都在企圖將“真相”改變成“應(yīng)該怎么樣”的一份理想，而這是需要時(shí)間才能達(dá)到的目標(biāo)。將“真相”改變成“應(yīng)該怎么樣”的思維活動(dòng)，是一種障蔽住空寂的時(shí)間活動(dòng)——然而觀者即是所觀之物，因此根本沒(méi)有什么東西是可以被改變的，存在的只有“真相”罷了。觀者不知該如何處置眼前的“真相”，因此他試盡各種辦法去改變“真相”，掌控“真相”，壓抑“真相”。然而觀者即是所觀之物，“真相”就是觀者本身。“真相”便是心中的憤怒、嫉妒等，亦即觀者本身;嫉妒和觀者是沒(méi)有分別的——它們是一體的。想要改變“真相”的思維及時(shí)間活動(dòng)如果不存在了，思想如果覺(jué)察到“真相”是不可能改變的，那時(shí)眼前的“真相”便徹底止息了，因?yàn)橛^者即是所觀之物。

　　如果你深入探究這些現(xiàn)象，你自然會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。這其實(shí)是一件很容易辦到的事。譬如我如果不喜歡某人，這份嫌惡和“我”其實(shí)是沒(méi)有分別的。這個(gè)正在嫌惡的存在，正是嫌惡本身;它們是無(wú)法分開(kāi)的。然而思想一旦告訴自己：“我必須超越這份嫌惡”，便生起了脫離真相的時(shí)間活動(dòng)。因此，觀者——這個(gè)存在——與所謂的 “嫌惡”，根本是同樣的東西。認(rèn)清這一點(diǎn)你就能如如不動(dòng)，這里指的如如不動(dòng)并非停滯不動(dòng)，而是心中完全沒(méi)有活動(dòng)，亦即徹底空寂了。這時(shí)，以思維活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間活動(dòng)便徹底靜止了下來(lái)，從其中就會(huì)生起即時(shí)的行動(dòng)。如此一來(lái)心就奠定了基礎(chǔ)，而得以從失序之中解脫出來(lái);美德也因此而趨于成熟。這才是你和他人關(guān)系的真實(shí)基礎(chǔ)。在這份關(guān)系之中沒(méi)有任何形象問(wèn)題，存在的只有單純的關(guān)系，而不是去適應(yīng)彼此在對(duì)方身上所投射出的形象。存在的只有眼前的“真相”，而不是去改變這個(gè)“真相”。改變“真相”或是轉(zhuǎn)變“真相”，乃是陷入時(shí)間感的一種思維活動(dòng)。

　　當(dāng)你終于領(lǐng)悟到這一點(diǎn)時(shí)，你的心和腦細(xì)胞就完全寂靜了。充斥著記憶、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的腦子，只能也必須在已知的領(lǐng)域中運(yùn)作?，F(xiàn)在那顆心、那副頭腦終于從時(shí)間和思維的活動(dòng)里解脫了出來(lái)。這時(shí)心便徹底寂靜了。這樣的修行過(guò)程是不需要費(fèi)力的。修行不能有任何刻意鍛煉及掌控的感覺(jué)，因?yàn)檫@些都屬于一種失序狀態(tài)。

　　你知道嗎?我們現(xiàn)在所探討的，跟一般的宗師、“大師”或禪宗哲人的觀點(diǎn)是截然不同的，因?yàn)樵诖擞^點(diǎn)之中沒(méi)有任何的權(quán)威性，也無(wú)需追隨任何人。如果你追隨任何人，你不但是在摧毀自己，也是在毀滅你所追隨的人。一顆真正富有宗教情懷的心，是沒(méi)有任何權(quán)威性的。它擁有的是智慧以及智慧的應(yīng)用。在世俗的造作活動(dòng)之中，你需要科學(xué)家、醫(yī)師以及駕駛教練之類的權(quán)威，除此之外你并不需要什么權(quán)威，也不需要宗師。

　　因此，如果你已經(jīng)如此深入地探索過(guò)自己，你的心自然會(huì)在關(guān)系互動(dòng)之中建立起秩序，并能徹底理解日常生活失序的癥結(jié)所在。從這份對(duì)混亂的理解和無(wú)揀擇的覺(jué)察之中，就會(huì)產(chǎn)生出美德，但不是刻意培養(yǎng)出來(lái)的，也不是由思想捏造成的。這份美德便是愛(ài)和秩序。如果心已經(jīng)深深建立起這份美德，它就是無(wú)法改變和動(dòng)搖的。然后你才能探知時(shí)間活動(dòng)的來(lái)龍去脈。那時(shí)心便徹底寂靜了。在那份寂靜之中是沒(méi)有觀察者、經(jīng)驗(yàn)者或思想者的。

　　我們具有各種形式的感覺(jué)和超感能力。天眼通、靈療能力和其他的事都可能發(fā)生，不過(guò)這些都是次要的現(xiàn)象，一顆真正想探索實(shí)相和圣境的心，是不會(huì)去執(zhí)著這些事的。

　　這樣的心才能自由地觀察。然后你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人類一直在追尋的那個(gè)難以名狀又超越時(shí)間的東西。這個(gè)東西是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。因?yàn)橄胗醚哉Z(yǔ)來(lái)描述實(shí)相的那份存在感已經(jīng)不見(jiàn)了，而思想制造出來(lái)的意象也徹底止息了。你的心中一旦擁有了這份奇妙的愛(ài)或慈悲時(shí)——不僅是愛(ài)你的鄰人，同時(shí)也愛(ài)動(dòng)物、樹(shù)木和一切眾生，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)圣境，巧遇到它。

　　這樣的心便是神圣不朽的。

　　道德講堂感悟文章3

　　書(shū)、文讀過(guò)之后，總要想一想，究竟哪些內(nèi)容是值得記下來(lái)的。這樣在讀書(shū)、文時(shí)就要格外認(rèn)真仔細(xì)。沒(méi)讀懂的地方要反復(fù)領(lǐng)會(huì)、琢磨明白。然后把其中新穎、獨(dú)到的地方記下來(lái)。經(jīng)歷這樣的思考形成的讀書(shū)筆記肯定對(duì)讀者有很大的幫助。以下為出國(guó)留學(xué)網(wǎng)心得體會(huì)欄目小編為您精心推薦。

　　下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，xx市率先在xx的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用xx常州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好!

　　退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。

　　環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。