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閱讀反思:在這個時代如何深度閱讀(四)

時間: 曉晴1082 分享

閱讀反思:在這個時代如何深度閱讀(四)

  什么是深度閱讀呢?

  我在自己的閱讀的歷程中經(jīng)常想這個問題,目前想得還不完善,初步歸納下來可以用五個方面來概括:

  第一個是閱讀的姿態(tài)。

  深度閱讀的姿態(tài),就是盡可能讓自己沉浸進去,把手機放遠(yuǎn)一點,躲到一個僻靜的角落,安安靜靜看書。

  智能手機是蘋果公司的偉大發(fā)明,但這個東西實在太好了,好到了有點壞,這就是物極必反。

  所以你在閱讀的時候,盡量要排除這種干擾,把手機切到飛行模式,讓它變成一塊磚頭。

  你沉浸到書里面去,進入心流狀態(tài),保護你的心流,不要讓它被隨意打斷。

  第二個是閱讀的選擇。

  我跟大家講一個很奇怪的體驗,就是我有一次去我家附近的西湖區(qū)圖書館,去找心理學(xué)的書架,心理學(xué)在C類目里面。

  我走過去一看,整個心理學(xué)書架里面,一眼掃下去,沒有幾本書是可以看的,都是什么呢,江湖心理學(xué)、偽心理學(xué)、心靈雞湯,這種東西。

  因為我是心理學(xué)背景的,所以哪些是專業(yè)、靠譜的心理學(xué)書,一眼都能看出來。而結(jié)果就是這樣。

  讓人哭笑不得。

  所以閱讀的選擇很重要。

  對于深度閱讀者來說,暢銷書要警惕。

  當(dāng)然不是說暢銷書都不好,暢銷書里面當(dāng)然有很好的書,但也有很水的。

  我把很水的暢銷書分為美式暢銷書、日式暢銷書和中式暢銷書。

  美式暢銷書以格拉德威爾的書為代表,就是本來一頁紙能說清楚的道理,填充了很多案例后,硬生生撐起一本書。

  日式暢銷書的特點,不是講道理,而是從一個點出發(fā),快速繁殖似的,生造出很多奇奇怪怪的概念,比如做某某事的n種方法,但每一種講得都不透徹。

  還有一種中式暢銷書,不是講道理的,也不是講方法、講概念,而是講情懷,把你的心靈擾動起來,給了你一些慰藉,就成功了。

  不是說這些書不好,它們里面也都有營養(yǎng)的,也可以讀,只是從一個深度學(xué)習(xí)者的角度來說,這點低密度的營養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而且可能有些不是營養(yǎng)是反式脂肪酸。

  舉例來說,“一萬小時理論”經(jīng)過暢銷書的渲染在國內(nèi)變得盡人皆知,甚至被奉為金科玉律。

  可是暢銷書里講這個理論,只是二手解讀,經(jīng)過轉(zhuǎn)化加工包裝的,它是不是這么可信呢?

  不一定。

  我曾經(jīng)就專門查過相關(guān)的英文論文,發(fā)現(xiàn)這個理論在學(xué)術(shù)界爭議不少,有些論文里就說,他們自己的研究發(fā)現(xiàn),有些人只要3000個小時就能成為頂級的音樂家或者棋手,所以一萬小時這個數(shù)字其實并沒有什么意義。

  這就是一個深度學(xué)習(xí)者的閱讀選擇。

  他要去讀那些思想源頭、知識源頭的東西,讀第一手材料,不要讀來讀去都讀那些二手販賣的東西。

  所以,大家在讀書的時候,我有一個小建議給大家:

  想想你手頭的這本書是作者一手的東西,還是二手的東西,這對你們甄別好書很有幫助。

  第三個是閱讀的定力。

  我家里的藏書,不算多,也就五六個書架,其中一整個書架是我的核心書架,這里面的書都圍繞著“學(xué)習(xí)、思維、創(chuàng)新方法”這個大主題。

  買別的方面的書,比如科學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)這些方面的書,我是很慎重的,精挑細(xì)選,但是那個大主題下的書,我的標(biāo)準(zhǔn)反倒會放寬,就是凡事相關(guān)的書,我都盡量買來。

  也就是說,對于我最關(guān)心的那個閱讀主題,我是不惜代價的,我需要信息上的窮舉,沒有遺漏。

  在核心書架之外呢,其他的書也大多與這個主題相關(guān),只是沒有直接相關(guān)而已。

  比如,科學(xué)家的傳記,雖然這個傳記本身不是為了探究思維方法的,但從傳記里面可以看到這個科學(xué)家思維方法上的蛛絲馬跡。

  可能一本書里只是找到了一個點,但對我就非常有用。

  類似的還有作家的訪談錄,哲學(xué)類的作品,還有建筑學(xué)家、導(dǎo)演、人類學(xué)家等的思想或者經(jīng)歷,都是我的資源和素材。

  所以,在我家,這個70平米的小房子里,擠了五六個書架,而這些書架里的書,也大都與我最關(guān)系的那個主題有關(guān)。

  這就是閱讀的定力。

  所以我一般不會去看別人的推薦書單,也不會去在意暢銷書榜,因為我很清楚,我需要什么樣的書,社會上流行的閱讀風(fēng)尚是與我無關(guān)的。

  第四個是閱讀的野心。

  什么是閱讀的野心呢?

  就是不要用仰視的心態(tài)去看書,而是應(yīng)該平視,在閱讀時,你既要能看到這本書的優(yōu)點,又能看到缺點,并在此基礎(chǔ)上,想想你是否有可能超過作者,寫得比他還好。

  這就是你可以有的野心。

  我當(dāng)初之所以設(shè)定“學(xué)習(xí)、思維、創(chuàng)新”這個大主題,其中一個促發(fā)因素是看了劉未鵬老師的博客,我想這個程序員太厲害了,寫得有關(guān)心理學(xué)的東西比國內(nèi)絕大多數(shù)的心理學(xué)者寫的東西都有價值。

  然后我就很慚愧,心想我能不能也研究這個方面,而且我一定要做得更好。

  后來劉未鵬老師的博客集結(jié)成書,也就是《暗時間》,我看了之后我就想,我以后寫書,一定要超過《暗時間》,不然我的這本書就沒有意義,沒有存在的價值。

  有了這個野心以后,我在閱讀時就更加挑剔,更加深入地去思考別人寫的東西,去尋找更深層更源頭的信息。

  當(dāng)然我現(xiàn)在寫的東西還不敢說超過了劉未鵬老師,但我正在這條道路上前進。

  最后一點是閱讀的抵達(dá)。

  我有一個觀點,就是不要把閱讀當(dāng)作一個孤立的事物來看。

  就閱讀談閱讀沒什么意思,我們要放在生活以及人生的大背景下,去閱讀。

  閱讀有許多的功用,有消遣娛樂的功用,用賺錢的功用,有滿足單純的求知樂趣的功用。

  但最重要的是功用我覺得是改變,就是閱讀是否對我們的生活、人生帶來了改變。

  我覺得這個時候,我們的閱讀就抵達(dá)了。

  所以閱讀,絕不僅僅發(fā)生在把書打開又把書合上這兩個動作之間的時間段,這只是閱讀活動中最表層的部分,更重要的是,我們從書里讀到的那些精華,

  我們是否用行動把它轉(zhuǎn)化為屬于自己的價值,

  我們的智慧是否得以增加,

  我們解決生活現(xiàn)實問題的能力是否提高了,

  我們的心態(tài)是否可以更加平和,

  我們與他人的關(guān)系是否得到了改善,

  這些都是我們可以從閱讀中收獲的東西。

  其實這種追求改變的訴求會反過來促進我們的閱讀,牽引著我們的閱讀走向縱深。

  因為很顯然的,我們要改變,必然要對我們讀的文本提出更高的要求,提出更多的問題,更加主動和迫切,這些都會讓我們閱讀得更深入。

  有些閱讀是速食型的,它在短時間內(nèi)賜予我們愉悅或者給我們以慰藉,但時間稍長一點后它的作用就消失了。

  而作為一個深度閱讀者來說,他需要更多的能沉淀下來的東西,需要能給他生活帶來長期改變的東西,并且有勇氣促成這種改變。

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