關(guān)于北國之春的文章
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任正非說:我曾數(shù)百次聽過《北國之春》,每一次都熱淚盈眶,都為其樸實無華的歌詞所震撼?!侗眹骸吩髡叩膭?chuàng)作之意是歌頌創(chuàng)業(yè)者和奮斗者的,而不是當今青年人誤認為的一首情歌。下面是學習啦小編帶來的關(guān)于北國之春的優(yōu)美文章,歡迎閱讀!
關(guān)于北國之春的文章篇【1】:北國之春
“婷婷白樺,悠悠碧空,微微南來風,木蘭花開山岡上,北國的春天已來臨————”
這是一首家喻戶曉的日本歌曲,上個世紀八十年代初由我國著名作曲家呂遠先生譯成漢語,從此風靡大江南北。這是一首思鄉(xiāng)曲,是流落在外的兒女對遠方的家鄉(xiāng)和親人無盡的思念的鄉(xiāng)愁,真摯感人。
家鄉(xiāng),是漂泊在外舟馬勞頓風塵仆仆的游子心中的圣地,是長滿茅草的山道邊篝火旁甜美的記憶,是抹去汗水盡一杯濁酒后愜意和安慰,是風餐露宿衣衫襤褸時溫暖心懷的夢境。沒有長久地離開家鄉(xiāng)或是漂泊不定的人生經(jīng)歷是很難體會出思鄉(xiāng)的感情和暗藏心底的焦灼和淚水。對家鄉(xiāng)的思戀和對母親的思戀是相同的。家鄉(xiāng)總是自覺或不自覺地出現(xiàn)在我們的夢中或腦海里。
鄉(xiāng)愁是中國古代文化和古代文人們最常使用的題材,日本也是如此,尤其是日本古代的和歌、俳句,描寫鄉(xiāng)愁的題材非常豐富。
可能是一片白樺樹林,也可能是幾株,孤獨的立在木蘭花盛開的山岡,有南風悠悠吹過,還有清新明麗的天空,就構(gòu)成一幅完美的春天的圖畫,傳達著春天的信息和氣息。我們對此都不會陌生,我們也都會感覺親切。這是十分熟悉的景象。我想,就在木蘭花和白樺樹生長的山岡上,還一定殘留著斑駁的積雪和已經(jīng)變得脆弱的冰碴。這樣的景色尤其會長久地烙印在童年的記憶里,隨著時間的增長,不時地在我們的心里放大,顯影,乃至定格,成為永久的精神珍藏品。經(jīng)歷了長時間的嚴冬,一朵瘦弱的黃色迎春花,一枝掛滿芽包的柳枝,一棵剛剛拱破地皮的蒲公英都會使人砰然心動,我們對此記憶猶新。
春天里想起媽媽。諺語云:兒行千里母擔憂。老媽媽一定是住在北國的鄉(xiāng)村里,可能很少出遠門?,F(xiàn)代工業(yè)使城市變化得難分季節(jié)或者是季節(jié)不清晰明朗。到處是高樓到處是車流到處是人山人海到處是霓虹燈閃爍,城市對春天的到來顯得麻木,或者是根本覺察不出春天的到來。這些對媽媽來說都是遙遠而又陌生的。媽媽深深地體會到北國的寒冷,她一定非常想念兒子,也一定想象得到兒子的衣衫單薄,難以御寒。她把對兒子的一片愛心全部寄托在一個小小的郵包——那是她為兒子一針一線縫制出來的冬衣。她以為兒子雖然身在城市可還處在冬天的嚴寒里。兒子手上捧著帶有媽媽體溫的冬衣,他心里感到一陣陣溫暖,雖然他現(xiàn)在并不真正地需要冬衣。于是他想到了家鄉(xiāng)的白樺等等熟悉而又親切的景物。這句歌詞的日語原文直譯是:季節(jié)在城市里不明確,我收到的是媽媽寄來得小包裹。呂遠先生對歌詞所蘊涵的情感把握得十分準確,譯出了媽媽猶在寄來包裹送來寒衣御嚴冬。把母親對兒子的掛念和兒子對母愛的懷念淋漓盡致地表現(xiàn)出來,精彩極了。我讀過許多《北國之春》的翻譯歌詞,有的出自一些日語教授之手,但幾乎都是就字面而直譯,對上下文之間的內(nèi)在聯(lián)系都沒有很好地表現(xiàn)出來,缺少美感,實際上是對歌詞的整體內(nèi)涵沒能夠理解。
白樺、碧空、南風、木蘭花、殘雪、溪流、獨木橋、嫩芽、棠梨、朝霧、水車、小屋、兒歌等等一系列的自然景觀粗線條地勾繪出北方春天的特殊景色,清淡深遠,回味悠長,像一幅大寫意的水墨畫,給你無窮無盡的想象空間。歌詞的作者一定是想通過這樣清淡的景物來襯托出游子濃濃的鄉(xiāng)愁甚或是對家鄉(xiāng)的依依眷戀。使人對司空見慣的自然景物突然產(chǎn)生一種追憶,一種重溫,一種揮之不去的惆悵。
思戀家鄉(xiāng)是人人都經(jīng)常涌起的情愫和時時體驗的經(jīng)歷,不管你是身處朱戶還是蝸居柴門,也不管你是高官大吏還是命如草賤的百姓,不管你的家鄉(xiāng)是風景區(qū)是旅游勝地還是貧窮落后的破亂小鎮(zhèn),也不管你的家鄉(xiāng)是豪華都市還是窮鄉(xiāng)僻壤,家鄉(xiāng)的一方土地和一眼水井自從出生就在你的生命深處留下特有的標記,就像我們身上流淌著父輩的血。我曾孤身一人在祖國的遙遠的大西北游歷半年之久,在偏僻簡陋的小鎮(zhèn)招待所推窗仰望,只見滿天星斗,閃閃爍爍,頓生戀家之意,夜不能寐;也曾在大都市現(xiàn)代化賓館的席夢思床上懷念家鄉(xiāng)溫暖的土炕,那種柴煙和干黃土的混合氣息浸入你的心脾,使你永遠難以忘懷。甚至還懷念起隨父親下放農(nóng)村的一條無名的小河。家鄉(xiāng)最初最樸實的文化浸潤使我們永遠也走不出家鄉(xiāng)的局限。例如我們喜歡的食品和飯菜的口味,總是以家鄉(xiāng)的為主,我們不太標準的普通話也一定或多或少地滲透進家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音,無論我們是學哪種語言的。而且也正因我們都或多或少地帶一點鄉(xiāng)音,或吃一點家鄉(xiāng)土味十足的飯菜,在人生之旅上始終背負著家鄉(xiāng)而行——不管我們走出多遠。所以一遇到一種與家鄉(xiāng)相似的場景或是聽見一首與家鄉(xiāng)小曲相近的聲音,或是諸如上述白樺、碧空、南風、木蘭花、殘雪、溪流等具體景物,鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)戀便會在心頭熊熊燃燒起來。燒得我們心神不安,燒得我們會生出無限的悵惘和遐想。西晉的張季鷹作官洛陽,見秋風起,便思念家鄉(xiāng)美味的莼菜羹和鱸魚膾。他感慨萬端,說:“人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?”這先生說到做到,竟然因之辭官回家。我認為他辭官回家的原因不是他說的純?yōu)槊牢兜妮徊烁枉|魚膾,他的說法不過是托詞,真正的原因是思念家鄉(xiāng)。
《新唐書-狄仁杰傳》也有類似記載,狄仁杰曾登太行,南望白云孤飛,悲泣而思鄉(xiāng),謂左右曰:“吾親舍其下。”瞻悵久之,云移乃得去。這也是羈宦在外的游子思念家鄉(xiāng)和母親的代表事例。
常生思鄉(xiāng)之情,常懷戀家之意,可視為中國文化傳統(tǒng)的一個典型側(cè)面,也可叫做習俗。大人物也免不了這個俗,比較典型的要數(shù)偉人毛澤東。他一生或戎馬倥傯或政務纏身,再就是領(lǐng)袖的地位和身份使他不可能像我們一樣隨意奔向車站買一張車票踏上歸鄉(xiāng)之路。他從十六歲離家,一直到他溘然長逝,回鄉(xiāng)次數(shù)是極其有限的。國事繁忙,他只能在紅墻里對遠方的家鄉(xiāng)遙望,或是興致勃勃地與來京看望他的鄉(xiāng)親通宵地拉家常,或是把對家鄉(xiāng)的思戀飽含激情地寄托在意境深遠闊大的詩詞或和一封封書信里。“九嶷山上白云飛,弟子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。”他給在家鄉(xiāng)工作的老同學寫信,對同學進行工作上的勉勵之外也含帶著絲絲羨慕和遺憾:“秋風萬里芙蓉國,暮雨千家薜荔村。西南云氣開衡岳,日夜江聲下洞庭。同志,你處在這樣的環(huán)境中,豈不妙哉?”思鄉(xiāng)之情躍然紙上。報載,他在去世的前一天竟然要求回到家鄉(xiāng)養(yǎng)病,回到他出生的房子里去。中央經(jīng)研究,同意了他的請求,韶山滴水洞賓館接到通知做好了接待準備??墒撬倪@一愿望最終沒能實現(xiàn),成為一代偉人最后的遺憾。他真的是想回鄉(xiāng)養(yǎng)病嗎?睿智如神的他不可能不深深了解自己的病情,可能也正因為他太了解自己的病情,才迫不及待地想要回家——葉落歸根。
一首好歌之所以百聽不厭,首先要有感情真摯的歌詞,然后要有優(yōu)美的配合詞意的曲子,最后是歌唱家對詞曲進行的二度創(chuàng)作和演繹——演唱?!侗眹骸氛且蛴袊嬕粯拥母柙~,浸透了母親和游子的思念,并且把這種思念放在一個清新的解凍的季節(jié)里,放在一個闊大無比的空間里,自然地打動人心,使人在淡淡的惆悵后多了一份親切回憶的和向往。這就是它生命力經(jīng)久不衰的原因。后來也有一些歌,按此曲填的詞,聽起來有些驢唇不對馬嘴的味道,滑稽得很。
我是在上世紀八十年代接觸到這首《北國之春》,后來又得到日語原詞,喜歡的不得了,不但愛聽,更愛唱,單位搞聯(lián)歡會或是朋友相聚去歌廳,總是情不自禁唱上一遍,而且一直唱到現(xiàn)在,估計還會一直唱下去。
因為,我也是一個游子。
關(guān)于北國之春的文章篇【2】:北國之春
當東風開始解凍了大地,遠山上的皚皚白雪隱去了痕跡,春天的氣息接踵而至,蟄伏在地下的生機暗流涌動。轉(zhuǎn)瞬,清明的細雨打醒沉睡的原野,淺淺的新綠像含羞的小姑娘,悻悻然露出了頭,在桃紅梨白竟芳菲,柳堤嫩綠千絲翠中春天的鼓點擂響了四月的序曲。
行走在春天里,沐浴在春光下,春風拂面,久違的舒心愜意悠然而生。春光明媚,春色惱人更撩人,發(fā)現(xiàn)美,尋找美,謳歌美,躁動著沉悶在漫漫寒冬的心,此時鮮活了跳動的思維。大好春光,呈現(xiàn)給我們?nèi)缭娙绠嫷纳剿L景豈能錯過。還是到大自然中去感受春日情懷的美意吧。
北國之春在喜悅黃昏的晚霞里點起了希望的流火,在晨光四溢的朝陽中改換了時光的定義。像一卷用排筆輕描平鋪的彩色油畫,又是一幕用長焦相機廣角鏡頭撲捉的宏闊視野。是一幅尚未完結(jié)的藝術(shù)佳作,帶著嶄新的畫筆清香和水墨氣息展現(xiàn)在眼前。
北國之春少卻了江南水鄉(xiāng)的細雨迷蒙,原野雖已換上新的戎裝,也只在淙淙溪澗的水聲中蕩起綠意滿地的泥土芬芳,春風浩蕩的詩意不再是李清照的清麗婉轉(zhuǎn)和溫庭筠的空靈朦朧。南雁北飛長空鳴叫中多的是辛棄疾的戎馬倥傯意境悠遠。
北國之春,最有氣勢和震撼力的變化莫過于遠山雪消,黛青巍峨。一眼望去,遠山共長天一色,白云在其中飄舞,宛若浩渺的大海,展現(xiàn)出無邊無際的耀眼和憧憬。在春風里一起涌動氣勢壯觀的波浪。河床兩岸,楊柳輕風曼舞,婀娜多姿。垂柳俯身親吻清澈的流水,紫燕曼妙的尾翼蕩起無數(shù)的漣漪,春天的的靈感順著水面蕩漾開去。岸邊青草綠地,奔跑的牛群在春光里追逐,有健壯的公牛擺開角斗的架勢,用力量決出春天的勇士,遠處的牛犢在草灘上漫步,偶爾在小跑和玩耍中增進彼此的友誼,成年的情侶們用身體親密摩擦接觸。在河灘上不失時機的釋放著愛的信號。這個季節(jié)里所有的生命都在快樂和幸福中悠閑徜徉。
北國之春塞上景,所有的生命都是鮮活奔放的,不分高低貴賤,都在爭先恐后扮演春的使者。北國四月春潮奔,黛青鵝黃爭相涌。楊柳滲綠草漸青,戶戶野外賞春景。游目騁懷,惠風和暢;前塵凝眸,黃土厚重。天藍如浩海,闊野展風采,置身其中,我們恍若人間的楊柳和花朵,伴隨著一份心境和心靈的滌蕩,無拘無束的季節(jié),一眼春光,一路愉悅,歡笑在美景中釋放,美好在心田中駐留,靈魂在自由的飛翔!
關(guān)于北國之春的文章篇【3】:北國之春
在草長鶯飛二月天的時候,身處北方的太原還絲毫感受不出任何春的信息,仍時不時的上演“風雨送春歸,飛雪迎春到”的壯麗景觀,這時人們感慨的是料峭的春寒。然而也許一切都已在不知不覺中開始悄然萌動。突然有一天,不經(jīng)意的一瞥,頭頂?shù)牧鴺渲l已曼妙了,不再是一彎即折,變得柔軟靈動了起來。進入農(nóng)歷三月上旬,北方的春才姍姍而來,陽光地里的草露出了頭,先是點點星星的,接著便勢不可擋的勃發(fā),就是幾天的功夫,就長了兩三寸。最先出芽的柳樹,枝上冒出的嫩葉只有黃豆瓣大,努足了勁,仿佛壓抑了一冬的豪情壯志已在這一刻釋懷了,不再戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不再有所顧忌、不再藏頭縮腳。新生的力量新鮮而新奇!
每次路過漪汾橋,在橋面上不光能看到有時一平如鏡,有時波濤起伏,有時動若絲錦的水面,更能遠眺河岸兩端的樹。剛發(fā)芽時,在遠處看還感受不到這些樹群妙處,和冬天時沒什么兩樣。過上一星期就不同了,樹芽很快就大了、多了、密了,形成了規(guī)模。這時再從橋上望去,樹頂都好像是籠著朦朦朧朧的紗:說紗,想著只能是堆砌或遮蓋,不很均勻,所以不確切。說稠,也是只能纏繞或包裹,顯得僵硬不柔和,也不形象。一時竟不知該如何形容眼里的這番景致,突然想到了棉花糖,就是那種輕柔、均勻、透亮、夢幻、磨砂般的效果。而且顏色綠的很淺,就是三原色黃色中剛調(diào)入一丁點兒的藍,淺的是那么可愛,淺的直教人心生憐惜。這些樹就是些碩大的棉花棒棒糖,只有風吹過來,走近前才看到它們搖曳的身姿,沙沙作響,那感覺真是美妙極了。我喜歡每次過橋時,乘著滿面的清風,望著河岸上的幽草大樹,再配一河的碧水藍天,享受這短暫的心曠神怡。
很多年都沒有這么細致的體會早春時節(jié)的動人之處,以至感慨萬千,提筆一抒,聊以自慰。
2012年4月6日晚十時于家中
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