感悟生命的文章
感悟生命的文章
生命是一場(chǎng)聚散。那初涉人世的第一聲啼哭就拉開了聚的序幕，我們?cè)诟形蛑目蓯?，生命也在讓我們感悟著人生的豐富。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于感悟生命的文章的相關(guān)資料，供您參考!
感悟生命的文章篇【1】：《生命是一棵樹》
生命是一棵樹，每棵樹都有在秋風(fēng)中搖落的時(shí)候，也都有在寒冬里枯萎的時(shí)候。然而我們是樹啊，秋風(fēng)吹落葉，寒雪壓枯枝本是生命必經(jīng)的一站，我們沒有選擇，只是要笑著迎接。于是人們看到，在秋的盡頭，在冬的深處，生命仿佛停滯，卻一直不曾放棄。我們走過了深秋，又走過了寒冬，等到一切變得太平常，回首圈圈年輪，我們不經(jīng)感嘆生活是多么的美麗多姿。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。那些改變來自我們一次次走過深秋和寒冬后的成熟與堅(jiān)強(qiáng)。四季輪回，我們不會(huì)總在春夏里安逸的生，也不會(huì)總在秋冬里痛苦的生。正如順境與逆境，總會(huì)交替出現(xiàn)。所以讓我們坦然一些，坦然面對(duì)一切。走過歲月的坎坷，我們會(huì)更加成熟，更加堅(jiān)強(qiáng)。
所以我期待明天，即使那是一個(gè)太陽不再升起的早晨。我期待明天，無論暴風(fēng)雨有多么猛烈，也無論陽光有多么燦爛，我們只需要一如既往的追求理想。曾經(jīng)的成功與失敗，曾經(jīng)的輝煌與沉淪，都無足輕重。
生命是一棵樹，我們應(yīng)該有樹的精神：堅(jiān)定不移，頑強(qiáng)不屈。
生命還有很長，我們還年輕。這個(gè)世界，有沉淪的痛苦，更有蘇醒的歡欣。
讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
感悟生命的文章篇【2】：《死亡是生命的另一種起航》
當(dāng)我寫下這個(gè)題目，并要用我的十指去敲打，用我的文字去敘述，用我的情感去觸摸，那些平凡而偉大的靈魂時(shí)，我的心中充滿著對(duì)生命的敬仰!以前，我也曾無數(shù)次尋找，一直都沒有找到答案。前幾天，無意間我得到了最完整的答案。有一位朋友在我的QQ里留言說：在他還在部隊(duì)的時(shí)候，有一次，新兵班長喝高了就問過他們這樣一個(gè)問題：人活著為了什么?大家七嘴八舌地說了一大堆，都是他們自己對(duì)生命的理解。最后，他的班長卻說：都不對(duì)。人活著就是為了死!雖然這話聽著有點(diǎn)可笑，但這句醉話卻道出了人活著最微妙的真諦!
我不迷信，但我卻很信緣。佛家有一種說法叫“隨緣”。但常常會(huì)有人把它曲解為是聽天由命，由此，也成為逃避問題和困難的借口。殊不知，隨緣，即不是聽天由命，更不是逃避的借口，而是讓人以一種豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活。這不僅是禪者的態(tài)度，更是人生所需要的一種精神。這是一種智慧，是一種修為。
自古以來，生死離別是最令人痛徹心扉的。眼睜睜看著親人、抑或是深愛的人，被死神帶走，茫茫然，不知飄渺何方?給活著的人留下了現(xiàn)實(shí)的殘酷與揪心的痛楚。我想，有很多人經(jīng)歷過，也是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的痛。
所謂，天下無不散之宴席;就如生命的最終歸宿永遠(yuǎn)是死亡。不管你是誰，不管與你相遇的人又是誰，無論你們是用哪一種形式相聚的，也不管你們?cè)?jīng)有多么的相愛、相親;抑或，曾經(jīng)你們是彼此的天敵;到最后終究無法逃離曲終人散，眾鳥歸林的結(jié)局。那些曾經(jīng)的邂逅，那些揪心的故事，最終也隨著靈魂的飄逝，灰飛煙滅!這是生命的定數(shù)，誰也無法改變。
活著，真好!然，生命，沒有永恒。雖說生命是每一個(gè)人自己擁有的，但誰都不知道，明天會(huì)怎么樣?不用說明天，就說下一步會(huì)怎么樣，會(huì)出現(xiàn)什么樣的局面，是驚喜、還是悲痛，我們都無法預(yù)知。我們只知道，但凡每過去一分，我們的生命也會(huì)跟著少一分。因?yàn)楫?dāng)我們誕生的那一刻起，死亡也緊追著生了下來。我們生命中的每一分，每一秒，無不是在向死亡前進(jìn)的。而我們能抓住的，就只有過程中的每一個(gè)瞬間。窮也好，富也罷，得也好，失也罷，一切都不過是過眼煙云。
有一句名言就是這么說的：“人，從生下來到死去，這中間的過程就叫幸福!”它，給了生命一個(gè)最美的詮釋。如果說生命沒有死亡，那么又如何能襯托出活著的璀璨?如果生命沒有死亡，那么活著又有多大的意義?既然我們被選擇來到這個(gè)世界，既然我們活著，就應(yīng)該用所有的真心和真情，用所有的歡笑和淚水來演繹這場(chǎng)絕美的生命之旅!讓我們?cè)谖此橹氨M情地展現(xiàn)我們最美的風(fēng)姿，用一種最佳的姿態(tài)，去面對(duì)生命賦予我們的所有悲歡離合。
生命是短暫的，稍縱即逝，死亡只是一種自然規(guī)律。突然覺得死亡是一件好事。因?yàn)樗劳?，才?huì)讓我們懂得生命的脆弱;因?yàn)樗劳?，才?huì)讓我們學(xué)會(huì)了珍惜;因?yàn)樗劳?，才?huì)讓生命變得如此燦爛;也是因?yàn)樗劳觯悦恳淮萎?dāng)我面對(duì)失去，我就讓自己學(xué)著去忘記，去舍棄!平靜地面對(duì)死亡，然后把他忘記。因?yàn)槲覀冞€可以讓自己的生命，讓親人的生命活得更好!
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。”放得下寵辱自然安詳自在。能讓人真正快樂的，并不是物欲，也不是名利，而是靈魂的安寧!如此靜下心來想想，死亡，何嘗不是一種美麗。如果你讀懂了隨緣，你便能夠在艱難坎坷的生活中收放自如，游刃有余。如果你讀懂了隨緣，你便能在逆境中找到前行的方向，保持坦然愉悅的心情。隨緣，是一個(gè)人對(duì)人生徹悟后的一份平靜和恬淡!
感悟生命的文章篇【3】：《生命不需要痛苦的坐標(biāo)》
我們總是把自己的生命放在各種坐標(biāo)之中，比如縱坐標(biāo)是地位、橫坐標(biāo)是財(cái)富等，然后一輩子就在這個(gè)坐標(biāo)中和別人進(jìn)行比較。中國人從小就養(yǎng)成了比較的習(xí)慣。從小學(xué)開始，每次考試一結(jié)束，老師就會(huì)把分?jǐn)?shù)和排名公布出來，讓那些落后的同學(xué)無地自容。由此也產(chǎn)生兩種人：一種人被激發(fā)起好勝心理，努力追趕優(yōu)秀者，最后終于出人頭地;另一種人在不斷的打擊下自暴自棄，失去對(duì)生命的希望，在自卑中度過一生。如果說中國的教育理念存在弊病的話，那就是它難以讓人看到自己的優(yōu)勢(shì)和做人的尊嚴(yán)，從未將幸福和快樂作為教育的主題，也沒有對(duì)成功進(jìn)行正確的定義，這樣就導(dǎo)致不管成功與否，人們都感覺不到幸福和快樂。其實(shí)，每一個(gè)人在世界上都有自己的位置，自己的位置對(duì)于自己而言沒有高下之分，當(dāng)你站在自己的位置上感到滿意時(shí)，那就是快樂的人生。
我們大多數(shù)人總是活在別人的世界里，總是拿別人來作為自己現(xiàn)狀的參照系數(shù)，而且總是拿在某些方面比自己優(yōu)越的人來參照。這本來是一件好事，可以激發(fā)自己努力和進(jìn)步：看到別人學(xué)習(xí)認(rèn)真，我們更認(rèn)真地學(xué)習(xí);看到別人工作敬業(yè)，我們更加敬業(yè)地工作;看到別人樂觀地面對(duì)困難，我們也樂觀地對(duì)待生活。可惜的是，我們的參照系數(shù)常常是錯(cuò)誤的，參照的初衷是妒忌和虛榮：看到別人穿名牌衣服就死活也想買一件，看到別人開好車就一定也要換一輛。這樣的參照帶來的不是幸福，而是痛苦。在物質(zhì)的世界里，參照和比較永遠(yuǎn)沒有盡頭，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有比你更富有的人。用物質(zhì)多少來衡量自己的人生，只會(huì)苦惱無窮。
那些不和別人比較、專注于自己世界的人是幸福的。他們熱愛自己的生命，熱愛自己的生活，熱愛自己的工作。生命的本質(zhì)在于生命的樂趣，這一樂趣應(yīng)該是寧靜持久的，不是轉(zhuǎn)瞬即逝的，因此這一樂趣必須來自心靈的滿足而不是源于對(duì)物質(zhì)的擁有。我們每個(gè)人都有這種體會(huì)，買了一個(gè)新手機(jī)會(huì)快樂幾天，買了一套新房子會(huì)快樂幾天，然后一切都?xì)w于沉寂和無聊。億萬富翁可以買到世界上的大多數(shù)物質(zhì)，但其幸福指數(shù)并不一定比普通老百姓更高。
我們常犯的另一個(gè)錯(cuò)誤就是常常要求別人對(duì)自己同自己對(duì)別人一樣好：你對(duì)別人微笑了，就希望別人對(duì)你微笑;你幫助了別人，就希望別人一直感恩在心;你送給了別人一個(gè)蘋果，就希望別人能送你一個(gè)橘子。這樣我們就讓自己活在了計(jì)較之中，做任何事都總想著合不合算。工作的時(shí)候你會(huì)想著要不要努力，因?yàn)槟闩α死习宀灰欢ńo你更多的獎(jiǎng)賞;和朋友吃飯的時(shí)候你會(huì)想著要不要搶著付錢，因?yàn)槟阋呀?jīng)請(qǐng)過他一次，這次還是你付錢不合算;甚至在你談戀愛的時(shí)候，你都會(huì)想著對(duì)方的家庭背景會(huì)不會(huì)給自己帶來更多的實(shí)惠。所有這一切都讓我們無法豁達(dá)地生活，因?yàn)橛?jì)較和算計(jì)中的生命是狹隘的生命，一顆封閉的心靈看不到世界的美好。很多時(shí)候，我們可以對(duì)自己提出要求，但不該對(duì)別人提出同樣的要求;我們可以要求自己對(duì)別人好，但不能要求別人對(duì)自己一樣好;我們可以堅(jiān)守自己的善良，但無法要求每個(gè)人都善良;我們可以要求自己滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，但不能要求別人對(duì)你做的每一件事情都感恩戴德。否則，我們的生命就會(huì)陷入無窮的怨恨和煩惱之中。
關(guān)于幸福和快樂的話題，最近的臺(tái)灣之行也讓我頗有感觸。在臺(tái)灣出差時(shí)，我看到大多數(shù)人臉上的笑容都是燦爛的：過海關(guān)的時(shí)候，工作人員總是笑容滿面、言語溫柔;坐在出租車?yán)?，司機(jī)總是禮貌而熱情;問路的時(shí)候，被問者的講解總是是詳細(xì)又周到，甚至?xí)阕咭欢?。他們的善意與禮貌一定不是源于制度的要求，而是來自內(nèi)心的寧靜和滿足。他們?cè)谧约旱膷徫簧虾荛_心，對(duì)自己從事的工作沒有自卑感，因?yàn)樗麄儾缓蛣e人比;他們對(duì)每一個(gè)人都微笑相對(duì)，因?yàn)樗麄冎兰词箤?duì)方不笑，心里也一定感到了溫暖。這與我在內(nèi)地的感受有所不同。在內(nèi)地有些地方的大街上行走，我發(fā)現(xiàn)很多行人的臉上都充滿了迷茫、憂愁、不滿和痛苦。當(dāng)然，這和我們時(shí)代的變遷有關(guān)，一個(gè)不斷變遷的時(shí)代容易讓人隨波逐流、失去方向，心靈到處游蕩。這也和我們的價(jià)值體系和內(nèi)心追求有關(guān)，當(dāng)一個(gè)人總是用物質(zhì)和金錢作為判斷社會(huì)地位和尊嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就永遠(yuǎn)失去了幸福和快樂的基因;當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心的追求已經(jīng)沒有廣闊的大地和滿天的繁星時(shí)，就只能低頭接受人類心靈的垃圾。
當(dāng)我們不幸福時(shí)，常常去尋找客觀原因，把所有的不幸都?xì)w咎于社會(huì)、環(huán)境、別人甚至父母，因?yàn)檫@樣會(huì)讓我們輕松一點(diǎn)。現(xiàn)在讓我們來改變一下看法，學(xué)會(huì)放開心靈地生活，不去和別人比較社會(huì)地位的高低和財(cái)富的多少，而是和自己比較是不是每天都能夠生活得更快樂一點(diǎn);不要對(duì)別人提出過分的要求，而是在力所能及的范圍內(nèi)善待他人。與此同時(shí)，我們要努力學(xué)習(xí)，積極工作，熱愛生命。你沒法知道下輩子還會(huì)不會(huì)來到這個(gè)地球，如果你每一天都不快樂，就等于一輩子不快樂?，F(xiàn)在流行一種說法叫“一日一生”，意思是把每一天都當(dāng)作一輩子來過。試想，如果你的生命真的只有一天，你的心里還會(huì)有那么多的計(jì)較嗎?
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