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關(guān)于對(duì)人生有意義的文章

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關(guān)于對(duì)人生有意義的文章

  人心如書讀不盡,人生如景賞不完。我們常常嘆息世界上最難懂的是人,最難揣測(cè)是人心。其實(shí)那只是自己不夠簡(jiǎn)單罷了。人生的意義,也并不是看就能夠知道的!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于對(duì)人生有意義的文章的相關(guān)資料,供您參考!

  關(guān)于對(duì)人生有意義的文章篇1:生命的細(xì)節(jié)

  一直以來(lái),我堅(jiān)持認(rèn)為組成生命豐富的不止是知識(shí)和情感、閱歷和經(jīng)歷,還有學(xué)識(shí)和記憶以及精神與內(nèi)涵,這些如果說(shuō)是構(gòu)成生命強(qiáng)大而精彩元素的話,那么日積月累的生命細(xì)節(jié)成為提供心靈判定或者左右人在處理事物成敗的關(guān)鍵因素。

  有人說(shuō),成功在于細(xì)節(jié)。此話雖然不錯(cuò),然而未免過(guò)于簡(jiǎn)單,試想,背后如果沒(méi)有豐富的閱歷和人生經(jīng)歷以及精神實(shí)質(zhì)來(lái)支撐的話,那么豈不成為一句空話。我們知道,一部成功的小說(shuō)不僅有思想、情感、意志的表達(dá),還要有明確的主題和人物細(xì)節(jié)來(lái)增光添彩使之有血有肉。拿經(jīng)典小說(shuō)紅樓夢(mèng)來(lái)說(shuō),它的成功不是表現(xiàn)在刻畫人物形象方面如何如何栩栩如生,而是貫徹始終的細(xì)節(jié)所起的作用,細(xì)到什么程度,可以說(shuō)是事無(wú)巨細(xì)的程度。小到藥丸、茶事,大到包羅萬(wàn)象。所以有人將其成為百科全書自然不在話下。

  書是如此,人更是如此。讀一本書,不單單要讀它的情節(jié),更要讀它的細(xì)節(jié)。因?yàn)樽x細(xì)節(jié)方能知道其中的內(nèi)涵和深意,還是拿紅樓夢(mèng)為例,如果沒(méi)有人去讀它的細(xì)節(jié),自然不清楚作者寫此書的思想,進(jìn)而言之,就不可能形成今日紅學(xué)蔚然壯觀的景象。一部紅樓夢(mèng),千年往事,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,癡迷了多少文人騷客,甘愿為伊憔悴,為伊衣帶漸寬,其緣由還不是因?yàn)榧?xì)節(jié)的使然。有誰(shuí)敢說(shuō)紅樓夢(mèng)不是靠細(xì)節(jié)取勝,而是靠人物刻畫和情節(jié)贏得讀者的心?我之所以如此說(shuō),當(dāng)然不是信口開(kāi)河,而是有理有據(jù),試問(wèn)世上有那一部作品能養(yǎng)活這么多源源不絕的來(lái)者,要不是魅力來(lái)自于細(xì)節(jié)的豐富和可探性,怎么可能讓那么多聰明人在一棵樹上吊死?這豈不愚蠢可笑!換句話說(shuō),正是因?yàn)檫@部經(jīng)典的細(xì)節(jié)太過(guò)于豐富,才讓我們不斷看到有新的力作、新的探試、新的作家,并且歷久彌新的功效。書當(dāng)然是生命與心靈結(jié)合的產(chǎn)物,其細(xì)節(jié)當(dāng)然和人的生活休戚相關(guān),紅樓夢(mèng)作者曹雪芹先生無(wú)疑是生活方面的大師,才構(gòu)造出這樣一部容情節(jié)、細(xì)節(jié)為一體的曠世之作。透過(guò)書的細(xì)節(jié)與內(nèi)涵,讓我們看見(jiàn)了一個(gè)博大精深的人物形象,同時(shí)也展示出細(xì)節(jié)給人或者藝術(shù)創(chuàng)作所帶來(lái)的巨大魅力和思想空間。

  如果說(shuō)判定一本書的優(yōu)劣可以通過(guò)閱讀來(lái)界定,那么,日常生活中,人與人之間交往又如何去判定一個(gè)人是怎樣的性情、怎樣的人生況味以及怎樣的嗜好或者是怎樣的生命內(nèi)涵與精神本質(zhì)呢?我以為第一是語(yǔ)言即談吐來(lái)分辨,第二是眼神,而眼神就是最能反映出一個(gè)人在待人接物上所顯現(xiàn)出的細(xì)節(jié),當(dāng)然它可能不是絕對(duì),但準(zhǔn)確率和你想要的細(xì)節(jié)基本相差無(wú)幾。這個(gè)無(wú)需要證明,凡是注重細(xì)節(jié)的人都應(yīng)該認(rèn)同或者了然于心。

  下面我想說(shuō)說(shuō)細(xì)心和細(xì)節(jié)的分別與關(guān)聯(lián),通常有人認(rèn)為女人比男人更為細(xì)心,在我看來(lái),它是一個(gè)似是而非的問(wèn)題,細(xì)心不分男女,這與細(xì)節(jié)不分大小一樣。一個(gè)細(xì)心的男人勝過(guò)一個(gè)假小子的大有人在,這是習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、精神還有嗜好與從事的職業(yè)有著密切的聯(lián)系,通常一個(gè)作家和藝術(shù)家都是細(xì)心的人群,而那些不讀書的人、不講究生命質(zhì)量的人相對(duì)比較粗陋,他們是不可能與細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起的。這是不為人的意志為轉(zhuǎn)移的基本事實(shí)。拿筆者自己來(lái)說(shuō),我就是一個(gè)心如細(xì)發(fā)的人,什么事都瞞不過(guò)我的眼睛,為此,造成的記憶與傷害可以說(shuō)是一樣多。但真的沒(méi)有辦法,我就是那樣的人,要我粗糙比要他人細(xì)心其難度是一樣的。細(xì)心的人一定關(guān)注細(xì)節(jié),而關(guān)注細(xì)節(jié)的人生活中必定是一個(gè)有分寸感、將細(xì)心放在他認(rèn)為值得去關(guān)注的方面。

  搞清楚了這方面相關(guān)的主題,我們才可以把自己的生命歸類,我說(shuō)過(guò),我是一個(gè)較為細(xì)心的人,細(xì)心的人一點(diǎn)對(duì)細(xì)節(jié)有很好的把握與掌控,比如說(shuō)我讀一本書也好、看一部電視劇也罷或者生活中為人處事,細(xì)節(jié)都是我要用心靈去關(guān)注的,盡可能地挖掘其背后隱藏的真理和真意。這樣做固然有時(shí)很累,然而其收獲也頗豐,有時(shí)甚至超出了自己的想象。當(dāng)然,當(dāng)下可能不一定感覺(jué)得到,但隨著過(guò)程的積累一定能使自己的生命得到豐富,這是毋庸置疑的。細(xì)心可以通過(guò)時(shí)間、實(shí)踐來(lái)培養(yǎng),即便你是一個(gè)生活中的馬大哈,也可以通過(guò)精神投入獲得使自己滿意的結(jié)果。

  閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)自己生命獲得細(xì)節(jié)最好、最便捷的去處,因?yàn)槟抢镉心汴P(guān)注的問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,當(dāng)然思考也一定要參與其內(nèi),方能起到效果。這些年我就是通過(guò)這種方法讓自己改變了以往的粗糙和膚淺,從而養(yǎng)成了今日的細(xì)心和處理問(wèn)題、看問(wèn)題注重細(xì)節(jié)的能力。對(duì)此,我不敢說(shuō)細(xì)節(jié)能讓我走向成功,但我敢說(shuō)生命自從與細(xì)節(jié)做伴讓我收獲到的豐富是很多方面的,尤其在日常事物中更是收益滿滿。

  生命的細(xì)節(jié)不僅包括行為舉止,而且包涵生活里的所有事情包括精神、思考和意識(shí)、心理等諸多方面。當(dāng)然有一點(diǎn)我必須指出,細(xì)節(jié)也有輕重、緩急之分,也有核心價(jià)值所在,掌握了這個(gè)基礎(chǔ)原理,細(xì)節(jié)才會(huì)助你生命如虎添翼,事半功倍的作用。換句話說(shuō),細(xì)節(jié)需要梳理,需要甄別、更需要鑒定和辨析,而后才會(huì)體現(xiàn)它獨(dú)特的價(jià)值與藝術(shù)魅力。如果說(shuō)生命的活力靠知識(shí)、精神、涵養(yǎng)來(lái)保證的話,那么心靈的深度完全靠細(xì)節(jié)的豐富讓生命腳下的路越走越遠(yuǎn)!

  關(guān)于對(duì)人生有意義的文章篇2:快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單

  作者:剎那花開(kāi)

  每天開(kāi)心快樂(lè)的生活是我們每個(gè)人追求的目標(biāo),有人孜孜不倦,苦苦追尋,仍找不到快樂(lè)的影蹤。有人默默不語(yǔ),靜靜守候,快樂(lè)總是如期而至,伴其左右。

  一名記者到一個(gè)集市上采訪,他看到一個(gè)年邁的老太太在一個(gè)角落里賣檸檬,“檸檬!檸檬!五毛錢一個(gè)!”老人有氣無(wú)力地喊著,老太太的生意顯然不太好,一上午也沒(méi)賣幾個(gè)。記者動(dòng)了惻隱之心,打算把老太太的檸檬全部買下來(lái),以使她能“高高興興地早些回家”。當(dāng)他把自己的想法告訴老太太時(shí),老太太的回答讓他大吃一驚:“我現(xiàn)在都賣給你了,那我下午賣什么”。

  快樂(lè)對(duì)于這位老太太來(lái)說(shuō),就是踏踏實(shí)實(shí)的生活,體會(huì)身邊發(fā)生的點(diǎn)滴事情。我們的眼睛有時(shí)會(huì)欺騙我們,我們認(rèn)為該煩惱的人其實(shí)是快樂(lè)的,而我們以為會(huì)快樂(lè)的人卻充滿了煩惱。真實(shí)的生活,往往會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣,只要你懂得去感受,你一定會(huì)收獲快樂(lè)。

  有一位為了金錢忙得焦頭爛額而且并不快樂(lè)的爸爸問(wèn)女兒:“你快樂(lè)嗎?”女兒高興地回答說(shuō):“快樂(lè)”。迷惑不解的爸爸說(shuō):“那什么是快樂(lè)呢?”女兒天真地回答說(shuō):”比如現(xiàn)在,我們都吃完了晚飯,你陪我在樓頂看星星,我感覺(jué)很快樂(lè)。”迷惑的爸爸一下子就清楚了自己不快樂(lè)的原因了。

  女孩的快樂(lè)如此簡(jiǎn)單,卻是來(lái)自內(nèi)心最真實(shí)的快樂(lè)。仔細(xì)體會(huì),身邊的一草一木,一花一葉,都能帶給我們最純真的快樂(lè)。心中平靜喜悅,無(wú)論是仰望星空,還是低頭賞花,是臨水觀魚,還是聽(tīng)風(fēng)賞雨,都是其樂(lè)無(wú)窮。

  釋迦牟尼佛有一次在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方,感慨地說(shuō):“風(fēng)景這么優(yōu)美的地方,如果蓋一座佛堂就好了”。天帝隨手摘了一株草插在地上,說(shuō):“世尊,佛堂蓋好了”,佛陀開(kāi)心地說(shuō):“善哉,善哉” 。

  在佛陀的心里,每一個(gè)好的地方,好的心情,好的希望,都是佛堂。我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)不忘建造自己心中的佛堂。

  有些人終其一生都在追求功成名就,榮華富貴,以為擁有至高無(wú)上的權(quán)力和無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富,自己才能獲得快樂(lè),才能給別人帶來(lái)快樂(lè)。他們會(huì)對(duì)心愛(ài)的人信誓旦旦地說(shuō):“待我君臨天下,許你四海為家。待我功成名達(dá),許你花前月下。待我名滿華廈,許你放歌縱馬。待我高頭大馬,許你嫁衣紅霞。待我富貴榮華,許你十里桃花”。金榜題名時(shí),洞房花燭夜,他鄉(xiāng)遇故知,久旱逢甘雨,被稱為人生四大喜事,但它們帶給我們的快樂(lè),在漫長(zhǎng)的人生中也顯得很短暫,也只能帶給我們一時(shí)的快樂(lè)。我們只有在自己的內(nèi)心才能找到永恒的快樂(lè)。

  在世上,我們每一個(gè)人都像一朵花,有的人花朵凋謝以后,會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí),名利俱收,收獲頗豐。有的人只會(huì)開(kāi)花不會(huì)結(jié)果,一輩子沒(méi)有做出什么驚天動(dòng)地的大事,只是平平淡淡的走完一生。大多數(shù)人都是在過(guò)著平淡的生活。即使如此,我們也要努力綻放,盛開(kāi)出最美的姿態(tài),散發(fā)醉人的芳香,芬芳自己,芬芳他人,芬芳世界。

  關(guān)于對(duì)人生有意義的文章篇3:優(yōu)雅,是一種歲月

  作者:春暖花開(kāi)文

  優(yōu)雅,是一種歲月,它是歷經(jīng)生命種種而呈現(xiàn)出的一種淡若不驚,褪去了少時(shí)的稚嫩,而呈現(xiàn)出的一種成熟的韻味。一個(gè)優(yōu)雅的人,一定有著獨(dú)特的魅力,和飽滿的,恬淡而豐盈的靈魂。生活多了一份陽(yáng)光,少了一些陰霾,懂得了一步一個(gè)腳印的踏實(shí)和安穩(wěn)。在簡(jiǎn)單的外表下,少了浮華,多了一份厚重。一個(gè)優(yōu)雅的人,定是一個(gè)大氣而寬容的人,在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,如一抹清風(fēng),讓人心曠神怡,因?yàn)樾闹杏猩剿?,在何時(shí)何地,都會(huì)呈現(xiàn)出清秀的容顏,優(yōu)雅而迷人的風(fēng)采。

  優(yōu)雅不是不染銅臭的清高,也不是守著風(fēng)花雪月獨(dú)自吟唱,更不是用心修飾自己,時(shí)刻保持端襟正坐,讓別人來(lái)欣賞的姿態(tài),在我看來(lái),優(yōu)雅從來(lái)不是做給別人看的,真正的優(yōu)雅,是修于內(nèi)心,起于形色,表于外在。而這種外在,只是自己內(nèi)心層次的一個(gè)體現(xiàn),與他人無(wú)關(guān)。一個(gè)優(yōu)雅的人。能夠在平淡的生活中,很好的做自己,學(xué)會(huì)給予,并且有能力去給予,懂得感恩,心中有愛(ài),知書達(dá)理,寬容善良就是優(yōu)雅。

  優(yōu)雅并非是與生懼來(lái)的,它是心靈和智慧的完美結(jié)合。一個(gè)人的優(yōu)雅,是來(lái)自閱讀,人生歷練和生活的塑造,是自信,獨(dú)立和高雅的象征,這種品質(zhì)是來(lái)自對(duì)生命的領(lǐng)悟,和人生的沉淀和積累。它絕不是單指外表的美麗,是順應(yīng)生活不同狀況而反映出來(lái)的一種內(nèi)心的智慧。優(yōu)雅的人,定是有一雙感受美的眼睛,有一顆善良的心靈,是歲月塑造出靈魂深處的智慧,人生最珍貴的是歷經(jīng)生活的千回百轉(zhuǎn),仍能有一顆柔軟善良的心。優(yōu)雅,揮灑出一種渾然天成的風(fēng)韻,是一種深邃的美。

  優(yōu)雅與年齡也許有關(guān),但更與自身的強(qiáng)大有關(guān)。一個(gè)優(yōu)雅的人,一定是一個(gè)自律的人,無(wú)論外界有多大的誘惑,都不為之所動(dòng),懂得自恃和寬容,無(wú)論是在生活的困頓與挫折下,依然能保持窗明幾凈,清新淡雅。無(wú)論生活給予怎樣的際遇,都能自我反省,溫故而知新,懂得尊重和感恩,對(duì)朋友淡而無(wú)心機(jī),對(duì)親人溫暖而寬厚,對(duì)他人,不鄙視,不疏離,教養(yǎng)不是謙遜,是與生散發(fā)的自信和修養(yǎng),而優(yōu)雅,是源于一種自愛(ài),光陰深邃,只要你愿意。一定會(huì)優(yōu)雅的變成自己喜歡的樣子。

  優(yōu)雅與相貌或許有關(guān),但更與個(gè)人的內(nèi)心的修養(yǎng)有關(guān),一個(gè)沒(méi)有思想的人,既使你畫著最完美的妝容,也掩蓋不了內(nèi)心的丑陋,反而會(huì)讓人覺(jué)得虛偽。一個(gè)優(yōu)雅的人,一定是懂得自愛(ài),自信有獨(dú)立的人格,扎實(shí)的智慧,淡定的談吐,干凈的面容和一顆善良的心,美的不張揚(yáng),恰到好外。林肯說(shuō),三十歲的人,要為自己的相貌負(fù)責(zé)任,當(dāng)一個(gè)人擁有優(yōu)雅的內(nèi)心,不論是外貌如何,都美得迷人,真正的美麗,是一種由外而內(nèi)的氣場(chǎng),喜歡一個(gè)人,始于顏值,陷于才華,而忠于人品。

  一個(gè)優(yōu)雅的人,懂得管好自己的嘴,無(wú)論何時(shí)何地都不夸夸其談,更不到處?kù)乓?,因?yàn)槟鞘且环N膚淺的表現(xiàn),只能讓人感到厭煩。美貌,可以是優(yōu)先的入場(chǎng)券,卻不會(huì)是永遠(yuǎn)的通行證,物質(zhì)上的優(yōu)厚是一種外在的優(yōu)越感,而內(nèi)心的豐盈才是永恒的美麗。一個(gè)真正優(yōu)雅的。懂得優(yōu)于別人,并不是高貴,而真正高貴是優(yōu)于過(guò)去的自己,她們善于學(xué)習(xí),懂得進(jìn)取,優(yōu)雅的人如沉香,散發(fā)著淡淡的清香,保持著精神上的溫度和溫暖,和獨(dú)立的人格。這種優(yōu)美的姿態(tài),是個(gè)人的修為,也是上蒼的恩賜。

  優(yōu)雅的人,不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大發(fā)雷霆,也不會(huì)對(duì)輕易對(duì)別人表現(xiàn)出厭惡的表情,更不會(huì)對(duì)弱者送上冷漠的表情,他們懂得尊重,和傾聽(tīng),學(xué)會(huì)管理好自己的情緒,臉上帶著微笑,欣賞帶著陽(yáng)光。一個(gè)優(yōu)雅的人,一定是善良的,他們的心,如蘭一樣清香,優(yōu)雅,是歲月沉淀下來(lái)的一種馨香。

  人生的優(yōu)雅,就是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的跌倒爬起之,仍然能夠帶著淡淡的微笑,春看百花,秋望月,夏賞清荷,冬聽(tīng)雪,無(wú)論心境如何改變,都會(huì)保持一顆平常的心,淡看風(fēng)月。即便生活沒(méi)有給我們想要的,依然能夠不抱怨,不埋怨,敢于正視浮沉,榮辱不驚。因?yàn)橐蟮纳?,所以就?huì)感到得到的多,因?yàn)楹?jiǎn)單,所以腳步從容。以一種感恩的心回饋生命中的所有,態(tài)度決定人生,一個(gè)優(yōu)雅的人,定能收獲生活優(yōu)雅的饋贈(zèng)。

  優(yōu)雅的人,在歲月的河膛上,她們或許不是跌宕起伏的大河,只是涓涓細(xì)流溫潤(rùn)心靈;她們不是芳香四溢的溫室花朵,而有著淡雅如菊的恬淡風(fēng)雅;她們沒(méi)有牡丹的雍容華貴,卻有蘭的芬芳內(nèi)斂;她們不是你驚艷的一眼凝眸,卻是你頻頻回味的那一抹溫柔。優(yōu)雅是柔軟的堅(jiān)定,是給自我穿上了溫柔的外衣,是從容不迫的勇氣,她們以獨(dú)有的姿態(tài),在漫長(zhǎng)的光陰里,從容的老去,又何嘗不是一種優(yōu)雅?

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