保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物的文章
保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物的文章
保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物,就是在保衛(wèi)我們自己,別讓我們的家園變得不再適合我們居住。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物的文章,希望對(duì)你有用!
關(guān)于保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物的文章1
保護(hù)環(huán)境,早在不涸澤有魚(yú),不焚林而獵的古訓(xùn)。在今天,我們更應(yīng)懂得保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己,我們不僅合理利用資源,更竭心盡力保護(hù)環(huán)境,讓環(huán)境永葆青春,永遠(yuǎn)為我們?nèi)祟?lèi)的生存發(fā)展服務(wù),作為學(xué)生,現(xiàn)在主要是創(chuàng)建綠色校園。
得有段時(shí)間,校園里果皮紙屑隨處可見(jiàn),忘關(guān)掉的水龍頭嘩嘩地流著……樓道間,就更不用說(shuō)了,大家是有親身體驗(yàn)的,掃完后,轉(zhuǎn)身就會(huì)發(fā)現(xiàn)地面已被有些人點(diǎn)綴成另一番景象,這些事情常讓我吊懷遠(yuǎn)古,這些情況常讓我警言今日,校園就是個(gè)小社會(huì),同學(xué)們?cè)谟泄芾碇贫鹊男@中都不能做到愛(ài)護(hù)環(huán)境,走出校園,進(jìn)入社會(huì)這一大環(huán)境,又能怎樣呢?那就更不敢設(shè)想了。
同學(xué)們,救救咱們的地球吧!大家應(yīng)立即行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從現(xiàn)在做起,從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙,我們撿起,一滴水,我們節(jié)約,一堆垃圾,我們打掃,我們愛(ài)一棵苗,保一只蛙,種一根草,栽一棵樹(shù),把保護(hù)環(huán)境作為自己應(yīng)盡的義務(wù),用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)建綠色校園。
為了那抹綠色,只為了那抹綠色,用我雙手,用我熱誠(chéng),拆將綠色的希望綿延下去,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!
關(guān)于保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物的文章2
人們和所有動(dòng)物共同擁有一個(gè)美麗的地球。動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,為什么人類(lèi)要用傷害大自然的方式對(duì)動(dòng)物進(jìn)行捕殺呢?
人類(lèi)為了滿足自己的欲望,人為地破壞生態(tài)平衡,獵取那些珍稀動(dòng)物,換來(lái)一大把一大把的錢(qián)財(cái)。迄今為止,我們還可以經(jīng)常在餐桌上看到一些國(guó)家級(jí)的保護(hù)動(dòng)物!一次,我和爸爸去買(mǎi)菜,看見(jiàn)那個(gè)店老板舉著一框的青蛙吆喝著。真是讓人恨之入骨!現(xiàn)在,大家為了盡情享受生活,吃野味已經(jīng)成為一種時(shí)尚。但與此同時(shí),他們又有沒(méi)有想到自己殘害的是一個(gè)個(gè)小生命,難道他們就忍心吞下口,而且還是津津有味呢?
野生動(dòng)物的肉不但鮮美,而且它們的皮毛也是非常有價(jià)值的,那些非法的狩獵者,是自私的。為什么他們不從大眾的利益出發(fā),想想自己的做法會(huì)受到多少人的痛罵?每年由于人類(lèi)的殘忍,多少種動(dòng)物遭到滅絕的威脅,多少只野生動(dòng)物會(huì)慘死,生態(tài)平衡會(huì)受到嚴(yán)重的破壞。
雖然各個(gè)國(guó)家和各個(gè)地區(qū)為了保護(hù)野生動(dòng)物的生命安全制定了一系列的有關(guān)制度,并加以嚴(yán)格實(shí)施。世界野生動(dòng)物保護(hù)委員會(huì)也對(duì)各國(guó)人民作了大量的宣傳活動(dòng),積極提倡大家保護(hù)野生動(dòng)物,但為什么每年總是有許多野生動(dòng)物在地球消失呢?
人類(lèi)是野生動(dòng)物生存的客觀因素。要是人人都像關(guān)心自己一樣去愛(ài)護(hù)那些動(dòng)物;不要對(duì)森林進(jìn)行大量砍伐,造成無(wú)數(shù)野生動(dòng)物無(wú)家可歸,那么,我相信森林里再不會(huì)聽(tīng)到槍聲,再?zèng)]有動(dòng)物們擔(dān)驚受怕的樣子,再不會(huì)在餐桌上看到野生動(dòng)物的影子!
同學(xué)們,你們有沒(méi)有聽(tīng)到野生動(dòng)物在呼喊,社會(huì)在呼喊,世界在呼喊,地球在呼喊:“請(qǐng)我們愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物!”
關(guān)于保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物的文章3
亞洲動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)走入了高校進(jìn)行宣傳,呼吁高校學(xué)生們遠(yuǎn)離馬戲團(tuán),經(jīng)過(guò)圖書(shū)館時(shí),學(xué)生們正在忙著錄制宣傳短片,找到了常年駐扎于圖書(shū)館的一只貓,坐在貓的旁邊,拿著保護(hù)動(dòng)物的廣告牌,大聲說(shuō)出自己的志愿:“我是XX,我承諾,拒絕進(jìn)入馬戲團(tuán)觀賞,動(dòng)物是人類(lèi)的朋友。”此類(lèi)云云。
拍完之后,女生溫柔地?fù)崦埖钠っ?,?jì)劃著是否要抱起它,進(jìn)行下一步拍攝。貓一動(dòng)不動(dòng),左左右右地看著。要是一個(gè)學(xué)生呆在女生的旁邊,大概會(huì)稍有羞澀或者拒絕拍攝,這在我們的生活中很常見(jiàn)。我們因?yàn)榭赡芤M(jìn)入大多數(shù)人的視野而擔(dān)心拒絕,貓卻不會(huì),貓只好在旁邊惶恐地看著。
保護(hù)動(dòng)物,為什么不從自己身邊的這只貓保護(hù)起呢?一臺(tái)陌生的機(jī)器和一個(gè)陌生的人坐在自己的旁邊,貓會(huì)對(duì)其迅速接受嗎?如果可以,貓何以睜大著惶恐地眼睛左顧右看。想起曾經(jīng)的一位科學(xué)家做過(guò)的實(shí)驗(yàn),在貓的眼里,任何人可能都是一只貓,對(duì)于形體大于自己的生物,可能是一種大于自己的貓,那么,當(dāng)一只大于自己的貓向自己伸出爪子時(shí),其實(shí)是一種侵略行為。
很多時(shí)候,我們囿于人類(lèi)文明的思維,無(wú)論是怎樣的行為,人類(lèi)潛意識(shí)里抹不去那種擁有文明的優(yōu)越感,將自己的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)地置于動(dòng)物之上,要達(dá)到真正的平等,可能還是需要一個(gè)長(zhǎng)之又長(zhǎng)的過(guò)程,作為一種有意識(shí)的動(dòng)物,我們要為了打到這種平等而奮斗,不僅僅是物質(zhì)方面的,我們要從文明的潛意識(shí)里,輸入一種真正的平等觀,認(rèn)識(shí)到真正的理解。
要讓人們真正地走出馬戲團(tuán),我們就有必要思考,我們?yōu)槭裁匆哌M(jìn)馬戲團(tuán)。馬戲團(tuán)里,動(dòng)物們表演著各種動(dòng)作,試想,要是將那些走著鋼圈的猴子,拿起東西的大象換成一個(gè)個(gè)的人類(lèi),我們還回去看這種表演嗎?也許有人說(shuō)會(huì),但這種簡(jiǎn)單的動(dòng)作尚不足以使人們保持幾個(gè)世紀(jì)的興趣(馬戲團(tuán)最早的源頭可以追溯到公元前500年),動(dòng)物們?cè)隈R戲團(tuán)里的表演和我們?nèi)祟?lèi)的雜技表演有著根本的區(qū)別。
我們走進(jìn)馬戲團(tuán)所追求的其實(shí)是一種獵奇的感受和對(duì)性靈美的追求,這雖有為人類(lèi)開(kāi)脫的嫌疑,卻也有極大的合理之處,看到動(dòng)物們簡(jiǎn)單的動(dòng)作,哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)單的鞠躬,人們會(huì)覺(jué)得很新奇,同時(shí)會(huì)對(duì)動(dòng)物產(chǎn)生一種莫名的憐愛(ài)感,這種感覺(jué)則是來(lái)自人們對(duì)區(qū)別于我們?nèi)祟?lèi)的性靈的好奇和渴望。正是有了這種渴望,當(dāng)我們對(duì)動(dòng)物有所動(dòng)作并且得到其回應(yīng),特別是得到相似于人類(lèi)動(dòng)作的回應(yīng)時(shí),我們會(huì)有一種極大的滿足感,因?yàn)槲覀冊(cè)俅芜^(guò)程中感覺(jué)到了與其他生靈溝通的快樂(lè)。
當(dāng)人類(lèi)發(fā)展到一定的時(shí)機(jī)(大約公元前500年),人類(lèi)的這種欲望得到了急劇的膨脹,發(fā)現(xiàn)自己可以輕易地征服這些動(dòng)物滿足自己,便有了建設(shè)馬戲團(tuán)和動(dòng)物園的行為,隨著人類(lèi)的發(fā)展,這些機(jī)制也在發(fā)展,最終成為了今天的這樣一種局面,世界各地,有人類(lèi)的地方,可以輕易地找到動(dòng)物園。在此過(guò)程中,我們始終將自己放在高于任何動(dòng)物的地位,觀賞動(dòng)物表演的第一步是征服和馴化。
因?yàn)橛辛诉@種并不平等的認(rèn)識(shí),我們覺(jué)得能夠讓各種低于自己的生物做出和自己一樣的動(dòng)作,是神奇的,他們忽然有了靈性。我們?yōu)檫@種靈性而欣喜,為了這種欣喜不惜去殘忍地征服,甚至殺害。
人類(lèi)對(duì)于動(dòng)物,心態(tài)是矛盾的。走進(jìn)馬戲團(tuán),我們懷著動(dòng)物們靈性之美的向往,但這種向往又建立在我們對(duì)其不平等的認(rèn)知之上,要想讓人們走出馬戲團(tuán),要做的不是一味的呼吁,這顯然不是一種長(zhǎng)期適用的做法,要想真正的實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)物們的保護(hù),我們首先要改變對(duì)動(dòng)物的態(tài)度。
同樣是在進(jìn)化的種類(lèi),他們的進(jìn)化及不上我們,我們有了更高的智商,但這顯然不能成為殺戮和囚禁的理由,而是應(yīng)該成為對(duì)其有著平等的認(rèn)知,良好的態(tài)度的基礎(chǔ)。如果人類(lèi)的良好進(jìn)化只是讓我們不斷地欺負(fù)弱小,那這種進(jìn)化毫無(wú)意義。