淡泊名利無私奉獻文章
在這個社會上有很多淡泊名利，無私奉獻的人。他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的淡泊名利無私奉獻文章，希望大家喜歡。
淡泊名利無私奉獻文章篇1：淡泊名利 無私奉獻 愛崗敬業(yè) 真誠為民
馮理達是海軍總醫(yī)院原副院長，是著名愛國將領(lǐng)馮玉祥和新中國第一任衛(wèi)生部長李德全的長女，今年2月8日，因病逝世，終年83歲。1月20日，是馮理達去世前意識清醒的最后一天。當她得知胡錦濤看望著名科學(xué)家錢學(xué)森、吳文俊的消息后，立即請身邊人員找來報紙，給她讀《深情的關(guān)懷 傾心的交談》這篇紀實報道，她反復(fù)聽了3遍，直到深度昏迷，留下了她生命中的最后一個微笑。
5月13日凌晨，汶川特大地震發(fā)生后16小時，海軍總醫(yī)院“馮理達抗震救災(zāi)醫(yī)療隊”面對她的遺像莊嚴宣誓后趕赴災(zāi)區(qū);幾天后，一支由14名“黨娃”組成的醫(yī)療小分隊，抱著她的遺像也奔赴了災(zāi)區(qū)。不久，這兩支醫(yī)療隊分別被表彰為全軍和首都抗震救災(zāi)先進集體。
一位默默離去的八旬老人，她的人格魅力和精神風范為什么會對后人產(chǎn)生如此巨大的感召力?循著她用生命托舉信念的人生軌跡，我們再一次深刻感悟到了信仰的力量!
她一心追隨黨，歷經(jīng)磨難矢志不移
馮理達在歷史風云變幻中選擇了堅定追隨共產(chǎn)黨。23歲之前馮理達與父母生活在一起，從父母愛國的言傳身教中，從父親的坎坷經(jīng)歷和深刻反思中，她逐步加深了對共產(chǎn)黨的認識和了解。1945年，毛澤東親自到重慶與國民黨談判，她曾在家中兩次聆聽毛澤東的抗日救國主張。共產(chǎn)黨人為民族解放舍生忘死的精神，使她進一步堅定了只有共產(chǎn)黨才能救中國的信念。1946年，時任國民黨軍事委員會副委員長的馮玉祥因反對內(nèi)戰(zhàn)與蔣介石徹底決裂后，馮理達跟隨父母前往美國，一邊在加利福尼亞大學(xué)生物系學(xué)習(xí)，一邊協(xié)助父親進行反蔣救國運動。1948年，馮玉祥和夫人李德全應(yīng)中國共產(chǎn)黨邀請，回國參加人民政協(xié)籌備工作。臨行前，父母讓她選擇是回祖國還是留在美國。面對人生的重大選擇，馮理達毅然與父母一起，義無返顧地走向新中國。在她看來，向往共產(chǎn)黨，就是向往真理、向往光明。
在人生風雨中，馮理達始終追隨黨，歷經(jīng)磨難矢志不改。她曾用35份入黨申請書，寫出了對黨的執(zhí)著追求。1975年12月23日，當?shù)弥约罕慌鷾嗜朦h的消息后，馮理達流著淚激動地說：“我終于入黨了，我終于實現(xiàn)了自己26年的夙愿。”
她一生熱愛黨，赤子丹心報效祖國
在馮理達留下的75本日記中，出現(xiàn)次數(shù)最多的話是“感謝黨”、“感謝人民”。正是這種一生執(zhí)著的情感，使她把報效祖國作為自己人生的最高追求。
馮理達曾在日記中寫道：我是一名中國人民解放軍海軍戰(zhàn)士，那么，我就姓中、姓軍、姓海，這就是我的特色。她把為兵服務(wù)作為愛黨報國的事業(yè)平臺。““””結(jié)束后，50多歲的她，以急迫的心情和殉業(yè)精神投入工作，建成我軍第一個免疫學(xué)研究中心，創(chuàng)立了免疫物理學(xué)、免疫康復(fù)學(xué)和部隊免疫學(xué)等基礎(chǔ)理論，主編學(xué)術(shù)專著8部260萬字。1991年，她被國務(wù)院、中央軍委授予“有突出貢獻的早期歸國定居專家”稱號。
馮理達生前不止一次地說，只有對黨懷著一種血肉相連、生死相依的赤子之情，才能自覺為黨盡忠，為國分憂。她曾29次作為中央和衛(wèi)生部工作組負責人，帶隊奔赴流腦、霍亂、痢疾等重疫區(qū)，以及邢臺地震中心區(qū)，冒著生命危險，深入偏僻農(nóng)村，挨家逐戶防病治病、調(diào)查研究。1998年，在抗洪搶險的緊急關(guān)頭，73歲的她，主動向醫(yī)院黨委請纓，堅決要求加入醫(yī)療隊奔赴災(zāi)區(qū)。
她一貫忠于黨，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色
如果不是親眼所見，人們也許很難想象黨章在這位老專家心中的地位和分量。在她的遺物里，有4個精致木盒，珍藏著她用毛筆正楷抄寫的黨的十四大、十五大、十六大和十七大通過的黨章。一幅幅長卷展開，足有百米，7萬余字，字字力透紙背，飽含深情。她還把抄錄的黨章復(fù)印成冊，作為最珍貴的禮物送給她所熟悉的黨員干部和基層黨支部。16年來，她先后贈送了750多套手抄本黨章。
馮理達嚴格按照黨章要求，一絲不茍地履行黨員的義務(wù)。她把交納黨費看得非常神圣，從來沒有遲交過一次，她經(jīng)常交納千元黨費，彌留之際還特別囑咐兒子代交1萬元黨費。
她擔任全國政協(xié)委員和20年間，經(jīng)常深入基層，傾聽群眾的呼聲，先后提出減免農(nóng)業(yè)稅和農(nóng)村教育附加費、重視解決困難群體基本醫(yī)療保障、關(guān)注農(nóng)村留守兒童和農(nóng)民工子女上學(xué)難問題等155項提案、53份書面發(fā)言。字里行間，我們看到了她為構(gòu)建和諧社會所付出的心血和自覺擔當?shù)呢熑巍?/p>
她一切獻給黨，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨
馮理達是一個月薪上萬元的“月光族”老人，在她身邊工作了20多年的王慶莉說：“每到月底，她都催著我去取錢，她的工資月月光，幾乎都用來接濟別人了。”戰(zhàn)士陳昌進家里經(jīng)濟困難，哥哥考上大學(xué)后，她每月資助1000元。職工李群患病交不起手術(shù)費，她送去3000元。醫(yī)院年輕醫(yī)生出國進修，她資助3萬美元。去部隊給官兵講課，她發(fā)現(xiàn)電腦室有兩臺電腦需要維修，立即拿出2000元。
多年來，她把自己的工資和出國講學(xué)所得共300多萬元捐助給了社會和他人，去世時，工資卡里僅剩下八十五塊四毛六分錢。為了讓更多的人感受到黨的關(guān)懷和溫暖，幾十年來，她捐款捐物不吝嗇，守著清貧當富有!
馮理達對生與死的辯證規(guī)律有著本質(zhì)的徹悟。進入80歲后，她肺部纖維化癥狀不斷加重，在日記中她卻寫道：“我要把花甲當花季”、“我要做一個80歲的人民的好姑娘”。她奉獻著，快樂著，幸福著。她是帶著滿足的微笑與生命告別的。
“生我者是母親，育我者是黨”，送別馮理達的這些日子里，我們的心靈時時都被深深地感動和震撼著。通過對她生命特色的追思，我們更加深刻理解了她生前常說的“我是黨的女兒”所蘊含的全部意義，那就是：一心追隨黨、一生熱愛黨、一貫忠于黨、一切獻給黨。
這，就是她用畢生的奮斗譜寫的一曲共產(chǎn)黨員的信仰凱歌。
淡泊名利無私奉獻文章篇2：淡泊名利無私奉獻
人當有高遠的理想，壯志凌云、氣沖霄漢，正如諸葛亮以"寧靜以致遠，淡泊而明志"為座右銘一樣，人要有淡泊名利的心境。在人們看來，壯志凌云和淡泊名利似乎自相矛盾。著名的劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明的《歸園田居》講的都是淡泊名利、歸隱山林、淡化理想的名篇。但這兩點其實并不矛盾，而且還是一個和諧統(tǒng)一的整體，將低調(diào)做人、高調(diào)做事完美的結(jié)合在了一起。
淡泊名利，無私奉獻，我們要有更加寬闊的胸懷和更加高遠的志向。個人的名利得失比之于壯麗的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是微不足道的。古代先賢尚且可以有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的情懷，我們現(xiàn)代人更應(yīng)有淡泊名利，無私奉獻的精神境界。
"我是一個普通教師，教學(xué)平平，工作一般，不夠推薦院士條件，我要求把申報材料退回來。"
1999年，馬祖光得知學(xué)校把為自己申報院士的材料寄出后，就十萬火急地給中科院發(fā)出這樣一封信。他的理由是很多比他優(yōu)秀的學(xué)者還沒有成為院士，了解他的人都知道他的話發(fā)自內(nèi)心。
2001年，新的院士評審規(guī)則要求申報材料必須由申請者本人簽字，馬祖光卻拒絕簽字。申報期限最后一天，原校黨委書記只好以校黨委名義到他家做工作。
"我年紀大了，評院士已經(jīng)沒有什么意義了，應(yīng)該讓年輕的同志評。我一生只求無愧于黨就行了。"馬祖光還是不同意簽字。
"你評院士不是你個人的事，這關(guān)系到學(xué)校，是校黨委作出的決定。你是一名黨員，應(yīng)該服從校黨委安排。"李生接著他的話題聊起了學(xué)校的黨建工作，這激起了馬祖光對入黨以來的美好回憶："我這一輩子都服從黨組織的安排……"李生趕緊接過話頭，"那你再聽從一次吧!"
"迂回戰(zhàn)術(shù)"奏效了。馬祖光勉強簽了字，半天不吭氣。申報后，馬祖光當選為中科院院士，他說："第一是黨的教育和培養(yǎng)，第二是依靠優(yōu)秀的集體，第三是國內(nèi)同行的厚愛。"
這里有一個小插曲。中科院審閱馬祖光的院士推薦材料時，產(chǎn)生了疑問：作為光學(xué)領(lǐng)域知名專家，馬祖光的貢獻有目共睹，可許多論文中他的署名卻在最后，為什么?
哈工大光電子技術(shù)研究所博士生導(dǎo)師胡孝勇說：他為別人做了大量準備工作，花了大量心血。他依據(jù)每個人的特點，把爭取來的很多課題分出去，讓別人當課題組長。馬老師沒有半點私心。
哈工大光電子技術(shù)研究所博士生導(dǎo)師王月珠說：馬老師從德國回來后，把自己在國外做的許多實驗數(shù)據(jù)交給我測試。測試后完成的論文他改了三四遍，我便把他的名字署在前面，他一口回絕，最后他的名字還是排在最后。
幾乎每一篇論文的署名都有這么一個過程：別人把馬祖光排在第一位，他立即把自己的名字勾到最后，改過來勾過去，總要反復(fù)多次。
2001年馬祖光評上院士后，學(xué)院給他配了一間辦公室，并要裝修。馬祖光急了："要是裝修，我就不進這個辦公室。"最后不但沒進去，他還把辦公室改成了實驗室。馬祖光和六名同事們擠在一個辦公室里，大伙說太擠，他卻說："擠點好，熱鬧!"
克己奉公，淡泊名利。正如馬祖光所說："事業(yè)重要，我的名不算什么!"
正確對待名利，一個人無論取得了怎樣的成績，都應(yīng)該清醒地看到：個人的力量和作用是有限的。不計名利得失，不計榮辱進退，吃苦在前，享受在后，把自己的一切獻給國家和人們。
宋朝的楊家將是家喻戶曉、眾所周知的。楊業(yè)在面對外敵遼人入侵時，曾經(jīng)對楊四郎說過一句話：在民族大義面前，個人的榮辱得失是微不足道的。是呀，在執(zhí)著的最高理想--保衛(wèi)祖國面前，有什么比民族大義更為珍貴的呢?楊業(yè)最終懷著一顆愛國之心死在了李陵墓前，給后人留下了慷慨悲壯、充滿民族氣節(jié)的詩句："愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)。"
李白曾在《將進酒》中說："古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。"圣賢之所以會寂寞，因為他們志存高遠而淡泊名利，因為他們高調(diào)做事卻低調(diào)做人?？仗撜呤菦]有理想、無所期盼的;落寞者是有理想有期盼而不能實現(xiàn)的;苦悶彷徨者是能實現(xiàn)而不能把握的。這些，都是他們不懂人生所要經(jīng)歷的幾大境界，也不能正確適度地處理理想和現(xiàn)實的關(guān)系造成的。
人生智慧
性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
淡泊名利無私奉獻文章篇3：淡泊名利無私奉獻
都說：“教師是天底下最光輝的職業(yè)。”這就意味著教師應(yīng)該尊敬自己的職業(yè)。職業(yè)無高低貴賤之分，重在你是以什么樣的心態(tài)對待自己的職業(yè)，自己應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)。因為，每一份工作都有他的特點，都有其艱辛的一面，也有其令人羨慕的一面。
都說：“你們教師工資高，假期又多……”教師說：“其實你只看到了我們這職業(yè)的其中一面，還有……”存在這樣的差異，是因為我們總是在慣性思維的引領(lǐng)作用下，這山看到那山高，總覺得自己現(xiàn)在的工作是不如意的，應(yīng)該怎樣怎樣才怎樣?？梢赃@樣假想，把多數(shù)人心中的好職業(yè)的優(yōu)點集中起來就是：高薪，高福利，低門檻，低付出。這是否可以換個詞說，叫不勞而獲。這是人的劣根性，正因為這樣的劣根性，再加上經(jīng)濟時代的物欲沖擊，使我們不得不面對更加嚴峻的挑戰(zhàn)。
為什么是光輝，就是期望教師的職業(yè)抄手要同偉岸的人格相匹配，要用陽光般的博愛照亮學(xué)生的心靈，讓其茁壯成長。這就意味著教師應(yīng)該以奉獻為主，奉獻智慧和奉獻博愛。這種博愛，更需要教師精神的堅強和胸襟的博大，只有不計個人得失，放眼祖國的未來，才能更好的走進學(xué)生的心靈，如同陽光般溫暖學(xué)生的心靈。
愛崗敬業(yè)不是掛在嘴邊的口號，不是花時間就可以做好的。而是要用智慧的陽光照入學(xué)生的心靈，用博愛的雨露滋潤祖國的棟梁茁壯成長。這就要求教師淡泊名利，無私奉獻。
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