法治建設(shè)理論文章
法治意識(shí)是馬克思主義法學(xué)理論研究的重要內(nèi)容,中國(guó)社會(huì)主體法治意識(shí)的生成對(duì)中國(guó)法治建設(shè)具有極其重要的意義,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的法治建設(shè)理論文章，希望大家喜歡。
法治建設(shè)理論文章篇一：建設(shè)“法治中國(guó)”的辯證方法論
黨的以來(lái)，系列重要講話中關(guān)于法治思想的闡述，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，從歷史與邏輯相統(tǒng)一的哲學(xué)高度，科學(xué)運(yùn)用戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維和辯證思維方法，豐富和發(fā)展了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨所形成的社會(huì)主義法治觀，為全面貫徹落實(shí)依法治國(guó)方略提供了強(qiáng)有力的理論支持。
■提出“法治中國(guó)”，以戰(zhàn)略思維謀劃中國(guó)法制建設(shè)全局
堅(jiān)持戰(zhàn)略與策略的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義實(shí)踐行動(dòng)綱領(lǐng)的重要思想。列寧曾經(jīng)在認(rèn)真分析和總結(jié)資本主義發(fā)展進(jìn)入帝國(guó)主義階段后出現(xiàn)的新特征的基礎(chǔ)上，提出社會(huì)主義可以首先在一個(gè)國(guó)家取得勝利的戰(zhàn)略論斷，并以此成功地指導(dǎo)了蘇俄的十月革命。毛澤東同志在總結(jié)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，指出中國(guó)革命成功的戰(zhàn)略方向應(yīng)當(dāng)走“農(nóng)村包圍城市”的道路?？梢哉f(shuō)，“謀大局”的戰(zhàn)略思維是馬克思主義付諸實(shí)踐的行動(dòng)綱領(lǐng)的靈魂。
在2013年1月7日召開(kāi)的“全國(guó)政法工作電視電話會(huì)議”的講話中明確指出：“全國(guó)政法機(jī)關(guān)要順應(yīng)人民群眾對(duì)公共安全、司法公正、權(quán)益保障的新期待，全力推進(jìn)平安中國(guó)、法治中國(guó)、過(guò)硬隊(duì)伍建設(shè)”。至此，“法治中國(guó)”的概念應(yīng)運(yùn)而生。“法治中國(guó)”概念的提出具有非常重要的戰(zhàn)略意義，它使得實(shí)現(xiàn)黨的十五大提出的“法治國(guó)家”有了具體和明確的奮斗目標(biāo)，是“法治國(guó)家”理論的繼承與創(chuàng)新，既與“法治國(guó)家”的奮斗目標(biāo)一脈相承，又具有獨(dú)立的價(jià)值目標(biāo)，成為新時(shí)期我國(guó)法制建設(shè)的又一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的風(fēng)向標(biāo)。“法治中國(guó)”超越了“法治國(guó)家”的抽象意義，將“法治”要求與“中國(guó)”這個(gè)具體的具有主權(quán)特征的地理意義上的國(guó)家概念結(jié)合起來(lái)，就使得“法治國(guó)家”有了明確的具體適用和生效的區(qū)域和范圍，將“法治國(guó)家”變成了一項(xiàng)針對(duì)中華人民共和國(guó)主權(quán)管轄范圍內(nèi)所有領(lǐng)域的具體目標(biāo)，故相對(duì)于“法治國(guó)家”來(lái)說(shuō)，有著更加明確的指向性。只有全面和辯證地看待“法治中國(guó)”在繼承和發(fā)展“法治國(guó)家”方面的意義和作用，才能更加有效地構(gòu)建科學(xué)的“法治中國(guó)”理論，為“法治中國(guó)”的制度建設(shè)提供理論上的指引，也才能秉承“法治國(guó)家”的發(fā)展目標(biāo)，在更加規(guī)范的意義上全面深入貫徹落實(shí)依法治國(guó)基本方略，將“法治”落到實(shí)處，促進(jìn)“法治”精神在中國(guó)大地上生根發(fā)芽成長(zhǎng)，形成生機(jī)勃勃的“法治文化”，徹底走出影響了中國(guó)幾千年的封建法律文化的窠臼，用一種全新的治國(guó)理政的法治理念來(lái)構(gòu)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展前景。
提出的“法治中國(guó)”建設(shè)戰(zhàn)略，不僅在哲學(xué)思維方式上為“國(guó)家法治”、“地方法治”的形成提供了理論基礎(chǔ)，更重要的是，在戰(zhàn)略上也為“依法治港”、“依法治澳”、“依法實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一”等等具體的法治目標(biāo)提供了廣闊的制度和實(shí)踐空間，既有利于當(dāng)下法治建設(shè)的重點(diǎn)攻關(guān)，也保證了法治建設(shè)的均衡發(fā)展。
■抓住“依憲治國(guó)”之“綱”，堅(jiān)持治國(guó)理政的重點(diǎn)論觀念
抓住事物發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，采取一般與特殊點(diǎn)面結(jié)合的解決問(wèn)題的思路，就能起到事半功倍的效果。毛澤東同志在《矛盾論》、《實(shí)踐論》等著作中就提出抓住主要矛盾等治國(guó)理政的重點(diǎn)論觀念，對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐起到了巨大的推動(dòng)作用。
黨的以來(lái)，以同志為的黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全面推進(jìn)依法治國(guó)基本方略的過(guò)程中，以“法治中國(guó)”建設(shè)作為具有戰(zhàn)略意義的時(shí)代主題，進(jìn)一步深化了社會(huì)主義法治觀的思想內(nèi)涵。憲法是國(guó)家的根本法，具有最高法律效力。要貫徹落實(shí)依法治國(guó)基本方略，必須首先要抓好作為根本法的憲法自身的實(shí)施工作。作為依法治國(guó)邏輯大前提的憲法得到遵守，依法治國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)也才能有條不紊地開(kāi)展，因此，全面推進(jìn)依法治國(guó)基本方略，首先要抓住“依憲治國(guó)”這個(gè)法制建設(shè)的“綱”。在過(guò)去的一年多時(shí)間里，在不同場(chǎng)合，圍繞著“法治中國(guó)”建設(shè)主題發(fā)表了一系列講話，特別是在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話(以下簡(jiǎn)稱“12·4”講話)中有很多新的表述和亮點(diǎn)，主要的理論貢獻(xiàn)是進(jìn)一步深化了 “依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政”的現(xiàn)代法治理念，將“依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)”表述為“依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)”，將“依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政”提升為“依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”，從“要”到“是”，反映了以同志為的黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義法治觀的內(nèi)涵的新認(rèn)識(shí)和新發(fā)展，在哲學(xué)方法上最大貢獻(xiàn)就是抓住了社會(huì)主義法治觀的核心和依法治國(guó)的“綱”，將“依憲治國(guó)”的重要性從應(yīng)然意義上的“要”提升到實(shí)然狀態(tài)的“是”，這是治國(guó)理政理念上的重大轉(zhuǎn)變，完全符合馬克思主義的抓住主要矛盾和矛盾的主要方面的“重點(diǎn)論”思想，充分反映了以同志為的黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在推進(jìn)依憲治國(guó)問(wèn)題上的道路自信、理論自信和制度自信。
■提出“于法有據(jù)”與“法律底線”等理念，構(gòu)成了法制建設(shè)內(nèi)在高度統(tǒng)一性的邏輯基礎(chǔ)
馬克思主義哲學(xué)思想的最大特征就是邏輯性強(qiáng)，特別是注重事物的“邏輯起點(diǎn)”在事物發(fā)展中的決定性作用。例如馬克思的不朽著作《資本論》就是從分析商品的使用價(jià)值和價(jià)值的二重性入手繼而推導(dǎo)出資本主義生產(chǎn)方式必然要走向滅亡的歷史與邏輯相統(tǒng)一的科學(xué)論斷。
近期關(guān)于法治思想的論述，特別注重運(yùn)用馬克思主義的邏輯方法論，指出講法治就是要有底線思維，凡事要有原則，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。在2014年2月28日召開(kāi)的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會(huì)議上發(fā)表的重要講話中，強(qiáng)調(diào)，凡屬重大改革都要于法有據(jù)。在整個(gè)改革過(guò)程中，都要高度重視運(yùn)用法治思維和法治方式，發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)立法工作的協(xié)調(diào)，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。
強(qiáng)調(diào)的“于法有據(jù)”中的“法”，最重要的就是作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系統(tǒng)帥的“憲法”。沒(méi)有作為國(guó)家根本法的憲法對(duì)各項(xiàng)改革的指引作用，改革就會(huì)失去基本的合法性，改革也因此會(huì)失去目標(biāo)明確的前進(jìn)方向。因此，在全面深化改革的過(guò)程中，不是要拋棄憲法盲目改革，而是要依托憲法有序改革。改革是不斷實(shí)施和完善憲法，而不是架空和超越憲法。在許多場(chǎng)合都突出強(qiáng)調(diào)了“法治思維和法治方式”在解決重大社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題中的重要作用，而“于法有據(jù)”正是“法治思維和法治方式”的集中體現(xiàn)。“于法有據(jù)”思想深刻地反映了法治思想的邏輯嚴(yán)密性，它集中體現(xiàn)了搞法治就是講邏輯，依法治國(guó)離不開(kāi)“于法有據(jù)”這個(gè)邏輯大前提，不講邏輯，搞不了法治;不講邏輯，辦事就沒(méi)有原則，就會(huì)缺少法律底線等等這樣一種科學(xué)精神和實(shí)事求是的作風(fēng)。
2014年1月7日在中央政法工作會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)明確要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念”。因此，“于法有據(jù)”與“法律底線”構(gòu)成了法治思想的內(nèi)在高度統(tǒng)一性的邏輯基礎(chǔ)。
■注重法制建設(shè)的關(guān)聯(lián)性、整體性和系統(tǒng)性 ，“三個(gè)共同推進(jìn)”、“三個(gè)一體建設(shè)”等構(gòu)成了系統(tǒng)法治思想的重要特色
馬克思主義經(jīng)典作家哲學(xué)思想最大的特征就是系統(tǒng)觀，恩格斯曾經(jīng)明確地表述了認(rèn)識(shí)事物的系統(tǒng)思想。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面”。善于發(fā)現(xiàn)不同事物之間的有機(jī)聯(lián)系，并且從系統(tǒng)觀出發(fā)，采取科學(xué)和有效的措施來(lái)解決法制建設(shè)中存在的問(wèn)題一直是我們黨確立法制建設(shè)重大方針的哲學(xué)方法。
以來(lái)注重以聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，綜合考慮各方面因素，把握問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性、整體性。為了進(jìn)一步突出法治中國(guó)建設(shè)的系統(tǒng)性，在“12·4”講話中首次提出了“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”的系統(tǒng)法治思想，這一思想在黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中得到體現(xiàn)。《決定》闡明：建設(shè)法治中國(guó)，必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。“治國(guó)”、“執(zhí)政”和“行政”都屬于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行“國(guó)家治理”的范疇，而堅(jiān)持“依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)”就意味著要依法構(gòu)建“國(guó)家治理體系”;“法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”表明在“國(guó)家各項(xiàng)工作法治化”的過(guò)程中，還要關(guān)注“國(guó)家”、“政府”及“社會(huì)”相互之間的作用和影響。至此，在“12·4”講話中強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)共同推進(jìn)”、“三個(gè)一體建設(shè)”的觀點(diǎn)展現(xiàn)了系統(tǒng)法治思想的重要特色，生動(dòng)地體現(xiàn)了馬克思主義全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證方法論。
總之，系列重要講話集中反映出來(lái)的法治思想，在哲學(xué)上的最大特征就是生動(dòng)地體現(xiàn)了馬克思主義的戰(zhàn)略觀、重點(diǎn)論、邏輯方法論和系統(tǒng)思想，豐富了歷史唯物主義與辯證唯物主義世界觀與方法論有機(jī)統(tǒng)一的馬克思主義法律觀和法學(xué)思想中國(guó)化的理論，為指導(dǎo)法治中國(guó)建設(shè)、全面推進(jìn)依法治國(guó)基本方略貫徹落實(shí)提供了強(qiáng)有力的思想武器和行動(dòng)綱領(lǐng)。
法治建設(shè)理論文章篇二：加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
以來(lái)在多次講話中深刻闡述了全面推進(jìn)依法治國(guó)的一系列重大問(wèn)題，積極回應(yīng)了人民群眾對(duì)司法公正的關(guān)注和期待，明確提出了加強(qiáng)法治建設(shè)的新要求，表明了黨中央加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的堅(jiān)定決心和信心。
更加注重法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用
法律的權(quán)威和地位是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。依法治國(guó)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，法治是我們黨治國(guó)理政的基本方式。我國(guó)社會(huì)正在發(fā)生深刻變革，利益關(guān)系日益復(fù)雜，利益訴求日益多樣，社會(huì)矛盾日益凸顯，人們政治參與意識(shí)、民主法治意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)、公平公正意識(shí)普遍增強(qiáng)，對(duì)法治的期待越來(lái)越強(qiáng)烈，法治作用的空間越來(lái)越廣闊。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成的條件下，嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的任務(wù)更加繁重。而現(xiàn)實(shí)生活中，法治權(quán)威不夠、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、司法不公、徇私枉法以及信訪不信法等現(xiàn)象依然存在?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用，比以往任何時(shí)候都更加需要國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、全體人民在推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程中共同參與、共同建設(shè)、共同享有。提出，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。這句話進(jìn)一步明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總體思路，顯示了新的法治思維、法治理念和法治方略，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)具有重大指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨依法執(zhí)政、依法實(shí)施對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)的中堅(jiān)力量，他們的法治意識(shí)、法治素養(yǎng)、法治能力如何，直接決定著我們黨依法執(zhí)政理念的落實(shí)程度，直接關(guān)系整個(gè)法治建設(shè)的進(jìn)程和效果，直接影響到廣大人民群眾的切身利益。現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部不善于運(yùn)用法治思維和法治方式管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)，習(xí)慣于運(yùn)用行政手段和經(jīng)濟(jì)手段，甚至撇開(kāi)法律另搞一套。全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式的能力。其中很重要的，是把尊憲守法作為衡量干部德才的硬標(biāo)準(zhǔn)、硬功夫、硬約束，推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法，努力做到善于運(yùn)用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益沖突，最大限度激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力;善于運(yùn)用法治思維和法治方式化解社會(huì)矛盾、維護(hù)公平正義，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素;善于運(yùn)用法治思維和法治方式預(yù)防懲治犯罪、維護(hù)社會(huì)秩序，確保社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。
建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是全體人民的共同事業(yè)，需要全黨全社會(huì)共同努力。我們黨要履行好執(zhí)政興國(guó)的重大職責(zé)，必須依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨、依據(jù)憲法治國(guó)理政。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切國(guó)家機(jī)關(guān)都要依照法定權(quán)限和法定程序行使職權(quán)、履行職責(zé)，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究，保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益。一切企事業(yè)單位、社會(huì)組織都要嚴(yán)格依照法律開(kāi)展活動(dòng)、規(guī)范行為、承擔(dān)責(zé)任。每一位公民都要自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)合法權(quán)益，通過(guò)合法途徑表達(dá)利益訴求，依照法律賦予的權(quán)利對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行監(jiān)督。
依法治國(guó)首先是依憲治國(guó) 依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政
憲法至上是現(xiàn)代法治國(guó)家的重要標(biāo)志，也是衡量現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，是人民權(quán)利的保障書(shū)。憲法和法律，把黨的主張和人民意志通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志，充分體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)，維護(hù)憲法權(quán)威，就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威。捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán)。保證憲法實(shí)施，就是保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)。他還指出，全面貫徹實(shí)施憲法，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作。這些論述，深刻闡述了憲法和憲法實(shí)施在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家中的重要地位，具有很強(qiáng)的思想性和指導(dǎo)性。實(shí)踐證明，抓好憲法實(shí)施，堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家長(zhǎng)治久安才有可靠保障，黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)才能獲得蓬勃偉力。
堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，必須不斷推進(jìn)科學(xué)立法。實(shí)踐是法律的基礎(chǔ)，法律要隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，推進(jìn)行政體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子、構(gòu)建科學(xué)有效的懲治和預(yù)防腐敗體系等等，都會(huì)對(duì)立法提出新的要求。要進(jìn)一步完善以憲法為統(tǒng)帥的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，提高立法科學(xué)化、民主化水平，提高立法的針對(duì)性、及時(shí)性、系統(tǒng)性，擴(kuò)大公眾有序參與，充分聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，使法律準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，更好協(xié)調(diào)利益關(guān)系。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，特別需要抓緊完善關(guān)系群眾切身利益的醫(yī)療、住房、環(huán)境資源、收入分配等方面的法律制度，使憲法賦予的公民基本權(quán)利得到進(jìn)一步落實(shí)和保障。
堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，必須抓緊完善確保憲法有效實(shí)施的體制機(jī)制。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。現(xiàn)在，保證憲法和法律實(shí)施的監(jiān)督機(jī)制和具體制度還不健全，這種狀況亟待改變。要支持各級(jí)人大依法履行監(jiān)督職權(quán)，對(duì)各方面發(fā)布的明顯違反憲法的規(guī)范性文件，及時(shí)依法予以撤銷，確保一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都符合憲法;對(duì)一切違反憲法的行為，果斷予以制止、堅(jiān)決予以糾正，讓?xiě)椃ㄍㄟ^(guò)實(shí)施獲得活的生命，使憲法真正成為現(xiàn)實(shí)力量。
堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，必須加快轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略和依法執(zhí)政基本方式，善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志，善于使黨組織推薦的人選成為國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員，善于通過(guò)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)實(shí)施黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，支持國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依照憲法和法律獨(dú)立負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致地開(kāi)展工作，做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。
努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義
堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念，尊重和保障人權(quán)，保證公民在法律面前一律平等，是推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大任務(wù)。強(qiáng)調(diào)：要依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利，保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，努力維護(hù)最廣大人民根本利益，保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。認(rèn)真落實(shí)這些要求，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，就能進(jìn)一步調(diào)動(dòng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。
司法公正是社會(huì)公平正義的重要組成部分。人民群眾對(duì)司法公正的要求是具體的、現(xiàn)實(shí)的。他們既關(guān)注執(zhí)法為民、從嚴(yán)治警、司法體制改革等等，更關(guān)心自身的權(quán)益是否得到公正保護(hù)，自己遇到的問(wèn)題是否得到公正解決。司法機(jī)關(guān)處在維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。如果罪犯沒(méi)有得到應(yīng)有懲處、當(dāng)事人勝訴權(quán)益沒(méi)有得到及時(shí)實(shí)現(xiàn)，社會(huì)正義就難以伸張;如果司法不公，甚至辦關(guān)系案、人情案、金錢案，社會(huì)就會(huì)失去最起碼的公平公正，人們對(duì)公平公正的最后一線希望就會(huì)破滅。提出要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義，要求所有司法機(jī)關(guān)都要緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)改進(jìn)工作，重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問(wèn)題，這對(duì)于推動(dòng)司法權(quán)力公正高效廉潔運(yùn)行必將起到十分重要的作用。
貫徹落實(shí)這些重要要求，推動(dòng)司法公正，需要多管齊下、綜合施策。首先需要進(jìn)一步深化司法體制改革，保證依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)，研究制定有效排除干擾、維護(hù)司法公正的具體措施，規(guī)范司法行為，加大司法公開(kāi)力度，回應(yīng)人民群眾對(duì)司法公正公開(kāi)的關(guān)注和期待，有效防止和糾正執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為、濫作為等行為。其次，需要全體司法干警牢固樹(shù)立執(zhí)法為民理念，把維護(hù)司法公正作為首要價(jià)值追求，正確處理權(quán)與法、情與法的關(guān)系，堅(jiān)決抵御各種因素的影響和干擾，把每一起案件的辦理都當(dāng)作維護(hù)社會(huì)公平正義的具體實(shí)踐，努力從實(shí)體上、程序上、時(shí)效上全面保障司法公正的實(shí)現(xiàn)。另外，還需要進(jìn)一步完善司法救助和法律援助體系，努力滿足各類社會(huì)群體對(duì)法律的不同需求，使人人平等地享用法律資源，使有理無(wú)錢的人一樣享受法律的公正，切實(shí)解決群眾打不起官司、打贏了官司又難以執(zhí)行等問(wèn)題，讓人民群眾真正感受到公正就在身邊、公正就在眼前。
法治建設(shè)理論文章篇三：淺談鄧小平理論中的社會(huì)主義法制建設(shè)
摘 要：建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家必須依靠依法治國(guó)，這是符合憲法和法律要求。鄧小平不僅提出了依法治國(guó)的思想理論，而且他的治國(guó)實(shí)踐也進(jìn)一步證實(shí)、豐富了這一思想，也更加堅(jiān)定了他對(duì)依法治國(guó)的立場(chǎng)與認(rèn)識(shí)。鄧小平總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷強(qiáng)調(diào)要“認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制”“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制”依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方針。
關(guān)鍵詞：依法治國(guó) 鄧小平理論 憲法
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平指出，民主與法制建設(shè)提已經(jīng)成為到政治生活中“堅(jiān)定不移的基本方針”。一方面要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)也要加強(qiáng)法律制度建設(shè)，表明了我國(guó)法制建設(shè)的的重要性。這一思想是鄧小平作為治理國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，可以說(shuō)，是鄧小平思想的核心和精髓，鄧小平總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷強(qiáng)調(diào)要“認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制”“為了保站人民民主，必須加強(qiáng)法制”依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方針。
一、社會(huì)主義法制建設(shè)的原則和要求
根據(jù)鄧小平理論和黨的十五大報(bào)告的基本思想，在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，主要應(yīng)具有以下一些：
(一)要建立一個(gè)部門齊全，層次分明，內(nèi)部和諧，和協(xié)調(diào)發(fā)展的法律體系。此法應(yīng)充分反映社會(huì)主義和現(xiàn)代法律的基本價(jià)值。社會(huì)主義法治是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的依法治國(guó)，是建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義的基本保障。
(二)社會(huì)主義依法治國(guó)是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本保證，是把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的有力保證。
(三)社會(huì)主義依法治國(guó)是堅(jiān)持人民民主專政的依法治國(guó)，是實(shí)現(xiàn)人民民主的重要形式。人民民主專政是中國(guó)的國(guó)家制度，是社會(huì)主義法制的政權(quán)基礎(chǔ)。社會(huì)主義依法治國(guó)是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大人民群眾以人民民主專政的國(guó)家政權(quán)為依托，依法在人民內(nèi)部實(shí)行民主、對(duì)敵人實(shí)行專政的治國(guó)方略。
(四)社會(huì)主義依法治國(guó)是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的依法治國(guó)，是社會(huì)主義民主法治思想的重大發(fā)展。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學(xué)社會(huì)主義理論隨著時(shí)代變化而不斷推進(jìn)、深化的三大發(fā)展階段、三大理論成就，是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想。
二、推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)的途徑
實(shí)行依法治國(guó)方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是社會(huì)主義制度自我完善的過(guò)程。我們認(rèn)為應(yīng)著重抓好以下幾方面的工作：
(一)高舉鄧小平理論偉大旗幟，全方位推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。鄧小平理論創(chuàng)造性地形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系，比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，從而為包括民主法制建設(shè)在內(nèi)的整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了理論指導(dǎo)。
(二)堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義法制建設(shè)新局面。黨的十五大報(bào)告中深刻指出，全黨全國(guó)人民“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。這是近20年我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。”
(三)以建立有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)立法工作。改革開(kāi)放近20年以來(lái)，我國(guó)立法工作取得了重大的發(fā)展，立法數(shù)量急劇增長(zhǎng)，初步形成了一個(gè)以憲法為基石的社會(huì)主義法律體系框架，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)領(lǐng)域已基本上有法可依。在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要看到現(xiàn)存的問(wèn)題與不足。
(四)以加強(qiáng)和完善執(zhí)法、司法為目標(biāo)，推進(jìn)行政執(zhí)法制度與司法制度改革。經(jīng)過(guò)幾十年特別是近20年的探索，我們初步建立起了有中國(guó)特色的行政執(zhí)法制度與司法制度。但是，毋庸諱言，當(dāng)前我國(guó)行政執(zhí)法與司法領(lǐng)域還存在相當(dāng)突出的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、徇私枉法的現(xiàn)象，地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，在少數(shù)行政執(zhí)法人員與司法人員中存在的腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)，嚴(yán)重?cái)牧诵姓?、司法機(jī)關(guān)在人民群眾中的形象。要解決這些問(wèn)題，就必須改革和完善行政執(zhí)法制度。
(五)以嚴(yán)格和強(qiáng)化法律監(jiān)督為目標(biāo)，進(jìn)一步完善有中國(guó)特色的法律監(jiān)督體系。法律監(jiān)督與立法、行政執(zhí)法、司法一樣都是法律運(yùn)作的重要環(huán)節(jié)，是依法治國(guó)、依法辦事的重要保障。但在我國(guó)當(dāng)前，法律監(jiān)督仍然是一個(gè)未受到應(yīng)有重視、尚需進(jìn)一步加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。首先，要進(jìn)一步完善國(guó)家監(jiān)督體系與制度。
(六)以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化為目標(biāo)，深入持久地開(kāi)展普法宣傳教育工作。 社會(huì)主義法治國(guó)家必然要以繼承并發(fā)揚(yáng)人類法律文化優(yōu)秀成果、符合時(shí)代要求和人民意愿的社會(huì)主義法律文化為其思想基礎(chǔ)與文化資源。只有廣大干部群眾真正懂得我國(guó)社會(huì)主義法對(duì)實(shí)現(xiàn)自身正當(dāng)利益、做好本職工作的重大意義，真正懂得我國(guó)社會(huì)主義法在生活中的重要價(jià)值，認(rèn)識(shí)到嚴(yán)格執(zhí)行和遵守社會(huì)主義法對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、保障國(guó)家長(zhǎng)治久安以及促進(jìn)世界和平發(fā)展方面的重要意義，才能真正嚴(yán)肅認(rèn)真地執(zhí)法、守法、監(jiān)督法律實(shí)施。所以，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，我們要在繼承歷史上和國(guó)外合理的進(jìn)步的法律文化的基礎(chǔ)上，大力傳播與弘揚(yáng)社會(huì)主義民主與法治精神，努力實(shí)現(xiàn)法制觀念的轉(zhuǎn)換和更新，以培植和不斷發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化。
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