反腐倡廉體會(huì)文章
強(qiáng)化教育在反腐倡廉中的基礎(chǔ)作用,是我黨反腐倡廉的一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的反腐倡廉體會(huì)文章,希望大家喜歡。
反腐倡廉體會(huì)文章篇一
經(jīng)過(guò)前一段時(shí)間對(duì)于反腐倡廉的學(xué)習(xí),我有以下心得:
1、國(guó)家正能量提升,全國(guó)刮起反腐風(fēng)
最近,反腐倡廉是大家關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。自從黨的以來(lái),眾領(lǐng)導(dǎo)提出了一系列反腐倡廉建設(shè)的重要論述。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)一些黨員干部中發(fā)生的腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,必須下大氣力解決,全黨必須警醒起來(lái)。同時(shí)還強(qiáng)調(diào),物必先腐而后重生,大量事實(shí)告訴我們,腐敗問(wèn)題愈演愈烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó),我們要警醒。
正是基于這種憂患意識(shí),強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)決維護(hù)黨章、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,決不允許上有政策、下有對(duì)策,決不允許有令不行、有禁不止;要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,抓好八項(xiàng)規(guī)定的落實(shí),讓人民群眾看到我們黨轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)實(shí)在在的成效。
2、國(guó)家正能量提升,全國(guó)刮起倡廉風(fēng)
同時(shí),厲行勤儉節(jié)約也是一個(gè)熱點(diǎn)話題。今年年初,作出了關(guān)于勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示,得到了全黨全社會(huì)的積極響應(yīng)。當(dāng)前我們要按照習(xí)的批示要求,大力倡導(dǎo)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的工作作風(fēng),堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。
3、當(dāng)前反腐斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻
一方面我們應(yīng)該看到,消極腐敗現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)和宗旨是水火不相容的。我們黨反對(duì)腐敗的態(tài)度是旗幟鮮明的,措施是有力的,成效是明顯的。但是,我覺(jué)得反腐敗是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的任務(wù),關(guān)鍵還是在于所講的“?!?、“長(zhǎng)”二字,一個(gè)是經(jīng)常的常,反腐敗要經(jīng)常抓,一個(gè)是長(zhǎng)期的長(zhǎng),就是反腐敗必須長(zhǎng)期抓。
4、未來(lái)反腐前景樂(lè)觀
黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào),讓人民監(jiān)督權(quán)力、讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。這是我們奪取反腐敗斗爭(zhēng)最根本的力量源泉。在十八屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上的重要講話中指出,要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
總的來(lái)說(shuō),在我們的平常生活中,只要我們把我們中國(guó)的這些特色和優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的反腐倡廉道路,我們就一定能夠不斷取得反腐倡廉的新成效,最終實(shí)現(xiàn)黨的提出的建設(shè)廉潔政治的奮斗目標(biāo),從而為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的保證。
反腐倡廉體會(huì)文章篇二
央視播出的《鑒史問(wèn)廉》非常好,非常及時(shí)。對(duì)我們當(dāng)前全國(guó)的反腐形勢(shì)、廉政風(fēng)暴是一次有力的配合。從文化根源上對(duì)我們反腐倡廉和民族心理進(jìn)行一次總結(jié)和認(rèn)知,使人民群眾增強(qiáng)對(duì)反腐倡廉的民族自信心,還有我們的歷史自信、文化自信,是一次綜合性的文化解剖,給全國(guó)人民上了一堂很好的歷史課。
《清濁之辨》通過(guò)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,展示在歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡,剖析他們?cè)诖笫谴蠓敲媲暗倪x擇,向觀眾講述中華民族數(shù)千年來(lái)價(jià)值追求:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
邪不壓正,在中國(guó)人的價(jià)值觀、道德觀中,腐敗從來(lái)都是被唾棄和否定的對(duì)象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非,是一個(gè)民族和國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的條件。國(guó)家的興衰、吏治的清廉與否,不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級(jí)官吏,而是需要全體國(guó)人共同的努力。中華文明的前途,取決于這個(gè)文明共同體的所有成員。幾千年來(lái),正是無(wú)數(shù)中國(guó)人的堅(jiān)守和戮力犧牲,中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源,就在于“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)之中。
廉潔的對(duì)岸就是腐敗,當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候,人們往往會(huì)不自覺(jué)的滑向腐敗的彼岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開始的??梢哉f(shuō),禮物是表達(dá)感情的一種方式,但是,并非禮物越重,感情越深。相反,從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講,禮物越重,越容易起到相反的作用,容易將你的恩人變成罪人,容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí),從而打開廉潔的堤口,一發(fā)而不可收拾。
以銅為鏡,可以“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。今天看《鑒史問(wèn)廉》,引人深思,讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。同時(shí)加強(qiáng)制度建設(shè),真正“把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子”里,這樣才能達(dá)到政治清明、國(guó)家安寧、和諧向上的治國(guó)目的。
反腐倡廉體會(huì)文章篇三
吏治不清,濁濁塵世;吏治一清,清平盛世。酈波教授的一句精辟總結(jié),令人警醒與深思。在從中央到地方各級(jí)雷霆懲腐的大背景下,紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉》跳出被地域、時(shí)間、空間局限的當(dāng)下,以其獨(dú)有的歷史觀和厚重感站在中華五千年文明史的高度,從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn),讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力,從而增強(qiáng)人們反腐倡廉的信心和凝聚力。
鑒史,問(wèn)廉。著重在于廉字,蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字:“事有六者,本歸一焉,各以廉而為首,蓋尚德以求全?!遍_篇宗義,便將“廉政官德”舉為領(lǐng)導(dǎo)干部之首要問(wèn)題。透過(guò)《鑒史問(wèn)廉》,我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中說(shuō)看到的“廉”,正是漢代小小洛陽(yáng)令董宣“不畏強(qiáng)權(quán)冒死捍衛(wèi)律法”的大無(wú)畏;是唐朝狄仁杰“斷案如神、秉公執(zhí)法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平賦稅,屢平冤假錯(cuò)案”的青天美譽(yù);是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本,直道是身謀”的品行和志向;是百姓對(duì)官員的期盼,對(duì)清官的一種信仰。
清官廉吏故事感人至深,古代如此,現(xiàn)代更如此,早在25年前,時(shí)任福州市委書記的讀了《人民呼喚焦裕祿》一文,深受感動(dòng),揮毫寫下了“魂飛萬(wàn)里,盼歸來(lái),此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”“依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來(lái)去。
為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧?!鄙钌畋磉_(dá)了對(duì)焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。在成立黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體之后,在北京大學(xué)考察時(shí)仍是諄諄告誡青年學(xué)子“當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官”。心中裝著人民,急百姓之所急、想百姓之所想,為民眾謀福祉,當(dāng)是這個(gè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的最強(qiáng)音。因?yàn)?,我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。
是的,廉則興,貪則衰。我們中華民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德,就是孝悌忠信禮義廉恥,這個(gè)八德就是我們中華傳統(tǒng)文化的DNA,它滲透到每一個(gè)中華子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評(píng)。
從中我看到了他們身上共有的鮮明特征:忠于職守、報(bào)國(guó)為民、清正廉潔、懲惡揚(yáng)善。心不廉則無(wú)所不取,心無(wú)防則無(wú)所不為。廉潔自律是一項(xiàng)長(zhǎng)期的思想作風(fēng)建設(shè),絕不能畢其功于一役,它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升,作為一種職業(yè)操守來(lái)要求,作為一種工作能力來(lái)培養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
不忘歷史才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新?!耙允窞殍b,鑒往古今”,當(dāng)深明“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威”的道理,當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣,學(xué)習(xí)他們,超越他們,以清廉之身,取信于民,服務(wù)于民。
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