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朱自清描寫冬天文章

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朱自清描寫冬天文章

  朱自清的散文,結(jié)構(gòu)上布局精巧、形式多變;善用各種抒情方式,追求真摯美、繪畫美和理趣美;語言淡雅清新,意韻深遠(yuǎn),雖樸素自然,但貯滿詩意。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的朱自清描寫冬天文章,希望大家喜歡。

  朱自清描寫冬天文章:冬天

  說起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛,一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點(diǎn)著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。“洋爐子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手,但爐子實(shí)在太高了,總還是坐享其成的多。這并不是吃飯,只是玩兒。父親說晚上冷,吃了大家暖和些。

  我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。又是冬天,記得是陰歷十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書,事先來信說:“我們要游西湖,不管它是冬天。”那晚月色真好,現(xiàn)在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當(dāng)頭”;也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點(diǎn)多了,湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng),月光照著軟軟的水波;當(dāng)間那一溜兒反光,像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道:“數(shù)星燈火認(rèn)漁村,淡墨輕描遠(yuǎn)黛痕。”

  我們都不大說話,只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看見他在微笑。船夫問要不要上凈寺去;是阿彌陀佛生日,那邊蠻熱鬧的。到了寺里,殿上燈燭輝煌,滿是佛婆念佛的聲音,好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了,S君還常常通著信,P君聽說轉(zhuǎn)變了好幾次,前年是在一個特稅局里收特稅了,以后便沒有消息。在臺州過了一個冬天,一家四口子。臺州是個山城,可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人;晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點(diǎn)燈光,還有走路的拿著的火把;但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲,跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里,春初便走,卻好像老在過著冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上,書房臨著大路;路上有人說話,可以清清楚楚地聽見。但因?yàn)樽呗返娜颂倭耍g或有點(diǎn)說話的聲音,聽起來還只當(dāng)遠(yuǎn)風(fēng)送來的,想不到就在窗外。我們是外路人,除上學(xué)校去之外,常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞,只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。

  有一回我上街去,回來的時候,樓下廚房的大方窗開著,并排地挨著她們母子三個;三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺州空空的,只有我們四人;天地空空的,也只有我們四人。那時是民國十年,妻剛從家里出來,滿自在?,F(xiàn)在她死了快四年了,我卻還老記著她那微笑的影子。無論怎么冷,大風(fēng)大雪,想到這些,我心上總是溫暖的。

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  揚(yáng)州的夏日

  揚(yáng)州從隋煬帝以來,是詩人文士所稱道的地方;稱道的多了,稱道得久了,一般人便也隨聲附和起來。直到現(xiàn)在,你若向人提起揚(yáng)州這個名字,他會點(diǎn)頭或搖頭說:“好地方!好地方!”特別是沒去過揚(yáng)州而念過些唐詩的人,在他心里,揚(yáng)州真像蜃樓海市一般美麗;他若念過《揚(yáng)州畫舫錄》一類書,那更了不得了。但在一個久住揚(yáng)州像我的人,他卻沒有那么多美麗的幻想,他的憎惡也許掩住了他的愛好;他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢,——你說他想什么?女人;不錯,這似乎也有名,但怕不是現(xiàn)在的女人吧?——他也只會想著揚(yáng)州的夏日,雖然與女人仍然不無關(guān)系的。

  北方和南方一個大不同,在我看,就是北方無水而南方有。誠然,北方今年大雨,永定河,大清河甚至決了堤防,但這并不能算是有水;北平的三海和頤和園雖然有點(diǎn)兒水,但太平衍了,一覽而盡,船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚(yáng)州的夏日,好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”,這個名字真是太“瘦”了,假西湖之名以行,“雅得這樣俗”,老實(shí)說,我是不喜歡的。

  下船的地方便是護(hù)城河,曼衍開去,曲曲折折,直到平山堂,——這是你們熟悉的名字——有七八里河道,還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實(shí)也沒有頂大的好處,只是曲折而有些幽靜,和別處不同。沿河最著名的風(fēng)景是小金山,法海寺,五亭橋;最遠(yuǎn)的便是平山堂了。金山你們是知道的,小金山卻在水中央。在那里望水最好,看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣。“下河”的人十之九是到這兒的,人不免太多些。法海寺有一個塔,和北海的一樣,據(jù)說是乾隆皇帝下江南,鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔;但還有一樁,你們猜不著,是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭,在理論上也許不甚相宜;可是在實(shí)際上,揮汗吃著,倒也不壞的。五亭橋如名字所示,是五個亭子的橋。橋是拱形,中一亭最高,兩邊四亭,參差相稱;最宜遠(yuǎn)看,或看影子,也好。橋洞頗多,乘小船穿來穿去,另有風(fēng)味。

  平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓;“山色有無中”一句話,我看是恰到好處,并不算錯。這里游人較少,閑坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城墻,在水里倒映著蒼黝的影子,小船悠然地?fù)芜^去,岸上的喧擾像沒有似的。船有三種:大船專供宴游之用,可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去,在船里聽著謀得利洋行的唱片?,F(xiàn)在這樣乘船的大概少了吧?其次是“小劃子”,真像一瓣西瓜,由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了,便可雇兩只,前后用小凳子跨著:這也可算得“方舟”了。后來又有一種“洋劃”,比大船小,比“小劃子”大,上支布篷,可以遮日遮雨。“洋劃”漸漸地多,大船漸漸地少,然而“小劃子”總是有人要的。這不獨(dú)因?yàn)閮r錢最賤,也因?yàn)樗牧胬?。一個人坐在船中,讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地?fù)沃?,簡直是一首唐詩,或一幅山水畫。而有些好事的少年,愿意自己撐船,也?ldquo;小劃子”不行。

  “小劃子”雖然便宜,卻也有些分別。譬如說,你們也可想到的,女人撐船總要貴些;姑娘撐的自然更要貴啰。這些撐船的女子,便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少,但我不很知道。據(jù)說以亂頭粗服,風(fēng)趣天然為勝;中年而有風(fēng)趣,也仍然算好??墒瞧鸪踉欠陥鲎鲬?,或尚不傷廉惠;以后居然有了價格,便覺意味索然了。北門外一帶,叫做下街,“茶館”最多,往往一面臨河。船行過時,茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時,也可以向茶館中要一壺茶,或一兩種“小籠點(diǎn)心”,在河中喝著,吃著,談著?;貋頃r再將茶壺和所謂小籠,連價款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟,他們不怕你白吃。揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心實(shí)在不錯:我離開揚(yáng)州,也走過七八處大大小小的地方,還沒有吃過那樣好的點(diǎn)心;這其實(shí)是值得惦記的。茶館的地方大致總好,名字也頗有好的。如香影廊,綠楊村,紅葉山莊,都是到現(xiàn)在還記得的。

  綠楊村的幌子,掛在綠楊樹上,隨風(fēng)飄展,使人想起“綠楊城郭是揚(yáng)州”的名句。里面還有小池,叢竹,茅亭,景物最幽。這一帶的茶館布置都?xì)v落有致,迥非上海,北平方方正正的茶樓可比。“下河”總是下午。傍晚回來,在暮靄朦朧中上了岸,將大褂折好搭在腕上,一手微微搖著扇子;這樣進(jìn)了北門或天寧門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩了。

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  春暉的一月

  去年在溫州,常常看到本刊,覺得很是歡喜。本刊印刷的形式,也頗別致,更使我有一種美感。今年到寧波時,聽許多朋友說,白馬湖的風(fēng)景怎樣怎樣好,更加向往。雖然于什么藝術(shù)都是門外漢,我卻懷抱著愛“美”的熱誠,三月二日,我到這兒上課來了。

  在車上看見“春暉中學(xué)校”的路牌,白地黑字的,小秋千架似的路牌,我便高興。出了車站,山光水色,撲面而來,若許我抄前人的話,我真是“應(yīng)接不暇”了。于是我便開始了春暉的第一日。走向春暉,有一條狹狹的煤屑路。那黑黑的細(xì)小的顆粒,腳踏上去,便發(fā)出一種摩擦的噪音,給我多少輕新的趣味。而最系我心的,是那小小的木橋。橋黑色,由這邊慢慢地隆起,到那邊又慢慢的低下去,故看去似乎很長。我最愛橋上的欄干,那變形的紋的欄干;我在車站門口早就看見了,我愛它的玲瓏!橋之所以可愛,或者便因?yàn)檫@欄干哩。我在橋上逗留了好些時。

  這是一個陰天。山的容光,被云霧遮了一半,仿佛淡妝的姑娘。但三面映照起來,也就青得可以了,映在湖里,白馬湖里,接著水光,卻另有一番妙景。我右手是個小湖,左手是個大湖。湖有這樣大,使我自己覺得小了。湖水有這樣滿,仿佛要漫到我的腳下。湖在山的趾邊,山在湖的唇邊;他倆這樣親密,湖將山全吞下去了。吞的是青的,吐的是綠的,那軟軟的綠呀,綠的是一片,綠的卻不安于一片;它無端的皺起來了。如絮的微痕,界出無數(shù)片的綠;閃閃閃閃的,像好看的眼睛。湖邊系著一只小船,四面卻沒有一個人,我聽見自己的呼吸。想起“野渡無人舟自橫”的詩,真覺物我雙忘了。

  好了,我也該下橋去了;春暉中學(xué)校還沒有看見呢。彎了兩個彎兒,又過了一重橋。當(dāng)面有山擋住去路;山旁只留著極狹極狹的小徑。挨著小徑,抹過山角,豁然開朗;春暉的校舍和歷落的幾處人家,都已在望了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,房屋的布置頗疏散有致,決無擁擠、局促之感。我緩緩走到校前,白馬湖的水也跟我緩緩的流著。我碰著丐尊先生。他引我過了一座水門汀的橋,便到了校里。校里最多的是湖,三面潺潺的流著;其次是草地,看過去芊芊的一片。我是常住城市的人,到了這種空曠的地方,有莫名的喜悅!鄉(xiāng)下人初進(jìn)城,往往有許多的驚異,供給笑話的材料;我這城里人下鄉(xiāng),卻也有許多的驚異——我的可笑,或者竟不下于初進(jìn)城的鄉(xiāng)下人。

  閑言少敘,且說校里的房屋、格式、布置固然疏落有味,便是里面的用具,也無一不顯出巧妙的匠意;決無笨伯的手澤。晚上我到幾位同事家去看,壁上有書有畫,布置井井,令人耐坐。這種情形正與學(xué)校的布置,自然界的布置是一致的。美的一致,一致的美,是春暉給我的第一件禮物。有話即長,無話即短,我到春暉教書,不覺已一個月了。在這一個月里,我雖然只在春暉登了十五日(我在寧波四中兼課),但覺甚是親密。因?yàn)樵谶@里,真能夠無町畦。我看不出什么界線,因而也用不著什么防備,什么顧忌;我只照我所喜歡的做就是了。這就是自由了。從前我到別處教書時,總要做幾個月的“生客”,然后才能坦然。對于“生客”的猜疑,本是原始社會的遺形物,其故在于不相知。這在現(xiàn)社會,也不能免的。

  但在這里,因?yàn)闆]有層迭的歷史,又結(jié)合比較的單純,故沒有這種習(xí)染。這是我所深愿的!這里的教師與學(xué)生,也沒有什么界限。在一般學(xué)校里,師生之間往往隔開一無形界限,這是最足減少教育效力的事!學(xué)生對于教師,“敬鬼神而遠(yuǎn)之”;教師對于學(xué)生,爾為爾,我為我,休戚不關(guān),理亂不聞!這樣兩橛的形勢,如何說得到人格感化?如何說得到“造成健全人格”?這里的師生卻沒有這樣情形。無論何時,都可自由說話;一切事務(wù),常常通力合作。校里只有協(xié)治會而沒有自治會。感情既無隔閡,事務(wù)自然都開誠布公,無所用其躲閃。學(xué)生因無須矯情飾偽,故甚活潑有意思。又因能順全天性,不遭壓抑;加以自然界的陶冶:故趣味比較純正。

  ——也有太隨便的地方,如有幾個人上課時喜歡談閑天,有幾個人喜歡吐痰在地板上,但這些總?cè)菀壮C正的。——春暉給我的第二件禮物是真誠,一致的真誠。春暉是在極幽靜的鄉(xiāng)村地方,往往終日看不見一個外人!寂寞是小事;在學(xué)生的修養(yǎng)上卻有了問題。現(xiàn)在的生活中心,是城市而非鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村生活的修養(yǎng)能否適應(yīng)城市的生活,這是一個問題。此地所說適應(yīng),只指兩種意思:一是抵抗誘惑,二是應(yīng)付環(huán)境——明白些說,就是應(yīng)付人,應(yīng)付物。鄉(xiāng)村誘惑少,不能養(yǎng)成定力;在鄉(xiāng)村是好人的,將來一入城市做事,或者竟抵擋不住。從前某禪師在山中修道,道行甚高;一旦入鬧市,“看見粉白黛綠,心便動了”。這話看來有理,但我以為其實(shí)無妨。就一般人而論,抵抗誘惑的力量大抵和性格、年齡、學(xué)識、經(jīng)濟(jì)力等有“相當(dāng)”的關(guān)系。

  除經(jīng)濟(jì)力與年齡外,性格、學(xué)識,都可用教育的力量提高它,這樣增加抵抗誘惑的力量。提高的意思,說得明白些,便是以高等的趣味替代低等的趣味;養(yǎng)成優(yōu)良的習(xí)慣,使不良的動機(jī)不容易有效。用了這種方法,學(xué)生達(dá)到高中畢業(yè)的年齡,也總該有相當(dāng)?shù)牡挚沽α?入城市生活又何妨?(不及初中畢業(yè)時者,因初中畢業(yè),仍須續(xù)入高中,不必自己掙扎,故不成問題。)有了這種抵抗力,雖還有經(jīng)濟(jì)力可以作祟,但也不能有大效。前面那禪師所以不行,一因他過的是孤獨(dú)的生活,故反動力甚大,一因他只知克制,不知替代;故外力一強(qiáng),便“虎兕出于神”了!這豈可與現(xiàn)在這里學(xué)生的鄉(xiāng)村生活相提并論呢?至于應(yīng)付環(huán)境,我以為應(yīng)付物是小問題,可以隨時指導(dǎo);而且這與鄉(xiāng)村,城市無大關(guān)系。我是城市的人,但初到上海,也曾因不會乘電車而跌了一交,跌得皮破血流;這與鄉(xiāng)下諸公又差得幾何呢?若說應(yīng)付人,無非是機(jī)心!什么“逢人只說三分話,未可全拋一片心”,便是代表的教訓(xùn)。

  教育有改善人心的使命;這種機(jī)心,有無養(yǎng)成的必要,是一個問題。姑不論這個,要養(yǎng)成這種機(jī)心,也非到上海這種地方去不成;普通城市正和鄉(xiāng)村一樣,是沒有什么幫助的。凡以上所說,無非要使大家相信,這里的鄉(xiāng)村生活的修養(yǎng),并不一定不能適應(yīng)將來城市的生活。況且我們還可以舉行旅行,以資調(diào)劑呢。

  以上就是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的朱自清描寫冬天文章,希望對你有幫助!

  
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